《三顧茅廬》教學反思
作為一名優(yōu)秀的教師，課堂教學是重要的任務之一，在寫教學反思的時候可以反思自己的教學失誤，教學反思應該怎么寫才好呢？下面是小編整理的《三顧茅廬》教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《三顧茅廬》教學反思1
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊的一篇課文。它取材于我國的四大古典名著之一《三國演義》，是一篇具有很強的人文性的文章。不過，這種歷史題材的內(nèi)容離學生的生活實際較遠，學生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開課。在“大語文觀”的指導下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學效果。
教學不打無準備之仗。一開學，我就作了一個小小的調查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級的孩子，讀過大部頭的《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業(yè)：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的`。
“生活處處皆語文�！闭n堂上的40分鐘，就是學生生命里的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課后的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵學生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學才具有可持續(xù)性。
“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！币寣W生在廣闊的天地里學語文，首先必須上好語文課，使學生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學中過于強調接受學習的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學生的思維為重點，讓學生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現(xiàn)了新課程倡導的核心理念-----在合作學習中促進學生積極主動地發(fā)展。
《三顧茅廬》教學反思2
《三顧茅廬》本是篇離我們甚遠的歷史文章，這樣的故事對于我們大人來說，或許是極感興趣的，但對于四年級的小學生，在他們還沒有自主地極大的興趣去理解歷史的前提下，這樣的課文是棘手的。但《三國演義》是我國較早的.一部歷史小說，代表著古代歷史小說的最高成就，應該讓學生接觸這部名著。我迎難而上，選擇了這篇課文上了一堂公開課。
一、課前，了解情況，充分鋪墊。
教學不打無準備之仗。兩周前，我就作了一個小小的調查。發(fā)現(xiàn)我們這些四年級的農(nóng)村孩子，讀過《三國演義》的幾乎沒有，看過電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國演義》的也是一小部分，只有少部分男同學搜集過大量的三國人物卡，對其中的一些人物和事件略知一二。針對這種情況，如果我們拉出來就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學生無法真正進入角色，無法真正體驗感悟到文章所蘊含的人文精神。于是，我布置了一項長時間的預習作業(yè)：建議同學們自己去閱讀《三國演義》；建議同學把搜集過的三國人物卡帶到學校，在課間玩耍時互相交流；同時，我也利用晨會課、中午午讀時間給同學講三國故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國內(nèi)容，不過，這樣做，很好地激發(fā)了學生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，倡導自主學習，合作探究人物形象。
細節(jié)描寫是本文的重要特色。作者著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等，寫出了劉備請諸葛亮出山的“誠心誠意”。課堂上，在學生自主預習的基礎上，給予學生充分的時間小組合作交流：文中哪些詞句能看出劉備對諸葛亮的誠心誠意。
如：第二自然段中作者運用對比手法，來凸顯劉備的“誠心誠意”。我讓學生分角色讀張飛與劉備的對話，感悟人物形象：張飛性情耿直，于是“嚷道”，劉備“生氣地說”。兩句對話，一段對比，為劉備“誠心誠意”地拜訪諸葛亮做了鋪墊。
又如：第三自然段作者更是從“離……還有半里多路……下馬步行……輕輕敲門……輕輕地走進去，恭恭敬敬地……等候……半晌工夫……又等了一個時辰”，等動作、神態(tài)描寫，讓學生繼續(xù)感悟劉備的“誠心誠意”。
隨后我用一個問題“諸葛亮是否值得劉備如此誠心誠意的邀請”串起了四、五自然段的學習。
總之，在這一課中，我抓住了“誠心誠意”一詞進行展開學習，整節(jié)課給我一種“提領而頓，百毛皆順”的暢快，學生也從“誠心誠意”一詞中感受到了劉備的禮賢下士、張飛的粗魯魯莽、諸葛亮的雄才大略。
但也有許多不足之處：
1、指導朗讀不及時，方法不夠到位，沒有起到讀中進一步感悟劉備誠心誠意的作用。
2、學生在小組匯報時，并沒有按課文的順序進行，也由于自己駕馭課堂的能力不夠強，調控不了這種狀態(tài)，內(nèi)容顯得有些“亂”。這也是自己今后努力的方向。
《三顧茅廬》教學反思3
1、“生活處處皆語文�！�
