教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感（精選23篇）
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 1
在學(xué)校掀起閱讀高潮的時(shí)候，我很有幸讀了著名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽寫(xiě)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)，書(shū)中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊。這本書(shū)主要通過(guò)列舉一些事例來(lái)講述養(yǎng)成教育，整本書(shū)共分8個(gè)章節(jié)分別從養(yǎng)成教育的基本理論，養(yǎng)成教育內(nèi)容、途徑、方法及學(xué)生道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn)來(lái)闡述養(yǎng)成教育的重要性和如何去實(shí)踐養(yǎng)成教育。讀完這本書(shū)感到這是一本非常值得每個(gè)老師去讀的書(shū)，更讓我深深地感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須要從小培養(yǎng)，并且要從大處著眼，小處入手。
教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話(huà)一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見(jiàn)：積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)等等。這些都很深刻地揭示了良好的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、成功的重要性。正如這本書(shū)封面上這句話(huà)“首先我們養(yǎng)成了習(xí)慣，隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們！”是呀，回想自己的人生經(jīng)歷，的確是這樣的。我有時(shí)經(jīng)常會(huì)這樣說(shuō)：“如果我從小把字寫(xiě)好，今天就不回怕寫(xiě)不好字了；如果我從小就養(yǎng)成認(rèn)真的習(xí)慣，今天在工作中就不會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的差錯(cuò)了；如果我……�！敝T如此類(lèi)的話(huà)很多，說(shuō)這樣話(huà)的人也很多，為什么在我們的生活中有那么多的坎坷、挫折，有那么多讓人失意的事情呢？其實(shí)仔細(xì)想想也就是因?yàn)槲覀兩砩嫌泻芏嘁牡舻膲拿�、壞�?xí)慣，如果我們從小就養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么今天我們肯定不會(huì)再有這么多讓我們感到失意的事情了，今天的我們也將都會(huì)是優(yōu)秀的，我們的國(guó)家也將更加繁榮富強(qiáng)、更加美好。
讀過(guò)這本書(shū)后，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使人受益終身！培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。小事決定成功，現(xiàn)在我們家長(zhǎng)和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，這樣要培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成長(zhǎng)、成功的基礎(chǔ)。
對(duì)于學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，書(shū)中給了很多妙招，書(shū)中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫(xiě)作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專(zhuān)心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”……等等這些問(wèn)題，也是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書(shū)中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。在看書(shū)的時(shí)候我有這樣的想法：如果有機(jī)會(huì)再擔(dān)主科的話(huà)，我一定要用用這種方法，相信一定能有很大的成效。
有句古話(huà)是：“三歲看大，七歲看老�！币馑际钦f(shuō)從兒時(shí)的習(xí)慣就可以推測(cè)一個(gè)人未來(lái)的成就，所以習(xí)慣應(yīng)該從小培養(yǎng)。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易養(yǎng)成，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正。面對(duì)學(xué)生，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師，作為教師我們就是學(xué)生的一面鏡子，是學(xué)生的榜樣。