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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-02-01 10:37:33 心得體會(huì) 我要投稿

巴黎圣母院讀后感集錦14篇

  看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感集錦14篇

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  書(shū)是知識(shí)的源泉,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。無(wú)論是文學(xué)作品,科幻故事,還是天文地理之類(lèi)的書(shū),它們都會(huì)讓我們的心靈受到震撼,激發(fā)無(wú)限感慨。比如《巴黎圣母院》這部名著,我不知道看了多少遍了,它是我最喜歡的讀物之一,其中有關(guān)人生、人道主義的段落,我還能流利背誦呢。

  在這本書(shū)中,有一篇令我感動(dòng)的一文章,名叫《感人的一幕》,寫(xiě)了在河灘廣場(chǎng)上,卡西莫多被人們嘲諷、忍受著別人的`冷漠,在卡西莫多嘶吼看要水時(shí),一位名叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的少女走向平臺(tái),遞給卡西莫多一壺水,后來(lái),大滴的淚珠在卡西莫多那干涸焦灼的眼里滾動(dòng)著,然后緩緩沿著那張布滿(mǎn)皺紋的丑臉流了下來(lái)……這說(shuō)明,世界上并不是沒(méi)有好人,在這里讓我更強(qiáng)烈地感受到了美與丑的鮮明對(duì)比、領(lǐng)悟到了美與丑的深刻內(nèi)涵。愛(ài)斯梅拉達(dá)之所以不怕人們的嘲笑,上前去遞水給卡西莫多,首先是因?yàn)樗幸活w善良美好、可憐別人的心。這種心可以美化一切事物。

  看了這個(gè)故拿,我就想:在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是這樣的,F(xiàn)在的生活里,有一些人喜歡以大欺小,憑著自己比別人大,去小看比他小的人。如果我看到了一個(gè)人欺負(fù)我弟弟,那我就會(huì)出手去幫助我弟弟,可是如果我弟弟去欺負(fù)比他更小的小朋友,我也不會(huì)去包庇我弟弟。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)能這樣用善良和關(guān)愛(ài)來(lái)化解冷漠無(wú)情,我作為一名少先隊(duì)員,更應(yīng)該這樣。我希望,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上,不論遇到什么不平的事都要勇敢地去反抗。即使你沒(méi)有這個(gè)能力,你也要保存一顆善良美好的心靈。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  《巴黎圣母院》這本大型浪漫主義小說(shuō)出自于于十九世紀(jì)法國(guó)浪漫主義詩(shī)人雨果的手筆。第一次看見(jiàn)它,便引起了我濃厚的讀書(shū)興趣。作者運(yùn)用美而不虛,實(shí)而不僵的手法以及富有獨(dú)特魅力的語(yǔ)言完成了這部作品。文章講述的是發(fā)生在路易十四時(shí)的一篇愛(ài)情故事。小說(shuō)女主角愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)年輕貌美的女子,又擁有一顆美麗的心靈,就好比是美麗的象征。而男主角卻是一個(gè)雖然年輕卻面相丑陋的敲鐘人——卡西莫多,但是男主角心的善良。盡管兩人都擁有著善良的心靈,但仍然遭到許多人的唾棄。兩位主角受盡苦難,最終深深相愛(ài)。結(jié)果更是耐人尋味,兩人悲涼的死去,情節(jié)悲觀壯烈,不經(jīng)催人淚下。

  小說(shuō)人物在雨果的手下顯得個(gè)新鮮明,還巧妙的把人物進(jìn)行美與丑的尖銳對(duì)比,女主角和男主角心地善良又真心相愛(ài),卻連連遭到邪惡又內(nèi)心丑惡的副主教的阻撓,反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的'一片灰暗。這引起了許多讀者對(duì)當(dāng)時(shí)封建教會(huì)和王朝控制的不滿(mǎn)和憤恨。兩位主角的悲慘經(jīng)歷讓我難以忘懷,但是聯(lián)想我們自己,不還是有很多人以貌取人,以貌度人的嗎?這樣又和那個(gè)黑暗的社會(huì)有何區(qū)別呢?只是以道德為借口來(lái)肆意猖狂罷了。但是小說(shuō)中還是有很多正派人物的,他們不顧危險(xiǎn)保護(hù)兩位主角,這些人非常值得我們學(xué)習(xí)。

  這雖然是一個(gè)愛(ài)情故事,但我從中學(xué)會(huì)了很多,我們要珍惜我們身邊每一個(gè)人愛(ài)自己的人,不要等到了失去再后悔!

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  這本書(shū)看完好幾天了,那感覺(jué)就像是有一團(tuán)說(shuō)不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),簡(jiǎn)單的說(shuō)幾句好了。

  讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來(lái)展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!

