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優(yōu)秀高中作文

時間:2025-02-28 07:20:10 優(yōu)秀作文 我要投稿

實用的優(yōu)秀高中作文匯總5篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀高中作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的優(yōu)秀高中作文匯總5篇

優(yōu)秀高中作文 篇1

  今年的寒假和元宵節(jié)連在一起過,我想:應(yīng)該是讓學(xué)生多與家人團(tuán)聚一下吧。在一天天的盼望中,經(jīng)歷了漫長的等待,我們?nèi)矣钟瓉砹艘荒暌欢鹊脑?jié),今年的元宵節(jié)讓我格外難忘。

  元宵節(jié)這天早晨,我還像往常一樣按時起床、洗臉,刷牙、晨跑。吃早餐時,我特別提醒了今天這個好日子,滿懷希望地看著爸媽,等待他們回答?煽吹降氖羌贝掖页燥,然后拿上提包,在門口撇下一句:“今晚我們要加班,不能回來過元宵節(jié)了”。我呆呆地吃飯。節(jié)日的喜慶絲毫沒有在我家出現(xiàn)。

  我郁悶的.回到老家,到了下午四點,我拎著從老家?guī)淼臇|西坐車回來。因為我家樓層高,東西有很沉,所以我打算把它先寄存在一樓一位鄰居家里。因為我向那家的姐姐借過書,所以便結(jié)識了。作文

  到了姐姐家門口,我把東西放在地上,輕輕敲門。這時姐姐把門打開,一見是我,趕忙讓我進(jìn)屋,還幫我提東西。我進(jìn)了屋,便對姐姐說了自己的請求,姐姐聽后說:“沒問題,誰讓咱們是鄰居呢?我不好意思的笑了笑,并說:“晚上我來取,謝謝姐姐”。說完便出了門,姐姐把我叫住,說:“小妹,元宵節(jié)快樂!甭犃诉@話,心里很不是滋味,但我不想讓姐姐擔(dān)心,隨便回應(yīng)了一句,便快步走出她家門。一路上,我在想;“為什么別家在元宵節(jié)都能團(tuán)聚,我們一家卻不能?想著想著,便不禁落下淚來。

  等我的事情辦完后回來,已經(jīng)七點多了。我走到姐姐家門前,心想:這個時候,人家都在吃飯呢,還是不打擾的好。我等了有十幾分鐘敲開了門,開門的是姐姐的母親,便趕緊叫了聲:“阿姨好”,阿姨慈善地拉著我的手讓我進(jìn)來,這時屋里充滿了熟湯圓的香氣,讓我有些沉醉,我道明了來由,還未說完呢,姐姐便提來東西交給我,我連忙接下,道謝。細(xì)心地姐姐看到我的眼圈紅紅的,便關(guān)心的問:“小妹,是不是沒人陪你過節(jié)呀?”這么一說,便說到了我的心坎里,我感覺到,自己心口悶悶地,哽咽地說:“才不是呢,我爸媽……在家或許已經(jīng)煮好湯圓等我回去吃呢。祝姐姐全家元宵節(jié)快樂”說完,便跑出了房門,因為我怕再呆下去,會哭出來。作文

  回家,里面黑漆漆的,我也不想開燈,便摸索著走到沙發(fā)前坐下,面對冰冷的屋子,我再也掩飾不住失聲哭了起來。過了十幾分鐘,我隱約聽見有敲門聲,便趕緊拭干了淚去開門。令我驚訝的是,竟是姐姐她們一家!

  阿姨一看見我哭紅的雙眼,便心疼的說:“你這孩子,真是倔強(qiáng)!家里明明沒有人,還說有人。走,去我家吃湯圓,我們幫你過元宵節(jié)!甭犃税⒁痰脑,我的心中暖暖的,“小妹,不要哭,今天是個好日子,應(yīng)該高興!走,吃湯圓去!”我強(qiáng)不過,最后只得跟他們?nèi)コ詼珗A。那晚的湯圓格外香甜,我想是因為阿姨一家把對我的關(guān)心全包在了湯圓了吧。

  這個元宵節(jié),令我終生難忘!