在學(xué)校里要求學(xué)生講普通話(huà)，首先我們老師要講普通話(huà)，要求學(xué)生做到的，首先我們老師要做到，我們的一言一行對(duì)學(xué)生都有很大的影響�，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)孩子特別嬌慣，以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，一些孩子會(huì)做的事情家長(zhǎng)也幫著做，這樣久而久之，孩子沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣，還滋長(zhǎng)了他對(duì)父母的過(guò)分依賴(lài)，養(yǎng)成了他們不好的習(xí)慣。會(huì)造成這種后果其實(shí)是因?yàn)槲覀兗议L(zhǎng)、老師的不放手，沒(méi)有給孩子創(chuàng)造養(yǎng)成好習(xí)慣的條件。一顆小樹(shù)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)長(zhǎng)大呢！何況這是每一個(gè)人應(yīng)該且必須的行為習(xí)慣，所以在生活中應(yīng)該給孩子創(chuàng)造更多的條件來(lái)培養(yǎng)他們的良好習(xí)慣。
英國(guó)作家薩克萊曾說(shuō)：“播種思想，收割行動(dòng)；播種行動(dòng)，收割習(xí)慣；播種習(xí)慣，收割人格；播種人格，收割命運(yùn)�！蔽視�(huì)將這本書(shū)長(zhǎng)伴左右，因?yàn)橐槐竞脮?shū)也如一種好的習(xí)慣終身受益。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話(huà)更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 2
寒假時(shí),我讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書(shū)，被書(shū)中細(xì)致入微的教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招所感動(dòng)，也著實(shí)讓我感到身為教師那份沉甸甸的責(zé)任。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)用眼睛去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
書(shū)中寫(xiě)到“習(xí)慣”是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型型的行為。是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成地語(yǔ)言、思維、行為等生活方式，具有相對(duì)的穩(wěn)定新性，具有自動(dòng)化的作用，這就是我們平時(shí)所說(shuō)的“習(xí)慣成自然”。良好的習(xí)慣能促人進(jìn)步，誘人發(fā)展，然而良好習(xí)慣的形成卻要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)、艱難地過(guò)程。
“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)”，深思其中所強(qiáng)調(diào)的細(xì)節(jié)決定成敗的道理，對(duì)整個(gè)社會(huì)運(yùn)行包括對(duì)教育領(lǐng)域的“教書(shū)”“育人”，都具有十分重要的啟發(fā)和借鑒意義。
教育工作與產(chǎn)品制造截然不同，產(chǎn)品壞了可以報(bào)廢，而對(duì)人的教育和培養(yǎng)如果失敗了，損失的將是一個(gè)人的一生。所以，教育無(wú)小事。任何一名有責(zé)任感的教育工作者，都應(yīng)該做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，把“教書(shū)”和“育人”工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)做精做細(xì)，落到實(shí)處。
那么，怎樣才能培養(yǎng)良好的習(xí)慣，我認(rèn)為要尊重兒童的權(quán)利和參與性，要重視過(guò)程的循序漸進(jìn)性，還要堅(jiān)持過(guò)程的長(zhǎng)期性。
多年的教育工作使我有一個(gè)感受：在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程當(dāng)中，有一個(gè)危險(xiǎn)存在，那就是習(xí)慣養(yǎng)成的.過(guò)程變成了奴役兒童的過(guò)程。大家千萬(wàn)千萬(wàn)注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣，大人在定規(guī)范，強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行，這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃�，兒童是主人，我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。習(xí)慣養(yǎng)成的最高機(jī)制，是形成學(xué)生的自身需求，而不是外在的強(qiáng)制。這一點(diǎn)特別重要。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)該是要讓孩子們覺(jué)得：這是我盼望的，我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣，這對(duì)我的幫助很大，對(duì)我的發(fā)展很有用，好習(xí)慣多了，我才是一個(gè)好學(xué)生，我才可以多交朋友。這才是積極的，而不是強(qiáng)迫。
