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語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-06-25 10:06:22 語(yǔ)文教案 我要投稿

【精品】語(yǔ)文教案模板合集6篇

  作為一名教職工,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問(wèn)題來(lái)了,教案應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家整理的語(yǔ)文教案6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】語(yǔ)文教案模板合集6篇

語(yǔ)文教案 篇1

  北師大版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)雜說(shuō)導(dǎo)學(xué)案

  一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1.了解作者及寫(xiě)作背景

  2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)

  3.理解課文字詞及其比喻義

  二、引入

  1.關(guān)于“說(shuō)”的文體,你知道多少?學(xué)過(guò)哪些文章?

  2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些?

  三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)

  1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景

  作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。

  寫(xiě)作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。

  “說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn);“說(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。

  2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞

  食 一食或盡粟一石

  食馬者不知其能千里而食也

  策 策之不以其道

  執(zhí)策而臨之曰

  四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑

  第一段

  1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)?(世有伯樂(lè),然后有千里馬。)

  2.沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)

  3.本段文字說(shuō)明了什么?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。)

  第二段

  1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?(食不飽)

  2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。)

  3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)

  第三段

  1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺。浚ú咧灰云涞,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)

  2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?(其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。)

  3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情? (對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。)

  五、疑難探究

  1.文中的'千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么?

  千里馬:有才能的人

  伯 樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人

  食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。

  2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?

  借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。

  六、課堂檢測(cè)

  如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。

  A.韓愈 懷才不遇寫(xiě)文章

  B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤成材

  C.韓信 另尋明主創(chuàng)大業(yè)

  D.陶淵明 歸隱田園其樂(lè)悠悠

  課文對(duì)譯:

  世有伯樂(lè)[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。

  馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也[7]!

  ——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》

  世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂(lè)卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。

  那些千里馬,一頓往往要吃盡一石小米。可是喂馬的人,不知道它能日行千里,只是象對(duì)凡馬一般地飼養(yǎng)它。于是,那些好馬,雖然有日行千里的本領(lǐng),可是吃不飽,力氣不足,它們的骨力特長(zhǎng)因此不能表現(xiàn)出來(lái),這樣,即使想與凡馬一般也不可能,哪里還能叫它日行千里呢?

 。ìF(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!這難道是真的沒(méi)有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!

  【注釋】

 。1]伯樂(lè):春秋秦穆公時(shí)人,姓孫名陽(yáng),字伯樂(lè)。以善于相馬著稱(事見(jiàn)《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》、《莊子·馬蹄篇》等),因此歷來(lái)又作為善于識(shí)拔人才的代表。[2]駢死:相比連而死。糟櫪:盛馬飼料的器具叫槽,馬廄叫櫪,槽櫪為并列復(fù)詞,即指馬廄。[3]一食:數(shù)量詞,猶言一頓。[4]食(sì肆):用作動(dòng)詞,即飼,喂養(yǎng)。下同。[5]見(jiàn)(xiàn現(xiàn)):通“現(xiàn)”,表現(xiàn)出來(lái)。[6]策:鞭馬用器,這里作動(dòng)詞用,鞭策、駕御之意。[7]也:通“耶”,疑問(wèn)語(yǔ)氣詞,這里是用反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣。

  七、課后反思

語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1.通過(guò)有感情地朗讀課文,讓學(xué)生感受頤和園之美。

  2.能聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的意思,把握文章的主要內(nèi)容,從而理解長(zhǎng)廊建筑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)的美。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過(guò)有感情地朗讀課文,想象詞語(yǔ)所描繪的情境,感受長(zhǎng)廊的美。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)長(zhǎng)廊建筑精美的體會(huì),激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)文明的思想感情。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  有關(guān)頤和園的長(zhǎng)廊的資料和課件。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導(dǎo)入

  同學(xué)們,我們先來(lái)認(rèn)識(shí)一位新朋友——他的名字叫杰克,瞧,他向我們打招呼呢。最近他想來(lái)中國(guó)頤和園旅游,他知道我們正要學(xué)習(xí)《頤和園的廊與畫(huà)》,他就帶著問(wèn)題來(lái)向大家請(qǐng)教,這節(jié)課同學(xué)們要好好表現(xiàn)。

  二、學(xué)習(xí)第一部分

  快來(lái)看杰克有問(wèn)題了:請(qǐng)告訴我頤和園的長(zhǎng)廊向世人展現(xiàn)了什么?