課堂上的40分鐘，就是學生生命里的40分鐘，學生是在學語文。而課前的預習，課后的鞏固，各種實踐活動，學生都在學語文，用語文。我們老師應該充分理解語文的工具性和人文性，使語文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學任務，而應該激發(fā)學生的學習興趣，鼓勵學生的求知欲。特別是像這一類歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應該引導學生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識內(nèi)外溝通。這樣的教學才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)�！�
要讓學生在廣闊的.天地里學語文，首先必須上好語文課，使學生愛語文。這節(jié)課較好地改變了目前教學中過于強調接受學習的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學生的思維為重點，讓學生自讀自悟、樂于探究、主動求知，體現(xiàn)了新課程倡導的核心理念——在合作學習中促進學生積極主動地發(fā)展。
《三顧茅廬》教學反思4
今天下午我演講的故事是《三顧茅廬的徐悲鴻》。故事的大致內(nèi)容是，徐悲鴻出任北京大學藝術學院院長期間，他深信只有擁有優(yōu)秀的師資隊伍，才有可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生，他有意聘請的人是齊白石，但此前已兩顧草廬未果。齊白石說，教授責任重大，還是另請高明的人為好，我怕誤人子弟。兩天以后，徐悲鴻再次登門拜訪，齊白石又欲以年老為由推辭。求賢若渴的徐悲鴻沒有放棄，依然誠摯相邀。最后齊白石感動了，終于點頭答應了。故事里有一句話觸動我的心靈，他說，教授責任重大，還是另請高明的人為好，我怕誤人子弟。齊白石晚年時是非常著名的畫家，但他依然非常的謙虛。我想，我自己在幼兒園上課時也是這么想的，我怕誤人子弟，雖然在幼兒園教學，但經(jīng)常都在想，我為孩子們做了一生受益的事了嗎？我教會他們讀經(jīng)典之外，我還有教會他們做人做事了嗎？
我在講這段話的時候，言語不流暢，沒有想著怎么把這個故事講好，滿腦都是緊張，講了一會就下來了。林老師的點評是，上臺講故事的情緒還沒有調整過來。情緒不投入進來，就沒有真正把內(nèi)容融到故事里面去，真情實感才是最吸引人的。我在原來的教學中，我一直很重視課外閱讀和演講。所以態(tài)度一定要重視，這一次演講效果不太好，一定是重視不足的問題。另外還要注意一個問題，就是不要在孩子面前隱藏自己的弱點，會就會，不會就不會，我們要以積極、樂觀、向上的心態(tài)去面對自己的不足。滿腦都是緊張，把自己的能量都消耗在這方面上了，還能做好工作嗎？無論人生經(jīng)歷了什么，都要積極、樂觀，怕什么呢，什么都可以怕，就是不要怕人！
回去之后，教孩子要嚴格，但不能發(fā)脾氣。如果想把事情做好，就應該立即行動。人不要給自己設限，先讓自己成為心理素質過硬的人。堅持最重要，往往成功的不是聰明的人，是意志力堅強的人，老實、真干的人。
學習的課程基本快結束了，心里有許多的不舍。說句心里話，在這一生中能遇到林老師，我覺得太幸運了。同時，作為岑小伏羲班的'孩子們，你們要愛林老師，雖然父母把你們的身體撫養(yǎng)大，但林老師給了你們更強大的精神食糧，一生都用之不盡。我在這里的幾天里，有一種感覺，林老師就像父母一樣處處保護著你們，你們還記得實操課的時候嗎？有些老師上課的方法不當，林老師說，孩子累了，等會要休息半小時。嚴厲但不缺關愛，如果我們中華民族有更多這樣的老師，我們民族的孩子就有希望，我們的國家就有希望。
《三顧茅廬》教學反思5
文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度：劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責備。劉備為什么“生氣地說：‘你一點也不懂尊重人才……’”？什么叫尊重人才？怎樣才叫尊重人才？諸葛亮是人才嗎？面對這一連串的問題，如果學生不明白，就無法理解當時劉備為什么“生氣”。那怎樣幫助學生解惑呢？在教學這一部分時，我讓學生仔細讀書，從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段，進而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最后，回到第二自然段，讓學生再去解答先前的`種種疑問。此時，學生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。
文中寫劉備第三次見諸葛亮時，表現(xiàn)得極為虔誠，總是“輕輕的”。
（1）到諸葛亮的家后，劉備“上前輕輕敲門”。此時，劉備并不知道諸葛亮在睡覺，除了說明劉備一向有這種好習慣望，更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼，心有靈犀。
（2）當?shù)弥T葛亮正在午睡后，“劉備輕輕地走進去”，等候諸葛亮，則是進一步寫劉備對諸葛亮的敬重。
�。�3）等候多時的劉備終于等到諸葛亮醒了，于是“快步走進”草堂。既說明劉備求才心切，也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意，充分表現(xiàn)了劉備對人才的尊重。
《三顧茅廬》教學反思6