從教學(xué)方面來(lái)看，教師應(yīng)把教學(xué)過(guò)程中的小事做細(xì)、做全面，真正做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。在備課中注意細(xì)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、師生互動(dòng)時(shí)間、問(wèn)題設(shè)計(jì)、板書(shū)設(shè)計(jì)都要面面俱到，不能忽略任何一個(gè)環(huán)節(jié)，否則，可能導(dǎo)致一堂課的失敗。上課過(guò)程要注意細(xì)節(jié)，學(xué)生的一舉一動(dòng)、課堂反饋都要仔細(xì)觀察，適時(shí)調(diào)整課堂過(guò)程，以取得最好的課堂效果。布置和批改作業(yè)要注意細(xì)節(jié)，不能一味地貪多。要精批細(xì)改，針對(duì)不同的學(xué)生層次，精講多練。作業(yè)反映出的學(xué)生學(xué)習(xí)情況，要引起足夠重視，并制定對(duì)策，及時(shí)解決。
從育人方面來(lái)看，教師應(yīng)時(shí)刻注意自己的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自己高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生施以正面影響。我們常說(shuō)“喊破嗓子不如做出樣子”，“言傳不如身教”。央視播出的一則公益廣告表明：小男孩看到忙碌了一天的媽媽還給姥姥打洗腳水，自己也搖搖晃晃地給媽媽打來(lái)洗腳水。許多問(wèn)題不用說(shuō)教。老師在學(xué)生面前灰塵滿(mǎn)面，摳鼻孔，掏耳朵，搔頭皮，隨意亂扔垃圾等，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)負(fù)面影響�！坝H其師”則“信其道”，教師如果“不拘小節(jié)”，不能成為學(xué)生的行為楷模，那么，他的形象就難以在同學(xué)心目中立起來(lái)，學(xué)生帶著諸多的心里困惑，良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣則不易養(yǎng)成。在注重言傳身教的同時(shí)，還要注意學(xué)生心理狀態(tài)的細(xì)節(jié)。學(xué)生的一言一行，一個(gè)看似不起眼的動(dòng)作和眼神，都是復(fù)雜內(nèi)可能及時(shí)制止一場(chǎng)糾紛，會(huì)避免一次可能的傷害事故，會(huì)阻止一次因年幼無(wú)知而誤入歧途的人生悲劇。
習(xí)慣是在不斷重復(fù)和練習(xí)中逐步形成的，要培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣不能貪多求全，而應(yīng)有計(jì)劃地一步一步地實(shí)施，一個(gè)習(xí)慣一個(gè)習(xí)慣的形成。例：剛?cè)雽W(xué)時(shí)就要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)認(rèn)真，讓學(xué)生形成一個(gè)良好的書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的升級(jí)與年齡的增長(zhǎng)，要求學(xué)生做作業(yè)認(rèn)真仔細(xì)，形成做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧己昧?xí)慣。要看到學(xué)生身上一天一天的進(jìn)步。進(jìn)行鼓勵(lì)。不要稍有不慎，先劈頭蓋臉一頓批評(píng)。逐漸又培養(yǎng)學(xué)生的良好思考習(xí)慣。不要一遇難題就溜之大吉。這些良好的習(xí)慣都是在循序漸進(jìn)中形成的。當(dāng)然，學(xué)生良好的習(xí)慣，不僅僅是包括學(xué)習(xí)習(xí)慣，還包括很多其他方面的習(xí)慣，都是這樣，慢慢培養(yǎng)。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣不能一蹴而就，師生都應(yīng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。須允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;須一步一個(gè)腳印，不要圖快。師生密切配合，教師督促，學(xué)生認(rèn)真練，經(jīng)常練，學(xué)生要持之以恒，堅(jiān)持不懈，這樣必有成效。
習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一朝一夕的事情，必須積日累月地練，練到非常熟，再也丟不了，也便成了習(xí)慣，正所謂習(xí)慣成自然，歷練成習(xí)，不僅是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的必要途徑，也是培養(yǎng)良好習(xí)慣不可缺少的通道。
著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō)：“什么是教育?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是養(yǎng)成習(xí)慣。”而習(xí)慣則是日積月累的細(xì)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 3