  生:自由讀文,回答。

  課件出示句子, 過(guò)渡:這一句話是文章的中心句,這段就是一個(gè)總起段。(邊板書(shū):總)猜猜看課文接下來(lái)該給我們介紹什么呢?

  生:介紹頤和園長(zhǎng)廊的建筑藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)。

  三、學(xué)習(xí)第二部分

  請(qǐng)告訴我長(zhǎng)廊的建筑有什么特點(diǎn)?學(xué)生自由讀文2——5段。

  師:哪一句概況的告訴我們長(zhǎng)廊的建筑藝術(shù)?用“——”畫(huà)出來(lái)。

  從什么地方可以看出長(zhǎng)廊的造型絕?找出來(lái),讀一讀。

  理解為什么設(shè)計(jì)成“倒掛著的蝙蝠”?磮D

  師:“福到了”,什么福?生: “福氣”“幸!

  師:原來(lái)這造型不僅是倒掛的蝙蝠型,而且還有深刻的寓意呀。這造型可真是——”絕”!(豎起大拇指說(shuō)絕。)

  師:這里運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法?

  生:列數(shù)字和打比方。漢語(yǔ)中的同音字“蝙蝠”和“福到了”中的fú。

  A.找出描寫(xiě)長(zhǎng)廊位置絕的句子讀一讀。

  生:北倚萬(wàn)壽山,南臨昆明湖。出示圖片

  生:從氣候上看,冬天夏天

  師:從氣候上看的確絕妙,真是冬暖夏涼呀!這位置還有什么絕妙的?

  生:從環(huán)境上看,長(zhǎng)廊依山傍水(出示圖片)

  師:這么說(shuō)來(lái),這個(gè)頤和園長(zhǎng)廊的位置可真是——絕呀!

  學(xué)生一邊讀,一邊理解“涼風(fēng)習(xí)習(xí)”、“依山傍水”的含義。

  結(jié)構(gòu)絕

  師:這頤和園長(zhǎng)廊的結(jié)構(gòu)絕,作者是怎么描寫(xiě)的呢?

  引導(dǎo):這個(gè)長(zhǎng)廊長(zhǎng)728米,可真是名副其實(shí)的長(zhǎng)廊啊。這么長(zhǎng)的`廊居然沒(méi)用一個(gè)釘子。ǔ鍪緢D片) 重點(diǎn)理解“斗拱結(jié)構(gòu)”。體會(huì)哪個(gè)字能讓人體會(huì)到出乎人意料,意想不到。(“竟”)指導(dǎo)朗讀。

  這一部分里,寫(xiě)出了長(zhǎng)廊是建筑美學(xué)的典范。

  為什么說(shuō)長(zhǎng)廊是建筑美學(xué)的典范?找出有關(guān)句子,齊聲朗讀。感受“中軸線”的作用,理解什么是“中軸線”。帶上杰克一起去看一看這美麗的長(zhǎng)廊吧?(出示圖片)

  小結(jié): 這一部分是從四個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)廊的建筑精美的,即:造型絕、位置絕、結(jié)構(gòu)絕以及長(zhǎng)廊是頤和園的一條中軸線。杰克連連稱贊長(zhǎng)廊建筑藝術(shù)的絕妙!

  四、學(xué)習(xí)第三部分。

  A.杰克迫不及待地想知道長(zhǎng)廊繪畫(huà)藝術(shù)之美呢?自讀6——8段,用“~~~”畫(huà)出介紹長(zhǎng)廊畫(huà)的數(shù)量、由來(lái)、類型的詞句。

  B.讓學(xué)生自由發(fā)言。

  C.交代了長(zhǎng)廊上的畫(huà)的由來(lái),這一自然段采用了“總——分”式結(jié)構(gòu),先總寫(xiě)長(zhǎng)廊上的畫(huà)是有由來(lái)的,再具體介紹長(zhǎng)廊上的畫(huà)。

  D.乾隆微服私訪,回到紫禁城。 從哪個(gè)詞語(yǔ)可以體會(huì)出他仍然懷念江南的美景?(留戀) 從哪個(gè)詞可以體會(huì)出他還沒(méi)有玩夠,沒(méi)有欣賞夠?(意猶未盡)

  E.長(zhǎng)廊上的圖畫(huà)包含哪些內(nèi)容?在文中找出來(lái),讀一讀。

  F.杰克看完長(zhǎng)廊上的畫(huà)后,贊不絕口,豎起大拇指說(shuō)

  G. 小結(jié)

  由此我們感受到了長(zhǎng)廊中的繪畫(huà)奇。這么精美的長(zhǎng)廊,同學(xué)們想去看看嗎?視頻觀看長(zhǎng)廊介紹。

  學(xué)生齊讀最后一段,說(shuō)說(shuō)這個(gè)自然段和課題有什么聯(lián)系?

