買(mǎi)醬油要小費(fèi)材料作文2篇
買(mǎi)醬油要小費(fèi)材料作文2篇
鄭嘉慧 朱凱旋
莫讓功利化侵蝕孩童
三明二中 高三（15）班 鄭嘉慧
父親給兩元小費(fèi)吩咐女兒買(mǎi)醬油，不料女兒竟因“普快與特快”不同要求加價(jià)。如此“機(jī)智”乍似令人啼笑皆非，但卻也是大多數(shù)家庭中存在的普遍現(xiàn)象。
蘇軾曾發(fā)出喟嘆：“事有必至，理有固然。”子女為父母做力所能及的事，本應(yīng)是“情所應(yīng)當(dāng)，理所應(yīng)當(dāng)”。如今卻錙銖必較地索要報(bào)酬，使這份“無(wú)償付出”演變?yōu)椤坝袃攧趧?dòng)”，使親密無(wú)間的父女關(guān)系異化為明碼標(biāo)價(jià)的“雇傭關(guān)系”。究其本源，是社會(huì)中存在著不合理金錢(qián)價(jià)值觀在作祟，是父母的“物質(zhì)激勵(lì)法”過(guò)了度。因此，唯有樹(shù)立正確的價(jià)值觀，營(yíng)造良好的教育氛圍，才能使孩子去功利化，不求回報(bào)地孝敬父母。
“孩子的身上存在缺點(diǎn)并不可怕，可怕的是作為孩子人生領(lǐng)路人的父母缺乏正確的家教觀念和教子方法。”美國(guó)教育家珍妮·艾里姆如是說(shuō)。孩童天真純凈的心在日漸污濁、功利化的背后，影射出的是社會(huì)現(xiàn)象級(jí)的貪婪索取與家庭“以德系情”教育的缺失�！疤乜炫c普快能是一個(gè)價(jià)嗎？”如此重利益極大化重索取極豐化的言語(yǔ)竟從孩童口中說(shuō)出，令人不禁反思，這是孩子的錯(cuò)還是家長(zhǎng)社會(huì)的錯(cuò)？我想，答案昭然若揭。
風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。當(dāng)今社會(huì)功利化的思想可謂是“遍地開(kāi)花”，悄無(wú)聲息地?fù)羝朴H情圍墻。近日，《中國(guó)教育報(bào)》報(bào)道某十歲孩童聲稱(chēng)“我很優(yōu)秀，我父母不配擁有我這樣的兒子”、“我努力學(xué)習(xí)，是為了能早日擺脫無(wú)能無(wú)知的原生家庭”。令人不禁冷汗直冒，在本應(yīng)天真爛漫的年齡卻變得“冷血功利”，本應(yīng)是童真無(wú)邪的孩童卻變成無(wú)比理性的“精致利己主義者”。倘若讓此現(xiàn)象繼續(xù)蔓延，那么后果將不堪設(shè)想。因此，為了讓孩子健康成長(zhǎng)，社會(huì)需營(yíng)造良好的氛圍，父母需注重德育，將情商教育與人格塑造擺在第一位，為孩子樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。如此，才不會(huì)垮掉一代。
莫讓功利化侵蝕孩童，該如何而為之呢？毋庸諱言，父母是孩子最好的老師，適當(dāng)?shù)摹拔镔|(zhì)激勵(lì)”無(wú)可指摘，但更應(yīng)教育孩子吃苦耐勞，懂得回報(bào)的感恩之心。其次，社會(huì)應(yīng)多倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，洗去功利化的泡沫，拂去利益化的浮塵，唯此，才能營(yíng)造出更好的成長(zhǎng)環(huán)境。
莫讓功利化侵蝕孩童，讓子女主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。愿斯志之固永兮，樂(lè)終古而未央。
還家庭教育一片凈土
三明二中 高三（15）班 朱凱旋
細(xì)觀漫畫(huà)，忙于家務(wù)的父親希望通過(guò)金錢(qián)鼓勵(lì)孩子參與力所能及之事�？此评茫瑢�(shí)則破壞家庭教育的風(fēng)氣。女兒“調(diào)皮”地索要額外小費(fèi)，反映了女兒心中萌發(fā)的勞動(dòng)與金錢(qián)掛鉤的意識(shí)。
作家六六說(shuō)：“我們不能保證孩子未來(lái)偉大，但通過(guò)正確的教導(dǎo)，至少讓他們遠(yuǎn)離渺小。”日臻完善的家庭教育，卻有了些許金錢(qián)教育觀的偏差，尤其是雇傭式的家庭教育不可提倡。我執(zhí)念：讓教育遠(yuǎn)離拜金主義的蠶食，還家庭教育一片凈土，才能發(fā)揮家庭教育促進(jìn)孩子的精神成長(zhǎng)的作用。
家庭教育，對(duì)孩子而言，是在心田種下責(zé)任與義務(wù)的種子。物質(zhì)金錢(qián)的激勵(lì)或許可以刺激學(xué)做家務(wù)的積極性，但也不可避免地產(chǎn)生負(fù)面影響，讓孩子產(chǎn)生功利思想與金錢(qián)至上的觀念，對(duì)于培養(yǎng)孩子自覺(jué)承擔(dān)力所能及的責(zé)任和義務(wù)的意識(shí)是非常不利的，有錢(qián)就做，沒(méi)錢(qián)就事不關(guān)己高高掛起，錢(qián)的欲望溝壑無(wú)法填平時(shí)，就敷衍塞責(zé)。從孩子要小費(fèi)的行為看，這孩子已然受當(dāng)今社會(huì)功利主義觀念或做法影響。
做為社會(huì)成員與家庭成員，有許多的責(zé)任與義務(wù)是必須無(wú)償承擔(dān)的，不能以沒(méi)有報(bào)酬為理由拒絕。從小培養(yǎng)孩子做力所能及的家務(wù)習(xí)慣，不僅僅是培養(yǎng)能力的問(wèn)題，也是培養(yǎng)履行個(gè)人責(zé)任與義務(wù)的意識(shí)。
金錢(qián)對(duì)于個(gè)人，是物質(zhì)的收益。人的成長(zhǎng)，是精神得到磨勵(lì)，感受心理層面的充實(shí)和富足。但精神成長(zhǎng)只能依附于物質(zhì)的積累嗎? 答案是否定的。相反，倘若遠(yuǎn)離了金錢(qián)的誘導(dǎo)，家庭教育反而能更純粹地發(fā)揮引導(dǎo)個(gè)人成長(zhǎng)的作用。
遠(yuǎn)離金錢(qián)的家庭教育，對(duì)于個(gè)人而言是一種促進(jìn)；對(duì)于社會(huì)而言，更是一種向好向上的激勵(lì)。
民之生，在于育，眾所周知，孩子的良好家庭經(jīng)濟(jì)觀的形成離不開(kāi)父母的努力經(jīng)營(yíng)。當(dāng)社會(huì)的每一根毛細(xì)血管都將推進(jìn)家庭教育視為己任，促進(jìn)良好家庭教育經(jīng)濟(jì)觀的形成，便是家庭教育發(fā)展的福音。
讓家庭教育更加純粹，張貴勇曾言：“教育是植入骨髓的悲憫�！比绻@種悲憫是純粹的，讓這種純粹直到?jīng)]有金錢(qián)的污染，家庭教育發(fā)展的馬車(chē)才能更平穩(wěn)地前行。
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