讀完《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我認(rèn)為這本書(shū)的觀點(diǎn)我非常認(rèn)同，教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。因?yàn)閮和伤苄员容^大，模仿性強(qiáng)，既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣，也容易養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而一旦形成壞習(xí)慣，就很難在改變，有些壞習(xí)慣還會(huì)繼續(xù)發(fā)展，對(duì)人一輩子起壞作用，所以我們要從小培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。如果培養(yǎng)得法，不但有利于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，還將使學(xué)生終身受益。因此我十分重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，踴躍發(fā)言，下課時(shí)要準(zhǔn)備好下一節(jié)課用的課本等學(xué)習(xí)用具。學(xué)會(huì)整理自己的抽屜，保持教室里的衛(wèi)生�；丶乙B(yǎng)成看書(shū)，做作業(yè)自覺(jué)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣等等，很多好的習(xí)慣是靠老師在課堂上慢慢培養(yǎng)的，孩子大都是獨(dú)生子女由于父母或爺爺奶奶的溺愛(ài)，孩子身上存在的問(wèn)題很多，這些都需要通過(guò)我們的努力去讓孩子改變。我們的教育就是要培養(yǎng)孩子的良好的習(xí)慣，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作，需要家長(zhǎng)和老師一起來(lái)完成的工作。我讀完這本書(shū)作了如下總結(jié)：
（1）我們必須明確告訴孩子的做法是對(duì)還是不對(duì)，讓他能明辨是非，比如尊敬長(zhǎng)輩、節(jié)約、按時(shí)起床、上學(xué)、寫(xiě)作業(yè)、自己的事情自己做等。不要打架、破壞班機(jī)紀(jì)律、不玩火、不做危險(xiǎn)性游戲。
�。�2）家長(zhǎng)做孩子的榜樣，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子有絕對(duì)的影響。孩子的可塑性強(qiáng)，給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要，他們的分辨能力差，“近朱者赤，浸墨者黑”都聽(tīng)過(guò)這個(gè)道理。你讓孩子做什么，家長(zhǎng)必須首先做到。比如，教育孩子講文明，家長(zhǎng)就不能滿(mǎn)嘴臟話(huà)。要求孩子學(xué)習(xí)要專(zhuān)心，孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就不能干擾孩子，不能打撲克、看電視等。
教育孩子要認(rèn)真，家長(zhǎng)就不能馬馬虎虎，否則你的教育就不起作用。
�。�3）孩子犯錯(cuò)后，正確使用懲罰。家長(zhǎng)要明確懲罰不等于體罰，有些家長(zhǎng)迷信體罰，認(rèn)為“不打不成才”，從根本上說(shuō)只有“興趣成才”“立志成才”沒(méi)有“打罵成才”的。“棒打”只能激起孩子的逆反心理。懲罰可以采取多種方式，如家長(zhǎng)強(qiáng)制執(zhí)行罰站、閉門(mén)思過(guò)。限制孩子自由。剝奪某種權(quán)力：不準(zhǔn)看電視、玩游戲機(jī)。強(qiáng)迫孩子做不愿意做的事，如抄課文、掃廁所等、不滿(mǎn)足孩子的'正當(dāng)物質(zhì)需求：該買(mǎi)的東西不買(mǎi)。
�。�4）現(xiàn)在有很多孩子做事磨磨蹭蹭，沒(méi)有時(shí)間觀念，原因主要有：性格問(wèn)題、缺乏應(yīng)有的訓(xùn)練、對(duì)學(xué)習(xí)興趣不濃等�？朔ゲ涞霓k法有：通過(guò)講故事讓孩子認(rèn)識(shí)時(shí)間的價(jià)值、讓磨蹭付出代價(jià)，有的孩子磨蹭遲到，就讓他磨蹭，到學(xué)校挨批評(píng)后第二天就會(huì)加快速度了。節(jié)約的時(shí)間歸自己，每天讓孩子寫(xiě)完作業(yè)后時(shí)間歸自己，他為了多玩一會(huì)也會(huì)抓緊時(shí)間寫(xiě)作業(yè)的。制定嚴(yán)格的制度教孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間。什么時(shí)間起床，什么時(shí)間洗漱等家長(zhǎng)要起模范作用家長(zhǎng)凡是磨蹭，就會(huì)潛移默化影響孩子。家長(zhǎng)要珍惜時(shí)守時(shí)，講求效率。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 4
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書(shū)是世界知識(shí)出版社出版的，全書(shū)共分五個(gè)專(zhuān)題，32個(gè)主題，分別介紹了各種習(xí)慣的養(yǎng)成教育。讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)后，感悟頗深。著名教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！笔堑模逃褪桥囵B(yǎng)人的習(xí)慣，你的習(xí)慣好了，你就有可能成功、成才，好習(xí)慣決定好未來(lái)。良好的習(xí)慣是成就事業(yè)的前提，習(xí)慣是人一生的必修課。