  五、拓展延伸

  1. 請(qǐng)你當(dāng)小導(dǎo)游,向家人和朋友介紹一下頤和園的廊與畫(huà)吧!

  2.用本課學(xué)到的寫(xiě)景方法,寫(xiě)一處你熟悉的景物。

  3.讓我們共同努力,來(lái)保護(hù)這些文化古跡吧!

語(yǔ)文教案 篇3

  一、--整體回顧

  師:同學(xué)們,你們喜歡音樂(lè)嗎?(喜歡)前幾天老師看了一部電影,電影里有一句臺(tái)詞給我留下了深刻的印象,是這樣說(shuō)的:“音樂(lè)它無(wú)處不在,它時(shí)刻充滿著你的心靈,無(wú)論你走到哪里,都不要忘記音樂(lè)!

  今天我們要了解的揚(yáng)科,他就是這樣一個(gè)愛(ài)音樂(lè)的孩子。誰(shuí)能用上下面的詞簡(jiǎn)要地介紹一下?lián)P科。(不同句式)

  揚(yáng)科

  8歲

  波蘭

  貧困

  牧童

  音樂(lè)

  二、研讀3—5小節(jié)

  師:是啊,揚(yáng)科是個(gè)具有音樂(lè)天賦的孩子,他在大自然中總能聽(tīng)到各種各樣的樂(lè)聲。請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀讀第3—5自然段,并劃出寫(xiě)揚(yáng)科聽(tīng)到哪些樂(lè)聲的句子。

 。、你們找到了哪些句子:

 、拧皨寢,樹(shù)林里在奏樂(lè)呢,‘噢咦’!‘噢咦’!……

  ⑵田野里,小蟲(chóng)為他演奏;果園里,麻雀為他歌唱。

  ⑶堆草料的時(shí)候,他聽(tīng)到風(fēng)吹得他的木杈嗚嗚作響。

  ⑷傍晚,青蛙“呱呱”地叫起來(lái),啄木鳥(niǎo)“篤篤”地啄著樹(shù)干,甲蟲(chóng)“嗡嗡”地飛著。揚(yáng)科躺在河邊靜靜地聽(tīng)著。

  Δ2、自由讀讀這些句子,用上:揚(yáng)科來(lái)到(),聽(tīng)到(象聲詞),他覺(jué)得(擬人)。

  3、大自然的聲音可是豐富多彩的,你們聽(tīng)——(放大自然的各種音效),用上面的句式說(shuō)說(shuō)。

  4、這些是真的樂(lè)聲嗎?為什么揚(yáng)科覺(jué)得都是“樂(lè)聲”?(板書(shū):(愛(ài))大自然的響聲)

 。怠⒕氉x:可小揚(yáng)科是如此地喜愛(ài),那怎么才能讀出喜愛(ài)的感覺(jué)呢?我們?cè)囍x讀,特別注意象聲詞。等會(huì)兒把你讀得最棒的句子讀給大家聽(tīng)。(輕快活潑)

  Δ6、指名讀,讀中評(píng)議、點(diǎn)拔、指導(dǎo)。

  7、我們一起來(lái)把這些大自然美妙的音樂(lè)讀一讀,齊讀4句。

 。浮⑦@些聲音在愛(ài)好音樂(lè)的揚(yáng)科聽(tīng)來(lái)是多么令人陶醉的旋律!老師給大家配上音樂(lè),我們?cè)賮?lái)美美地讀讀3、4、5、小節(jié)。(音樂(lè)聲音小—大—漸。

  9、小結(jié),過(guò)渡

  小揚(yáng)科在音樂(lè)方面很有天賦,大自然的響聲在揚(yáng)科聽(tīng)來(lái)都是音樂(lè),那么當(dāng)揚(yáng)科聽(tīng)到真正的音樂(lè)時(shí),又是怎樣的一番感受呢?