優(yōu)秀高中作文 篇2

  母愛

  人們喜愛春天,不僅僅是春之炫無可比擬,更多的,是源于春的孕育。

  ——題記

  父親移回家?guī)字昊ǎf是金銀花,好藥材。 正值暮春初夏之際,父親小心地把它栽在腳墻處。病秧秧的身軀,搖搖欲墜的脆弱的生命。我未抱多大希望,時候并不準(zhǔn),環(huán)境也不佳。一家人慢慢疏淡了它,隨它生長或枯萎。夏日的涼雨帶走了夏的炎熱,秋日的黃葉帶走了秋的收獲,冬日的溫情也無奈的帶走了冬的瑞雪。季節(jié)又輪過了一回,留下的,是沉甸甸的記憶。

  “幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。”嘰嘰喳喳的燕子帶來了春的`信息,春天已到,各種生命也隨之活動起來。對我來說,春是一種欣喜,一種感動。

  北方的春季,雨總是貴如油的,但是連續(xù)幾天淅淅瀝瀝的小雨,也帶來了我愁悶的心情;泥濘的土路,讓我有些厭煩。

  太陽終于出來了,藍(lán)天終于顯現(xiàn)了,我想和太陽爭輝,驅(qū)散這幾天憂愁不堪的心情,于是在小院中來回漫步。

  抬頭看時,母親正在腳墻處看著什么,走過去,眼光閃了一下,我憂愁的心緒不見了……春天,喚醒了沉睡一年的金銀花!葉子碧綠透亮,莖硬挺著,貯蘊著無窮的生命力。

  想起去年栽種時,金銀花軟弱無力,歪在地上,葉子貼伏在莖上,想是在痛苦地呻吟。它是好藥材,卻救不了它自己!

  而今,在春的呵護(hù)下,金銀花活了,嬌小而美艷,再沒有憔悴可憐之狀。 母親愛撫地打了一下金銀花枝上的泥土,疼愛地看著它。 我的心中突然涌出一種莫名其妙的感覺,是什么? 春并不高雅,沒有太多華藻,但它卻讓花兒開花,葉兒發(fā)綠,讓大地“活過來”。 這,不也是母親嗎?母親就是春!母親!人生路上的我是一株病怏怏的幼苗,除了您,還有誰可以喚醒我呢? 充滿花香的,是春天; 溢滿感動的,是母愛。

優(yōu)秀高中作文 篇3

  到了立春,天空突然下起了鵝毛大雪。瑞雪兆豐年,這是一個好兆頭!

  我喜歡雪,因為它純潔,但在雪的家族里,我更鐘愛春雪。這,不僅由于它具備了雪共同的品質(zhì),而是在于春雪還擁有自己所獨特的優(yōu)良個性。

  但是春雪是不招搖的,它下起來不象冬雪那樣扭著身軀,搖頭晃腦,大搖大擺跳著芭蕾,極力地表現(xiàn)自己優(yōu)美,盡情地展示自己的婀娜。的確,冬雪是嫵媚的,而春雪,你看不到它悠然自得地表現(xiàn)自己的`場景。相反,它下起來,給人們一種百米賽跑,渴望早點到達(dá)目標(biāo)的個性,你瞧它身姿那樣的矯健,每一步似乎蘊涵著全力拼搏、一直向前的堅定信念。

  春雪讓人看不到不浮躁情緒。在春雪中,我們似乎很難看到冬雪那種霸道氣息,它的每一次行動,總是即下即逝,不放縱,不浮華,給人一種溫文爾雅和穩(wěn)重適度的感覺。而冬雪,一下在人的臉上,有一種刺骨的疼痛,那夾雜的北風(fēng)也叫人窒息,仿佛冬雪隱藏著某些狗仗人勢的惡念。

  春雪還有一種不放縱的個性。下起冬雪來,它好像總喜歡占山為王,獨霸一方,似乎冬天就是它的天下,就連那常青樹,它也要占為己有,讓自己坐在樹的頭上,搖搖晃晃享著清福,從不顧及別人的感受。而春雪則不同,它所到之處,大地很快得到滋潤,萬物也立刻呈現(xiàn)復(fù)蘇,只要下了春雪,我們就能立刻感受到無限的清新,整個世界一片生機(jī)盎然。

  春雪就是春雪,它雖然具備冬雪的品質(zhì),帶有冬雪的精神,但春雪就是春雪,它每走一步,總能體會到凝結(jié)著的春的訊息,賦予著的春的使命,那種不張揚、不表現(xiàn)、不任性的個性總能讓你留下深深的記憶。

  春雪的魅力,讓世間萬物都為它而傾倒。

優(yōu)秀高中作文 篇4

  我們既不能固守在經(jīng)典本身的語境場域內(nèi)拒絕改變,也不能使經(jīng)典淪為一種符號或者標(biāo)簽,隨意附會于現(xiàn)代藝術(shù)形式。對經(jīng)典的再創(chuàng)作,就像一次超越時空的對話。惟有熟參經(jīng)典,才能有充滿新意的改編和富有靈氣的創(chuàng)作

  春節(jié)期間,大型詩詞文化音樂綜藝《經(jīng)典詠流傳》在央視首播,反響熱烈。和詩以歌的形式、精益求精的制作,令觀眾耳目一新、紛紛稱道。“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開”,一首沉寂了幾百年的清代小詩《苔》,一夜之間傳遍千家萬戶。