習(xí)慣決定一個(gè)人的命運(yùn)。著名心理學(xué)家威廉。詹姆士說(shuō)的：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”也說(shuō)明了習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。
就學(xué)習(xí)習(xí)慣而言，如愛(ài)上閱讀、學(xué)會(huì)寫(xiě)作、及時(shí)記錄、勞逸結(jié)合、合作交流、樂(lè)于提問(wèn)及善找方法，這都是學(xué)習(xí)習(xí)慣的范疇。無(wú)論是教師的學(xué)習(xí)，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)，都尤為重要。特別是教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會(huì)影響學(xué)生的.學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)不愛(ài)閱讀的老師怎能帶出愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生呢？一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的校長(zhǎng)又怎能帶出一個(gè)學(xué)習(xí)型的教師團(tuán)隊(duì)呢？這一年多以來(lái)，我自己首先加強(qiáng)閱讀，寫(xiě)讀書(shū)筆記，并帶頭在教師會(huì)、總結(jié)會(huì)上進(jìn)行讀書(shū)心得分享，也要求老師們要多讀書(shū)，我自己也同大家一起分享。老師們開(kāi)始都有些反感，特別是老教師，認(rèn)為自己教了一輩子書(shū)，還有什么可讀的。我們的老師、學(xué)生幾乎都沒(méi)有閱讀的習(xí)慣，只有通過(guò)剛性要求，每期必須讀幾本書(shū)，而且要進(jìn)行讀書(shū)心得分享。還要給老師創(chuàng)造交流發(fā)言的機(jī)會(huì)，尤其是年輕教師，通過(guò)多學(xué)習(xí)、多鍛煉，才會(huì)取得實(shí)效。在老師們有了閱讀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，給孩子們講清讀書(shū)的重要性，并規(guī)定時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)，比如晨讀、午讀，晚上下自習(xí)后聽(tīng)故事等。逐漸的，老師和學(xué)生們都有了讀書(shū)的習(xí)慣。
我校三年級(jí)的學(xué)生，閱讀習(xí)慣差，每次寫(xiě)作文只是一句話(huà)，最多兩句，就是一篇作文，而且還與主題無(wú)關(guān)，實(shí)在讓老師頭疼。我也和語(yǔ)文老師進(jìn)行過(guò)交流、了解，同老師們一起想辦法，找出問(wèn)題出在哪里？通過(guò)了解，發(fā)現(xiàn)這個(gè)班幾年來(lái)語(yǔ)文教師更換頻繁，而且以前的老師對(duì)學(xué)生的要求也太低，大都是完成書(shū)本作業(yè)即可，就連該背誦的課文學(xué)生都背不了，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行看圖說(shuō)話(huà)、寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練，都是簡(jiǎn)單的講一講就結(jié)束了，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)話(huà)說(shuō)。而且學(xué)生上課從不做筆記，幾乎都是讀望天書(shū)，導(dǎo)致該班成績(jī)?nèi)珔^(qū)倒數(shù)第一。我也在想，倒數(shù)第一是有原因的。學(xué)生智商不高占一部分，但教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的要求和管理占絕大部分。沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎么能考出好成績(jī)呢？我要求現(xiàn)在的語(yǔ)文老師要從學(xué)生的基礎(chǔ)抓起，要讓他們多讀書(shū)，多說(shuō)話(huà)，多摘抄好的詞語(yǔ)、句子，日積月累，慢慢的學(xué)生就會(huì)有話(huà)說(shuō)，也就能夠慢慢的寫(xiě)作文了。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是有益的，沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣怎么能學(xué)習(xí)好呢？
“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”。也就是說(shuō)書(shū)讀的次數(shù)多了，意思也就眀了啦。但書(shū)讀的再多，如果不加以思考，就不知道怎么運(yùn)用。所以既要多讀書(shū)，也要多思考。我們要養(yǎng)成正確的思維習(xí)慣，勤于思考、樂(lè)于創(chuàng)造、用心觀察、善與反思和愿意想象。不勤于思考，大腦定會(huì)反應(yīng)遲鈍；不樂(lè)于創(chuàng)造，永遠(yuǎn)不會(huì)有新的改變；不用心觀察，怎能有新的發(fā)現(xiàn)；不善與反思，怎么會(huì)有進(jìn)步；不愿意想象，怎么能夠成功。想到的不一定會(huì)做得到，但想不到的一定會(huì)做不到。努力了不一定成功，但不努力一定不會(huì)成功。