  四、研讀第三段

  1、自由讀6-8小節(jié),你從哪些句子感受到揚(yáng)科愛(ài)音樂(lè)?

  2、劃出來(lái)后,不急著說(shuō),你先反復(fù)讀讀,想想怎樣把揚(yáng)科愛(ài)音樂(lè)的`這種感情讀出來(lái)。

 。、學(xué)生匯報(bào)交流,相機(jī)理解有關(guān)句子,在朗讀中理解。

 。、“窗戶里燈光閃耀,揚(yáng)科覺(jué)得旅店里的每一根柱子都在顫動(dòng),都在歌唱,都在演奏。”

 、--聯(lián)系上下文說(shuō)說(shuō)這句話的含義。(幻覺(jué))

 、--指導(dǎo)朗讀這一句。(興奮、激動(dòng))

  這句子朗讀時(shí)的語(yǔ)氣和第二段揚(yáng)科愛(ài)大自然的響聲時(shí)的語(yǔ)氣一樣嗎?(不一樣,愛(ài)的程度應(yīng)更深些,要讀出揚(yáng)科被歌聲和琴聲陶醉的那種感覺(jué)。

 。ò鍟(shū):(更愛(ài))旅店里的音樂(lè))

 。、用同樣的方法理解第7節(jié)的三句話:“小提琴的聲音是多么美妙呀!要是能有一把小提琴,揚(yáng)科真愿意用自己的一切去交換。只要讓他摸一摸,哪怕只摸一下,他也夠滿足的了”

 、--讀一讀上下文,想一想這幾句話的含義。(揚(yáng)科渴望有一把小提琴)

 。ò鍟(shū):(最愛(ài))小提琴的聲音)

 、--“揚(yáng)科真愿意用自己的一切去交換”,“一切”可能是什么?

 、--“只要讓他摸一摸,哪怕只摸一下,他也夠滿足的了”,你是怎么理解的?(愿望非常的強(qiáng)烈)

  ④--指導(dǎo)朗讀,激發(fā)學(xué)生的情感。

 。、揚(yáng)科最愛(ài)小提琴的聲音,還可從哪里看出來(lái)?(做了一把小提琴,盡管不好,還一天到晚地拉著)

  讀讀這部分。

 。、在這樣艱苦的條件下,揚(yáng)科還把音樂(lè)看得比生命還重要,什么都無(wú)法改變揚(yáng)科對(duì)音樂(lè),對(duì)美好事物的追求。小揚(yáng)科是可憐的,更是可敬的。讓我們懷著對(duì)小揚(yáng)科深深的同情和敬意,再來(lái)有感情地朗讀第三段。

  6、總結(jié):揚(yáng)科,一個(gè)對(duì)音樂(lè)充滿無(wú)比熱愛(ài)的孩子,一個(gè)有著極高音樂(lè)天賦的孩子——他的命運(yùn)之路又會(huì)是怎樣的呢?下節(jié)課我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)。

  板書(shū)設(shè)計(jì):

 。ㄗ類(ài))小提琴的聲音

 。ǜ鼝(ài))旅店里的音樂(lè)

 。◥(ài))大自然的響聲

語(yǔ)文教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  1.觀察圖畫(huà),滲透觀察事物的方法,引發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,并有創(chuàng)意地理解圖畫(huà)的意思。

  2.用自己的話編寫(xiě)一個(gè)比較完整的童話小故事并寫(xiě)下來(lái)。

  重難點(diǎn)

  滲透觀察順序,有創(chuàng)意地理解圖畫(huà)的意思,寫(xiě)出獨(dú)具個(gè)性的寫(xiě)話。

  樂(lè)學(xué)善思辦法

  通過(guò)觀察圖片,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新、想象。

  教學(xué)流程

  一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,夜幕降臨了,彎彎的'月亮和明亮的星星見(jiàn)面了,它們之間發(fā)生了怎樣的故事呢?讓我們快快走近它們,和它們共度這段美好的時(shí)光吧。

  自讀提示,明確要求

  自讀提示,指生說(shuō)提出了什么要求?

  學(xué)生說(shuō),教師歸納,板書(shū),幫助學(xué)生弄清楚習(xí)作的內(nèi)容與要求。

  引導(dǎo)觀察,解讀圖畫(huà)

  觀察圖畫(huà),想象圖上的月亮和星星在什么時(shí)間、什么地方見(jiàn)面了。

  月亮和星星它們?cè)谝黄饡?huì)說(shuō)些什么,做些什么?它們的心情怎么樣?