今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻。整堂課上，作為一個三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細語，波瀾不驚，學生反而專心致志，激情澎湃。尤其讓我佩服的是學生的語言表達，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”，劉備 “生氣的說”；第二位小組成員那細致入微的感悟，生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師，讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導，自如的收放，帶給我們的感覺實在是太美妙了。學生無論是分角色朗讀還是自由表達，都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學習，使我有了對數(shù)學課堂的一些想法：
一、精讀感悟在我們數(shù)學課堂中的運用�，F(xiàn)在我們的數(shù)學課堂在對知識點的感悟上是比較薄弱的。很多同學看題目的時候都是走馬觀花，更別提去認真感悟了。數(shù)學的本質是生活中的數(shù)學。而同學們把數(shù)學學得太死了，老師有時圖省事不想讓同學們感悟探究就把結論給提示出來了。導致學生學不到數(shù)學方法和數(shù)學的真正意義�？傊褪侨鄙倭烁形虻倪^程與方法。以后的做法應該是真正意義上的把課堂還給學生，學生是課堂的主人。將自學、交流、展示、點評、拓展、延伸貫穿于課堂教學全過程，根據(jù)教學內(nèi)容靈活組織課堂，教師對題型的引導和把握上充分留出讓學生感悟的'時間，不能越殂代庖。讓主體和主導作用落到實處。
二、教師對學生的尊重、鼓勵與表揚對學生的激發(fā)作用。數(shù)學的嚴謹性有時會限制數(shù)學老師在課堂上的語言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學生思維的結果評判用語準確而生動。比如學生說課桌的面積是24平方分米就是
不對的，應該是課桌（面）的面積是24平方分米。學生沒看出來的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家說：課桌能用它的一個面代表整體嗎？同學們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質量和一千毫升水的質量是相等的，學生猶豫的的不敢判對。老師就可以說：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎？這樣的語言評價既讓學生明確了優(yōu)點與不足，又提出了改進的方向。
三、教師放手，培養(yǎng)學生的學習習慣。在語文課上，每篇課文學生都自主預習，小組間互幫互助，解決問題。課前的讀書時間也充實了學生的課外知識，培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生養(yǎng)成自主學習的習慣。數(shù)學上也可以放手讓學生多思考多想象，使數(shù)學課堂能呈現(xiàn)別樣的風景！
《三顧茅廬》教學反思7
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學過程中，為了能達到激發(fā)學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了片段欣賞：
1、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關羽三人桃園結義中的結義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死。皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！"學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣
2、在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎？（學生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學生通過閱讀，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。
3、在課文上完后，學生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且?guī)恿藢W生的學習積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風。"
生字教學的幾個層次
生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的.愿望。
課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結合。運用多種形象直觀的教學手段，創(chuàng)設豐富多彩的教學情境�！痹谧R字教學中，教師就要發(fā)揮組織者、引導者的作用，設計合理的教學流程，幫助學生創(chuàng)設學習的情境，讓學生在已有的生活經(jīng)驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環(huán)節(jié)的設計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關注學情、啟迪思維、調動情感，做到張弛有度、富有情趣。
《三顧茅廬》教學反思8
3月7日有教研組的一節(jié)公開課，是星期二，到中心小學上。3月3日是周五，我在班級試上，主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當，孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結束的時候有些倉促，其他還好。何以最后倉促收尾？我反思如下：