  面對浩如煙海、博大精深的中國古典詩詞,怎樣進(jìn)行恰當(dāng)改編?這一過程,既是傳承又是創(chuàng)造。包括詩詞曲賦在內(nèi)的古典文學(xué)藝術(shù),凝聚了中國古人的審美觀念和生命智慧,對于今天的文藝創(chuàng)作來說,可謂豐沃的文化土壤。在這片熱土上進(jìn)行再創(chuàng)作,是一件嚴(yán)肅之事,必須心懷敬畏。

  為古典詩詞譜以新曲并重新演唱,之前已有不少先例。對此,有觀眾表示質(zhì)疑。他們認(rèn)為,古典詩詞內(nèi)涵豐厚、意蘊深刻,不應(yīng)當(dāng)也不適合以通俗化的再創(chuàng)作,來實現(xiàn)流行和普及。一些改編,看似賞心悅目,實則破壞了詩詞本身的意象與境界?陀^來說,這種質(zhì)疑不無道理。但事實上,經(jīng)典只有活在當(dāng)下,才能不斷煥發(fā)新的生機(jī)。這啟發(fā)我們,既不能固守在經(jīng)典本身的語境場域內(nèi)拒絕改變,也不能使經(jīng)典淪為一種符號或者標(biāo)簽,隨意附會于現(xiàn)代藝術(shù)形式。對經(jīng)典的再創(chuàng)作,對經(jīng)典進(jìn)行現(xiàn)代闡釋,就像一次超越時空的對話。惟有熟參經(jīng)典,才能有充滿新意的改編和富有靈氣的創(chuàng)作。

  《經(jīng)典詠流傳》立足于此,致敬經(jīng)典,作出了一系列積極而有益的嘗試。這從舞美設(shè)計,便可見一斑。電子豎屏似竹簡般排列,從空中緩緩降落,向觀眾展示即將被傳唱的詩詞篇目,悅目而莊嚴(yán)。形式尚如此,內(nèi)容更講究。每位登臺的經(jīng)典傳唱人,都帶著自己的故事,飽含熱切的情懷。

  節(jié)目中的改編,大都很好地重現(xiàn)了古典詩詞的氣韻與風(fēng)貌。例如,歌手譚維維演繹的《墨梅》,融入了琵琶、古箏等豐富的音樂元素,使新曲的旋律與原詩的節(jié)奏巧妙融合,使言淺意深的詩和悠揚動聽的歌相得益彰,將梅花之清氣與傲骨延伸至每一個音樂段落。《登鸛雀樓》由多種民族弦樂共同奏響,將“更上一層樓”的大氣與豪邁表現(xiàn)得淋漓盡致;《天凈沙秋思》伴隨鋼琴演奏緩緩吟唱,繪出了“枯藤老樹昏鴉”的清寂與荒寒;《送元二使安西》以關(guān)中方言吟唱出來,在西洋鋼琴和南宋古琴的伴奏下,更添幾分離愁;壯觀浩蕩的青銅編鐘,讓一曲《離騷》蕩氣回腸;《三字經(jīng)》以說唱形式娓娓唱來,可愛而親切。還有一些,采用現(xiàn)代流行曲風(fēng)進(jìn)行闡釋與表達(dá),也自有一番妙趣。例如,毛不易、廖俊濤演唱的《月下獨酌》,借鑒了藍(lán)調(diào)的.憂郁風(fēng)格,低沉滄桑而又深情款款。

  這樣的再創(chuàng)作,將古典詩詞內(nèi)蘊的思想情感與生命哲學(xué),外化為易于傳唱的現(xiàn)代歌聲;這種打開方式,讓古典詩詞內(nèi)蘊的文化精神變得鮮活而生動,為大眾學(xué)習(xí)經(jīng)典、傳承經(jīng)典開拓出一條新的道路。大眾化、流行化的再創(chuàng)作,使得經(jīng)典融入生活,激發(fā)了更多人對古典詩詞、傳統(tǒng)文化的熱愛;高品質(zhì)的電視綜藝,使得觀眾對古典詩詞的印象,由可讀延伸為可觀。古典詩詞,不只屬于白首窮經(jīng)的學(xué)者,不只擁有枯燥、高冷的氣質(zhì),它們也能以可愛、親切的面貌和形式,出現(xiàn)在手機(jī)歌單里,一鍵點開便瞬間抵達(dá)耳畔,讓我們隨著旋律輕輕哼唱。更進(jìn)一步說,經(jīng)典能否通過“詠流傳”實現(xiàn)“永流傳”,離不開廣大觀眾的積極參與。在讀經(jīng)典、唱經(jīng)典的同時,我們都是充滿自信的經(jīng)典傳唱人!

