對協調可持續(xù)發(fā)展的幾點認識

　
我局最近組織了對科學發(fā)展觀的學習，通過學習使我對科學發(fā)展觀有了進一步的認識，以下談幾點對科學發(fā)展觀中協調與可持續(xù)發(fā)展的幾點浮淺看法：
發(fā)展，是人類永恒的主題。人類社會在發(fā)展中不斷前進，而發(fā)展觀也是在與時俱進、不斷演變的。傳統的狹義的發(fā)展觀把發(fā)展等同于經濟增長、財富增長，忽視社會的全面進步，忽視人的全面發(fā)展。這種發(fā)展觀簡單地把國內生產總值（ＧＤＰ）視為衡量一個國家和地區(qū)經濟增長與繁榮的主要標志，把經濟建設為中心，誤以為是以ＧＤＰ為中心。隨著人類進入從工業(yè)社會向生態(tài)化、知識化和信息化社會轉變的歷史時期，發(fā)展觀也相應地發(fā)生著變化，一種新的廣義的科學發(fā)展觀逐漸形成。這種新的發(fā)展觀，強調以經濟建設為中心，經濟政治文化相互協調發(fā)展，國家綜合實力和人民生活質量有實質性提高，促進城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、人與自然、人與人之間相和諧地可持續(xù)發(fā)展。正如中共十六屆三中全會《決定》所概括指出的，是“堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展�！彼�既有量的增長，又有質的提高，結構的優(yōu)化。既是物質的發(fā)展，又是精神的發(fā)展，既滿足基本需要，也追求高級需要。
新的科學發(fā)展觀是指導我國現代化發(fā)展的嶄新思維理念，它的基本內涵是：一要全面發(fā)展；二要協調與可持續(xù)。所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各方面的發(fā)展；所謂協調，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續(xù)，就是既要考慮當前發(fā)展的需要，滿足當代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，實現“代際公平”。即子孫后代擁有與當代人相同的生存權和發(fā)展權，當代人必須留給后代人生存和發(fā)展必需的資源與空間。
新的發(fā)展觀的理論基礎是統籌兼顧，協調發(fā)展。這是保持經濟社會可持續(xù)發(fā)展的前提，是解決發(fā)展中諸多矛盾和利益調整的基本原則。
一是人與自然的協調和諧。人與自然不是征服與被征服的關系，不能單純地把自然當作人類生存和發(fā)展的索取對象。要反對人類中心主義，以平等的態(tài)度對待自然，對待能與人類友善相處的一切生命，進行人與自然正常的物質循環(huán)交流。
二是經濟社會統籌協調發(fā)展。人類社會的發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程。當然，也會出現某些“間斷”或衰退，但是總體是連續(xù)的。在發(fā)展中，要注重持久和協調，要不斷克服和糾正阻礙持續(xù)協調發(fā)展的思想和行為。特別是各級領導和管理者要有可持續(xù)發(fā)展思維，用全新的發(fā)展觀，審視經濟和社會的發(fā)展，并貫徹到指導城鄉(xiāng)發(fā)展的實踐中。一個地區(qū)、一座城市要實現現代化目標，既要經濟繁榮，又要社會全面進步。經濟發(fā)展是社會進步的基礎，而社會進步又是經濟發(fā)展的目的，同時也為經濟發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件，要避免單項突進。
三是城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的協調和諧。要統籌城鄉(xiāng)發(fā)展，促進城鄉(xiāng)良性互動，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，改變城鄉(xiāng)二元結構，達到城鄉(xiāng)共榮；要統籌地區(qū)發(fā)展，堅定不移地按照全國區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，實施西部大開發(fā)，有效發(fā)揮中部地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，支持東北地區(qū)老工業(yè)基地等加快調整、改造和振興，促進東部地區(qū)加快發(fā)展并率先實現全面小康和現代化，實現東中西互動，促進區(qū)域經濟合理布局和協調發(fā)展，逐步縮小地區(qū)差距，最終實現共同富裕。
四是強調各階層的共同受益，全社會的和諧共存。經濟社會和城鄉(xiāng)、地區(qū)之間的協調發(fā)展歸根到底都是為了滿足人們日益增長的物質文化需求，為了改善人的生存環(huán)境，提高生活質量和健康水平，最終是為了促進人的全面發(fā)展。所以，新的發(fā)展觀的核心思想是以人為本，以人為基礎，著眼點是最廣大人民的最根本利益，關心群眾疾苦、維護社會穩(wěn)定。堅持權為民所用，情為民所系，利為民所謀。要真正提高人們的凈福利水平。
來源射陽外經貿信息網

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