1.在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后，我就決定上第一課時。因為去年教研組的活動中，中心校的陳老師上過第二課時，她是市級名師，我怕跟她差距太大，畢竟我只是第二次在教研組上課。而且，我也想挑戰(zhàn)一下第一課時的課堂，聽聽大家的評價。學習了區(qū)教研會議的精神，加上自己對于課時內(nèi)容的安排，便有了教學設計的初稿。擔心過于追求第一課時的飽滿度，導致安排內(nèi)容過多，所以先要試試能上到多少。結果估計原有的設計需要多出10分鐘的時間，最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉。
2.學生預習情況影響課堂的進展。從課堂反映來看，我班大多數(shù)的同學預習還不夠充分，意外生成較多，處理生成環(huán)節(jié)需要的'時間較多，課堂內(nèi)容就進展較慢。如此了解到學生的預習效果，對于借班上課有更多的心理準備。
3.自己對教案還不夠熟悉。有漏掉的預設環(huán)節(jié)，如生字“葛”的“一字穿一串”的教學；也有顛倒的環(huán)節(jié)。
總的說來，我認為自己的課堂預設還比較充分，孩子們的學習興趣還比較大。下一步，需要抓緊時間修改教學設計和課件，比如目標的設計是否貼切、重點的把握是否準確等問題都是要仔細考慮的。還有，更好地熟悉教案。
一節(jié)課，磨一磨，思一思，也是挺有意思的一件事。
《三顧茅廬》教學反思9
學習完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學反思，希望對您有所幫助!
一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權利
閱讀是學生的個性行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。這節(jié)課，尤其是引用學生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時，體現(xiàn)得最為明顯。學生在通讀全文的基礎上，整體感知劉備的誠心誠意時，那么學生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受，繼而引導學生讀句，說感受，在交流的過程中沒有把自己的理解強加于學生，而是引導學生相互補充，說出自己個性的理解來，我只在其中起到點撥的作用。這樣學生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權利，學生感悟線條才能由粗轉細，細化在語言文字的每一個細節(jié)之處。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的基礎。究其原因，我覺得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學生學習的.最近發(fā)展區(qū)。注意到了語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，為學生架設了一座以已知通向未知的橋梁。
二、注重尊重學生的語文素養(yǎng)，加強聽說讀寫的訓練
說到底，語文學習應該是學生聽、說、讀、寫的訓練，在課堂教學中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學生扎實的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說。教學中我課始默寫課題、課文主人公，再根據(jù)板書說課文主要內(nèi)容，這樣的訓練簡單有效，實用。在引導學生體會劉備的誠心誠意時，我讓學生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學生分角色進行采訪，采訪劉備當時的想法，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話，對學生的說話進行了扎實而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。
三、引進經(jīng)典充實課堂，激發(fā)學生閱讀的興趣
此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學劉備下馬步行時，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學生體會劉備的誠意;教學第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入隆中對的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學生體會諸葛亮的雄才大略;結尾補充閱讀《出師表》節(jié)選，引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。
《三顧茅廬》教學反思10