  指生回答。

  口述幫事,適機(jī)點(diǎn)評(píng)

  學(xué)生自己練說(shuō)。

  同桌互說(shuō)。

  板前表演說(shuō)。

  行筆成文,相機(jī)輔導(dǎo)

  學(xué)生在動(dòng)筆寫(xiě)話過(guò)程中,教師及時(shí)個(gè)別指導(dǎo)。

  朗讀寫(xiě)話,交流評(píng)議

  指生讀寫(xiě)話。

  師生共同評(píng)議。

語(yǔ)文教案 篇5

  第二課時(shí)

  課時(shí)目標(biāo):通過(guò)對(duì)課文的理解,懂得“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),換來(lái)的是難忘的關(guān)懷與愛(ài)意”這一道理。

  教具準(zhǔn)備:小黑板

  教學(xué)過(guò)程:

  教學(xué)過(guò)程

  自我加減

  一、復(fù)習(xí)

  1、聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)。

  2、朗讀第一段,說(shuō)說(shuō)第一段主要寫(xiě)了什么。

  二、學(xué)習(xí)第二段

  1、默讀第二段,思考:

 。1)“我”是怎樣勤勤懇懇地工作的.?畫(huà)出有關(guān)詞句,讀一讀。再聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)“我”是怎么送報(bào)的。

 。2)“我”誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng),得到了怎樣的回報(bào)?

 。3)出示幻燈圖片,結(jié)合課文和畫(huà)面,用自己的話加以描述。

 。4)讀第5、6自然段,指名表演。

 。5)指導(dǎo)朗讀,加深理解課文中表達(dá)的人與人之間的真誠(chéng)相待、互相關(guān)懷的一片“真情”。

  三、作業(yè)

  1、朗讀課文。

  收集生活中互相關(guān)心、互相幫助的事例。

語(yǔ)文教案 篇6

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事,宣傳了鬼魁并不可怕,也反映出人民機(jī)智勇敢的主題思想。

  2.積累并擴(kuò)大理解一些文言詞,培養(yǎng)翻譯文言文的表達(dá)能力。

  二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析

  1.宋定伯為什么能捉鬼?

  分析:他不怕鬼,膽大;其次他善于消除鬼的懷疑,隨機(jī)應(yīng)變;最后他能巧妙探知鬼的弱點(diǎn),利用鬼的弱點(diǎn)抓住鬼。

  2.這個(gè)故事有什么積極意義?

  分析:它寄寓著人能戰(zhàn)勝邪惡的思想,啟示我們要敢于破除迷信,戰(zhàn)勝形形色色的鬼(包括遇到的各種困難)。

  3.本文是什么體裁?

  分析:文言志怪小說(shuō)。志怪小說(shuō)起于魏晉,所記多為神靈怪異之事。其中也保留了不少優(yōu)秀的神話傳說(shuō)和民間故事。雖然作者常常是要通過(guò)這類作品闡明神道之不誣,但其中的不少優(yōu)秀作品,也借助了神怪題材曲折地表達(dá)了作者的社會(huì)理想,反映了廣大人民的思想和愿望。清人楊光儀有句云:事有難言聊志怪,人非吾與更搜神。

  4.本文的結(jié)構(gòu)是怎樣的?

  分析:本文共三個(gè)自然段,分別構(gòu)成了故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局。第1自然段:寫(xiě)宋定伯夜行通鬼,與鬼同行,展開(kāi)了故事的開(kāi)端。這一開(kāi)端看似乎乎,但細(xì)細(xì)體味,卻寫(xiě)得有情有境、人物性格十分鮮明。開(kāi)篇第一句就交代了故事發(fā)生的環(huán)境:夜行。年輕的來(lái)定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的,因偶遇互不相知,自然問(wèn)之,而對(duì)方答道:我是鬼,接下去宋定伯的言行表現(xiàn)了他大膽沉著、隨機(jī)應(yīng)變的性格特征。當(dāng)?shù)弥龅搅斯,宋定伯不慌也不逃,而是隨機(jī)應(yīng)對(duì),先是班之說(shuō)我亦鬼,使鬼以為遇到了同類,以穩(wěn)住對(duì)方,接著還與之同行。