  教堂里面是那么的`陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。一個(gè)人活在這個(gè)世界上,靠的就是精、氣、神的支撐,而那些好書(shū)就是源源不斷提供精、氣、神的所在。

  一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)非常邪惡的副主教。在莊嚴(yán)的巴黎圣母院里,上演了一個(gè)美與丑、善與惡的神話,這就是雨果先生寫(xiě)得《巴黎圣母院》。

  一個(gè)奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多,但是他的心地是十分善良的,內(nèi)心是非常美麗的`,在強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力下,卡西莫多失敗了。愛(ài)斯美拉達(dá)最終還是沒(méi)有逃過(guò)邪惡勢(shì)力的殘害致死的命運(yùn)?ㄎ髂嘧詈鬄閻(ài)選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事的情節(jié)是離奇的、曲折的、結(jié)局是悲慘的。通過(guò)這個(gè)故事,反映出副主教和貴族的邪惡,表達(dá)了作者的人道主義思想。

  美和丑并不是絕對(duì)的,內(nèi)心美的人外表不一定美,外表美的人心靈不一定美。

  《巴黎圣母院》這本書(shū),帶給我許多許多,我們要尊重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該一味地追求外在的美,愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但是最不可取得就是副主教”愛(ài)她就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她“的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)地祝福她幸福,就像卡西莫多那樣。

  一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng)。一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛的陽(yáng)光,會(huì)照亮我們前進(jìn)的道路。

  巴黎圣母院里,我的思緒萬(wàn)千……

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  作者都在講述一個(gè)故事的同時(shí),而是與社會(huì)大背景聯(lián)系在一起。正因其文藝復(fù)興的大背景,所以作品中必定隱藏著一把匕首,直指所抨擊的對(duì)象。大篇幅對(duì)于巴黎城市和古建筑的描繪,讓人不免讀到了作者對(duì)于古建筑的迷戀,對(duì)破壞古藝術(shù)的厭惡與痛恨。

  這本書(shū)已經(jīng)看了一大半了,卻有一種不忍往下看的感覺(jué)。因?yàn)橹朗莻(gè)悲劇,因?yàn)橹澜Y(jié)局的不完滿(mǎn)。而更多的是對(duì)于人性認(rèn)清后的無(wú)奈。似乎自古至今總存在著那么一些人,道貌岸然,卻十足虛偽,簡(jiǎn)稱(chēng)“偽君子”。

  然而戲劇性的情節(jié)也總是接二連三的上演。美麗善良的女主人公艾絲美拉達(dá)偏偏愛(ài)上了“偽君子”。原因很簡(jiǎn)單,被其虛偽的`表象所迷惑,還真有點(diǎn)諷刺的意味。更讓人無(wú)奈的是即使是之后含冤要接受絞刑,這個(gè)知道真相的“偽君子”也沒(méi)有站出來(lái)澄清,反而還要和別的人成親。可憐的艾絲美拉達(dá)還被蒙在鼓里,依舊對(duì)其迷戀,真的不得不佩服她的“愚蠢”了。然而我也知道善良的人往往最容易受委屈,在憤憤不平的同時(shí)多少還有點(diǎn)憐憫她。那些只貪圖其美色的人怎么可能是真心。

  在所有人之中最?lèi)?ài)艾絲美拉達(dá)的應(yīng)該是那個(gè)奇丑無(wú)比,又聾又啞的卡西魔多了,原因可能是源于一次的滴水之恩。只有他愛(ài)上的是這個(gè)女孩善良的心。即使自始至終沒(méi)有一句話,但最后他卻用生命詮釋了這份愛(ài)。抱著死去的愛(ài)人長(zhǎng)眠應(yīng)該是幸福的吧。

  此時(shí),所有的語(yǔ)言都顯得蒼白無(wú)力,所有色聲音也戛然而止了。

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士,即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。

  1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛(ài)上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來(lái)。后來(lái)艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出,并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí),艾絲美拉達(dá)救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛(ài)上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛(ài)上了一個(gè)不該愛(ài)的人——薄情的費(fèi)波斯。后來(lái)洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她,黑話王國(guó)的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿(mǎn)足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終,艾絲美拉達(dá)死了,洛克德也死了,費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達(dá)的'遺體自盡了。

  一個(gè)凄美的愛(ài)情故事,不是嗎?