《三顧茅廬》教學反思《三顧茅廬》這個故事發(fā)生在東漢末年，考慮到學生對三國歷史不太了解，不利于理解課文，所以我課前先向大家簡要介紹了這段歷史，從東漢末年群雄紛爭的局勢一直講到到后來三足鼎立局面的形成，中間涉及到了桃園三結義、關云長刮骨療毒、諸葛亮七擒七放孟獲等故事，還梳理了三國中幾個主要人物之間的關系。這一番介紹，極大地激發(fā)了學生的學習熱情。在我講述這段歷史時，教室里靜悄悄的，幾十雙眼睛亮晶晶地盯著我，隨著我的講解，孩子們的眼神時而雀躍，時而安靜；時而緊張，時而激動；時而向往，時而敬佩。看到他們這可愛的樣子，我又是欣慰又是自豪。學生的求知欲被極大地調動了起來，學習的興趣被激發(fā)出來了。精讀課文時，孩子們的表現(xiàn)真的讓我刮目相看。在與文本對話的過程中，孩子們一次次精彩的回答讓我忍不住為他們喝彩！不信你看：王沁嵐說：“從‘劉備想完成統(tǒng)一中國的大業(yè)’這句話中，我體會到了劉備是個胸懷大志的人�！保魂愬菡f：“從劉備責備張飛可以看出他們兄弟三人對諸葛亮的態(tài)度是不同的，張飛脾氣火爆，缺乏耐性，有點瞧不起諸葛亮，而劉備對諸葛亮非常尊重，一心想招納他�！�；吳相成說：“從劉備和諸葛亮‘同桌吃飯，同榻睡覺’中我感覺到劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山，他不擺架子，非常尊重諸葛亮的才華。”在氣氛熱烈的課堂上，孩子們你一言我一語，爭先恐后地發(fā)表著自己的看法，他們獨特的'閱讀感受讓我既驚訝又驚嘆，以至于我激動得只會說“你真會讀書”、“你理解的真好”諸如此類的話了。
雖然這篇課文的學習用去了整整兩節(jié)課的時間，但是到了下課時，學生還是有些意猶未盡，我“乘機”布置了課后閱讀《三國演義》的作業(yè)。我不知道學生在課后能不能找到這本書，也不知道他們能不能讀完這本名著。但我知道，這節(jié)課上，學生向我、向文本敞開了心扉，自由自在地表達了感受，無拘無束地彰顯了個性，我們師生都深深地沉浸在了這個著名的歷史故事中，痛痛快快地學習了語文，享受了語文，這樣的課堂才是我心中的語文課！
《三顧茅廬》教學反思11
《三顧茅廬》是一篇歷史故事，描述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，要請他出山輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)。教學這課時，我把教學的重點放在了抓住人物的語言、動作、神態(tài)的描寫上，體會人物的特點，讓學生通過反復朗讀課文，品味人物的個性，體現(xiàn)劉備對賢才的虔誠和渴求。
為了突破難點，抓住了“誠心誠意“這個重點詞為主線，質疑導讀。
比如：第二自然段：張飛與劉備的對話，讓學生通過分角色朗讀課文，配上動作表演，體會兩個人對人才的截然不同的態(tài)度。其中一句劉備生氣的說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了”。讓學生明白和了解劉備和張飛的`關系，劉備竟然為了諸葛亮去批評桃園結拜的兄弟，從言語中說明他對諸葛亮很有誠心。
再如：“離諸葛亮的諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行了”。劉備怕馬驚擾了諸葛亮，半里地就下馬了”。這說明劉備很有誠心，從行動中體現(xiàn)出劉備對諸葛亮的求賢若渴。
再如：到了諸葛亮家，劉備上前輕輕敲門，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候，讓學生體會“輕輕”一詞，表現(xiàn)出他對諸葛亮的尊重。指名表演一下恭恭敬敬，進一步體現(xiàn)劉備對人才的虔誠和恭敬。教學中，抓住了這些刻畫人物的語言、動作的語句，反復品讀感悟，提高了學生的學習興趣。
在整節(jié)課中，我覺得也出現(xiàn)很多欠缺，課堂教學雖然氣氛較活躍，但沒有真正突破難點。原因是學生課外積累太少，尤其是四大名著毒的太少，因此上起課來挺吃力。其次，教師沒有巧妙的運用多媒體課件，適時地給學生提供背景材料，對學生加以點撥。在今后教學中，要一邊教學，一邊運用課件，爭取讓自己再上一個臺階。
《三顧茅廬》教學反思12
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國演義》的有關內(nèi)容改寫的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫，那么編者的意圖是什么呢？仔細閱讀了教材，研究課后習題，明白了編者的意圖是讓學生初步感知劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略，理解比喻句前后的關系以及景物描寫的方法。明確了這些，開始我的教學設計。
原本想在第二課時解決所有問題，但又感覺容量有些大，又是中心學校二期質量工程驗收課，所以將景物描寫訓練放在了課下，同時我想借助本課的教學激發(fā)學生讀《三國演義》的興趣。教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意詞句，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的'體會時都有自己的感悟。通過讓學生理解劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬地等候，既激發(fā)了學生的學習興趣，又深刻地理解了劉備的誠意。在品讀諸葛亮的雄才大略時隨機理解比喻句前后的關系也達到了教學目的。
課后，我發(fā)現(xiàn)有很多的不足：
1、第一課時因為字詞處理有些粗糙，因而第二節(jié)課上對于一些詞語的理解不是很到位。
2、對學生的回答跟自己的預設有出入時，不能順勢而導。這不僅僅是缺少教育機智，而是沒有把真正把學生作為學習的主體的表現(xiàn)。
3、對學生已經(jīng)理解并能讀出來的東西耗時太多，整個教學前松后緊，因而設計的幾個環(huán)節(jié)進行得有些草草而過。
4、教材是個例子，教是為了不教。在備課的時候只想到以本課為契機激發(fā)讀三國的興趣，卻沒有想到指導學生用讀本課的方法去讀三國。
《三顧茅廬》教學反思13