優(yōu)秀高中作文 篇5

  近日,在柯橋城區(qū)每個紅綠燈口,都能看到交警、協(xié)勤和志愿者在烈日下指揮交通,規(guī)范市民文明出行,無可非議這是天大的好事!翱聵蚴俏壹遥拿骺看蠹摇边@不是口號,市民參與,交通部門的積極引導(dǎo)教育,為創(chuàng)建紹興縣文明縣城添磚加瓦。

  可是,在瓜渚湖畔,人們看到的卻是另一番景象……

  如果說小舜江是紹興人的母親河,那么瓜渚湖就是柯橋人民的“瘦西湖”。

  茶余飯后,無論是款款而談的生意老板,還是為了生計而來的打工仔,都喜歡聚集到瓜渚湖畔,或鍛煉、或閑聊、或在透著新鮮空氣……

  政府也是看到了市民休閑娛樂的需要,和一座城市靈魂建設(shè)的需要,不惜投入重金,將瓜渚湖打造成了集休閑、娛樂、觀光、漁業(yè)于一體的多功能花園式主題公園。然,隨著夏天的到來,瓜渚湖邊上多了一批批非法捕魚的人,集中反映了文明城市背后的那種居民生活的本身素質(zhì)的'滯后。

  捕魚人人手一根竿子,這些竿子都是從魚具店買來的,據(jù)說還價值不菲呢,這竿不是釣魚竿,不是愿者上鉤的那種,它是憑借力量甩出大鉤子強(qiáng)行鉤魚的“甩竿”。據(jù)群眾反應(yīng)運用這種特殊的竿子,捕魚人多則一天,能從湖里拉倒幾十條魚,少則也不會讓你白費力氣。于是一傳十,十傳百,發(fā)展到今天,湖邊上隨處都站滿了能在光天化日底下實施非法捕魚的捕魚人。

  暫不去說非法的性質(zhì)如何,在民眾心目中應(yīng)該不言而喻,今天我是以一個城市居民的身份和眼光去分析了解這一不文明現(xiàn)象的。

  古人云“君子愛財,取之有道”,借用到本主題上,就是“君子愛魚,亦應(yīng)取之有道”。

  瓜渚湖是明令禁止非捕撈人員非法捕魚的,這是其一;其二,真正有雅興、懂文明的愛好者也只會去“釣魚”,而不是用這種粗魯甚或殘忍的方式去“甩竿”強(qiáng)拉魚。由于獲取方式的不同,也可以看出人與人之間內(nèi)在素質(zhì)的差別,從而反映出城市與城市之間的文明距離。

  杭州因為有了西湖而聞名海內(nèi)外,成為休閑之都,而西湖又以“西湖醋魚”而著稱。難道生活在杭州的人們真的做到了“不以物喜,不以己悲”嗎?不是的,應(yīng)該是一座城市的歷史底蘊,延續(xù)了一座城市的歷史文明,一種文明照耀下的良好氛圍阻擋和扼殺了很多可以避免的不文明行為;另一種就是利用人們在社會生活中不自覺形成的正確的道德評判標(biāo)準(zhǔn),運用“千夫所指”和“眾口爍金”,也可以將某些人從不文明拉回到文明人的行列中。

  筆者看到過夜間作業(yè)的西湖非法捕魚人,在杭州人眼中,這些非法捕魚人是千夫所指的,相關(guān)部門也是處罰甚嚴(yán)的。可是,在柯橋我不知道人們是麻木的,還是缺少正義感的。在眾多公然在湖邊“甩竿”強(qiáng)拉魚的非法捕魚人背后,不時會站滿前來觀望攀談而不指正其錯誤行為,甚或向非法捕魚人買魚的“生意人”。

  這種現(xiàn)象的存在是相當(dāng)可怕的,所謂“非法行為”,一般都是趁夜色或無人時實施的不光彩行為,而柯橋的非法捕魚人是在光天化日、眾目睽睽下實施的,在這里人民的正義,人民的道德都已麻痹。那種公然與非法捕魚人現(xiàn)場交易的行為,一定程度上助長甚至為非法捕魚人開拓了背后市場,這是極其惡性的變向的循環(huán)。

  一座文明城市的形成,不是單靠政府,靠某些個人就能完成的,它需要生活在這座城市里的每個公民,都切實的行動起來,最后在公眾中間形成一種文明理念,一種評判的潛在標(biāo)準(zhǔn)。任何一種現(xiàn)象形成的背后一定存在著本質(zhì)的因素,“甩竿”非法捕魚只是一種現(xiàn)象,但在其背后的是人們道德和正義感的缺失,從而給了非法捕魚人滋生的土壤。為什么人人喊捉賊,賊就會像過街的老鼠,這是在和平年代,人民力量的最好體現(xiàn)。

  榜樣的力量是無窮的,在大力弘揚文明的同時,負(fù)面典型的評判暴光,也是不可缺少的。讓我們在看到文明進(jìn)步的同時,也不要放過那不可忽視的瑕疵。

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