  第2自然段:是故事情節(jié)的進(jìn)一步發(fā)展,寫(xiě)人鬼斗智。走了幾里路,鬼提出步行太遲,可共遞相擔(dān)。兩個(gè)人交替的背著走,就比兩人共同步行走得快嗎?顯然不是。鬼為什么提出這個(gè)建議?是因?yàn)楣碛幸尚模囈辉囁味ú欠裾媸枪,所以先?dān)定伯。面對(duì)鬼計(jì),宋定伯不慌不亂,一句大善,顯出宋定伯的沉著大膽。鬼輕人重,一擔(dān),鬼就更加疑心,于是問(wèn):卿太重,將非鬼也?鬼的這一問(wèn)使情節(jié)陡然緊張,宋定伯的人身似乎馬上就被揭露出來(lái)。而此時(shí)宋定伯卻說(shuō):我新鬼,故身重耳。這話說(shuō)得平和自然,解釋得合情合理,不由得鬼不信,緊張的情節(jié)也為之松弛。宋定伯的這一回答,進(jìn)一步表現(xiàn)了他大膽沉著、隨機(jī)應(yīng)變的`性格。鬼要試人,人也要探鬼。聰明的宋定伯與鬼同行,也想要探出鬼的弱點(diǎn)、為捉鬼做準(zhǔn)備。于是宋定伯以請(qǐng)教的口吻問(wèn):我新鬼,不知有何所畏忌?這一問(wèn),不僅說(shuō)明宋定伯大膽沉著,而且很有心計(jì)。與鬼同行,不僅要隨機(jī)應(yīng)變,與之周旋,還要設(shè)法戰(zhàn)勝它。至此,表面看,情節(jié)似乎平穩(wěn)發(fā)展,但實(shí)際上人鬼斗智卻一步緊似一步。道遇水,宋定伯因?yàn)樵缬袦?zhǔn)備,所以令鬼先渡,而且聽(tīng)之,以查鬼情。鬼渡了然無(wú)聲音,而定伯自渡,??作聲。這聲音再度激起鬼的疑心,鬼復(fù)言:何以有聲?語(yǔ)氣嚴(yán)厲,充滿了警覺(jué)。情節(jié)也再度緊張:宋定伯已有準(zhǔn)備,所以不慌不忙,沉著應(yīng)對(duì)。勿怪吾也,語(yǔ)氣謙和

  又略含歉意,起到了麻痹鬼的作用。這段人鬼斗智寫(xiě)得情節(jié)曲折,張弛有致,引人入勝。

  第3自然段:是故事的高潮和結(jié)局--捉鬼、賣鬼。捉鬼,寫(xiě)得有形有聲:人捉鬼,擔(dān)鬼著肩上,急執(zhí)之;鬼欲逃,則大呼,聲咋咋然。場(chǎng)面緊張激烈。賣鬼,又交代得細(xì)致完整?制渥兓僦,照應(yīng)前文,安排得一絲不漏。

  5.本文的主題是什么?

  分析:本文寫(xiě)宋定伯遇鬼,與鬼斗智,最后捉鬼賣鬼,寄寓著人能戰(zhàn)勝邪惡的思想。

  6.本文的.寫(xiě)作特點(diǎn)是什么?

  分析:通觀全篇,故事曲折離奇而又張弛有致,讀之引人入勝。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),通過(guò)對(duì)人物語(yǔ)言和行動(dòng)的描寫(xiě),塑造了性格鮮明的形象。

  7.難句譯注。

  (1)數(shù)里,鬼言:步行太遲,可共遞相擔(dān),何如?

  共遞:交替。相:互相。擔(dān):背。何如:怎么樣。譯:走了幾里路,鬼說(shuō):步行太慢,兩人交替背著(走),怎么樣?(按:兩人交替背著走,比各自步行快,這是不可思議的。)

 。2)道遇水,定伯令鬼先渡,聽(tīng)之,了然無(wú)聲。

  令:讓,叫。之:指渡河的水聲。譯:路上遇到一條河,宋定伯讓鬼先(涉水)過(guò)河,聽(tīng)(鬼渡河的)聲音,完全沒(méi)有聲響。

  (3)鬼復(fù)言:何以有聲?

  復(fù):又。何以:以何,為什么。譯:鬼又說(shuō):為什么(你過(guò)河)有聲音?

 。4)定伯曰:新死,不習(xí)渡水故耳,勿怪吾也。

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