  我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)的人,卻將生命交給了自己愛(ài)了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開(kāi),那么就是毀滅。”

  多少女孩渴望擁有這樣的愛(ài)情,可到頭來(lái)切是一場(chǎng)空,我們?cè)?jīng)年少過(guò),曾經(jīng)輕狂過(guò),最終留下的,只有無(wú)限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時(shí)從未注意過(guò)的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無(wú)可媲美的夢(mèng)。

  幾時(shí),我為曾經(jīng)落淚,F(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過(guò)什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見(jiàn)吉普賽少女艾絲美拉達(dá)后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強(qiáng)行擄走埃斯梅達(dá)拉,途中被福比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,艾絲美拉達(dá)因而愛(ài)上福比斯。但福比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。

  并嫁禍與埃斯梅達(dá)拉,令她被判死刑,行刑時(shí),卡莫西多將埃斯梅達(dá)拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達(dá)拉被誘克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達(dá)拉的尸體殉情。

  這篇文章深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)天主教會(huì)的的.黑暗勢(shì)力和人性的善與惡與外貌上的強(qiáng)烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個(gè)又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對(duì)愛(ài)情純潔和認(rèn)真,他默默的守護(hù)著艾絲美拉達(dá),但他還是逃脫不了命運(yùn)對(duì)他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對(duì)于愛(ài)情的堅(jiān)定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對(duì)比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對(duì)比構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫(huà)面,讓我們對(duì)于外貌與心靈有更深的思考。

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  當(dāng)你站在巴黎圣母院前時(shí),第一眼的感覺(jué)是什么?

  我沒(méi)有去過(guò),但通過(guò)雨果的語(yǔ)言,我能想象出那是有多么莊嚴(yán),多么雄偉。

  它談不上有多特別,有多高大。但雨果的一本書(shū)讓它變得人人皆知——《巴黎圣母院》。

  它像一部戲劇,情節(jié)跌宕起伏,每個(gè)情節(jié)卻都飽含了不一樣的色彩,隱修女一生都在咒罵埃及及女人,尤其是愛(ài)斯梅拉達(dá)。到最后卻發(fā)現(xiàn)她就是自己一直苦苦尋找的.女兒;卡西莫多是克洛德副主教撿來(lái)的弟弟,兩人情誼深厚,卡西莫多最后卻把哥哥推了下去。

  有許多事情未知,有許多事情令人不解。但在雨果這兒,一個(gè)小細(xì)節(jié)會(huì)是未來(lái)發(fā)展的一個(gè)巨大轉(zhuǎn)折;有些事情確實(shí)不知道答案,但認(rèn)真想過(guò)后也能明白。

  愛(ài)斯梅拉達(dá),女主角的名字。是的,光聽(tīng)它你就對(duì)這女主角產(chǎn)生了好奇——多么美的一個(gè)名字!這時(shí),我們已經(jīng)能知道她是多么善良有愛(ài)心了。

  不得不說(shuō),雨果在手法方面是絕對(duì)的行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。

  我們通過(guò)巴黎圣母院,能看到雨果對(duì)黑暗社會(huì)的不滿(mǎn)。雨果的書(shū),是能讓人透過(guò)字里行間看見(jiàn)雨果的本質(zhì)的。

  一本書(shū)好比一片天空。雨果的天空沒(méi)有多余的東西。它們十分巧妙地拼起來(lái),連成一體,每個(gè)都是不一樣的色彩。這片天空即不單調(diào)也不夸張,卻美得無(wú)與倫比。沒(méi)了那些喧囂,這本書(shū)會(huì)更好。

  這,就是我心中的《巴黎圣母院》的模樣。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的.獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕。到后?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿(mǎn)足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!边@是書(shū)中的一句話

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永遠(yuǎn)地被傳遞下去……

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》

  這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被她的.美惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死?寺宓录薜溣趷(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  我的感受:

  愛(ài)的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿(mǎn)足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。

  我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

  卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  近期,我在合肥市省圖書(shū)館終于借到了世界名著也是我夢(mèng)寐以求的書(shū):《巴黎圣母院》,因?yàn)榇笕藗兌颊f(shuō)寫(xiě)得很好,也要我看一看。

  這本書(shū)是維克多·雨果寫(xiě)的。雨果在其代表作中用對(duì)比的方法刻畫(huà)了一群鮮明生動(dòng)、既有感染力的人物。如沉魚(yú)落雁、閉月羞花的愛(ài)斯梅拉達(dá),相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多,他以自己對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)純真的愛(ài)情而守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),但依舊比不過(guò)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的'光輝下,其他人物的邪惡本質(zhì)就露了出來(lái)。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環(huán),最終,他的靈魂充滿(mǎn)了自私邪惡的欲望。還有一個(gè)是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對(duì)他一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)。另一個(gè)是詩(shī)人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書(shū)里可以看出雨果對(duì)和他們品質(zhì)一樣的人的諷刺。

  對(duì)于愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨(dú)眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內(nèi)心卻無(wú)比邪惡,為了占有愛(ài)斯梅拉達(dá),毀滅了自己也毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)。而弗比斯是一個(gè)非君子的小人,格朗古沃就是一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙。

  這本小說(shuō)可以說(shuō)是比巴黎圣母院,這個(gè)地方還不朽的杰作!

  巴黎圣母院讀后感 篇12

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但是在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的'他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  巴黎圣母院讀后感 篇13

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的`殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄;然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別。弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

  巴黎圣母院讀后感 篇14

  《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

  在副教主克駱德身上。我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

  卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的'生活如同一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

  一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶(hù)。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

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