《三顧茅廬》課文記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實本單元重點訓練項目，發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
教學時我抓住了“劉備誠心誠意拜訪諸葛亮”這條主線展開教學，讓學生通過找表現(xiàn)劉備的語言、動作的句子或詞，演一演，談談自己的體會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生演一演劉備拜訪孔明時的恭恭敬敬、輕輕地走，提高了學生的學習興趣。
同時注重寫作方法的`指導：特別第二課時的教學中，讓學生體會到作者詳寫第三次拜訪與前兩次略寫的好處；三個比喻句的品讀；還有就是通過人物的語言、動作來描寫人物品質的方法。
課后還布置了仿照，書中描寫，用“……來到……只見……”寫田野。通過指導，學生有了明顯的進步。
《三顧茅廬》教學反思14
昨天，聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課，感覺印象深刻，上得很成功。
《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學生喜愛。同時，這篇課文也能很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品，特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。
一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權利
趙老師把整節(jié)課的教學重點放在了“抓住重點詞句，體會人物的特點”上：一是劉備的誠心誠意、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說，與劉備的呵斥，體會誠心誠意。引導學生通過“琢磨語言文字、體會人物情感”的過程，有效地提高學生的語文素養(yǎng)。
二、注重尊重學生的語文素養(yǎng)，加強聽說讀寫的訓練
說到底，語文學習應該是學生聽、說、讀、寫的.訓練，在課堂教學中為學生扎實的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，朗讀的指導，比喻句的訓練和小練筆等一系列的練習，對學生進行了扎實而深入的訓練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。
三、引進經(jīng)典充實課堂，激發(fā)學生閱讀的興趣
此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意；教學劉備下馬步行時，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學生體會劉備的誠意；教學第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入“隆中對”的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學生體會諸葛亮的雄才大略；結尾補充閱讀《出師表》節(jié)選，引導學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。
在教學中，趙老師適時地穿插課外知識，使人物形象更加豐滿，同時也更好地激發(fā)了學生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學完這一課，學生都會迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學習，借鑒！
《三顧茅廬》教學反思15
小學語文“審美-品讀”式教學以培養(yǎng)和發(fā)展學生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價值觀的有機整合,注重教學的預設與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構建上去
我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。
一、在審美心境中品讀
學生對語言文字要有準確的感受和領悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學目標和學生的心理特征,自覺地應用審美因素,創(chuàng)設多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學過程的各環(huán)節(jié)和教學內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的'學習的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話�！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發(fā)光。
二、在審美體驗中品讀
審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內(nèi)在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
三、在審美視角中品讀
從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領學生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
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