勤思克“懶”。在學(xué)習(xí)和生活中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在做題的時(shí)候，老師講一就是一，老師講二就是二，不會(huì)主動(dòng)去問(wèn)一個(gè)“為什么”。同樣，在生活中，在與人交流的時(shí)候，也是常常憑借自己的理解，想當(dāng)然地認(rèn)為他人表達(dá)的意思就是如此。于是，就會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：一道題，換個(gè)問(wèn)法，他們不知道答案是一樣的；一個(gè)結(jié)果，他們想當(dāng)然地找到原因，不去思考為什么，于是學(xué)習(xí)上出現(xiàn)瓶頸，生活中出現(xiàn)人際交往問(wèn)題。原因是什么？實(shí)際上就是沒(méi)有形成勤于思考的思維習(xí)慣，養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣。因此，培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的思維習(xí)慣，有利于學(xué)生克服懶惰的壞習(xí)慣。
勤思促進(jìn)。勤于思考可以讓一個(gè)人聰明起來(lái)，只有勤動(dòng)腦、多思考，才能認(rèn)清問(wèn)題、抓住根本，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到正確的方法。大量的事實(shí)證明，古往今來(lái)，許多成功者既不是最勤奮的人，也不是那些知識(shí)淵博的人，而是一些善于思考的人。牛頓因?yàn)榍谟谒伎�，從一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)這個(gè)最平常的現(xiàn)象入手，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，成為了著名的科學(xué)家；瓦特因?yàn)榍谟谒伎�，從水開(kāi)后產(chǎn)生的蒸汽將鍋蓋頂起來(lái)這個(gè)千百年來(lái)天天發(fā)生的事情，發(fā)明了蒸汽機(jī)，從而引發(fā)一場(chǎng)工業(yè)革命。
教育的目的是什么？實(shí)際上就是讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、思維等各種好的習(xí)慣。美國(guó)著名教育家曼恩說(shuō)：“習(xí)慣像一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破�！睆倪@本書(shū)開(kāi)始，讓我們從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手，讓好習(xí)慣形成新索，讓好習(xí)慣引領(lǐng)教育的未來(lái)，讓好習(xí)慣引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來(lái)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 5
暑假期間我拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，讀了這本書(shū)，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，更重要的是讀后還會(huì)大大提高我們工作的效率。認(rèn)真閱讀，它會(huì)幫助我們走向成功，會(huì)激勵(lì)我們更加懂得我們教育人生的價(jià)值，使我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上少走彎路。
老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》教你領(lǐng)略教育人生的真諦。培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣，家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。為了取得學(xué)生家長(zhǎng)的支持，我們要特別重視指導(dǎo)家庭教育工作，指導(dǎo)幫助家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)向?qū)W校的教育觀念靠攏。
孫老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書(shū)強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專(zhuān)家研究，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小，自制力差，不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說(shuō)教，而是靠訓(xùn)練。沒(méi)有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。世界上的事情，怕就怕認(rèn)真，怕就怕堅(jiān)持，如果你真的凡事認(rèn)真，堅(jiān)持去做，別的老師能做到的我們也一定能做到，這就是習(xí)慣的養(yǎng)成，堅(jiān)持才有習(xí)慣，習(xí)慣在與堅(jiān)持。早讀習(xí)慣等等，都要經(jīng)過(guò)老師的強(qiáng)化，學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段，達(dá)到一定的效果�！霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育，都是一壺?zé)婚_(kāi)的水；教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。這是孫云曉老師的至理名言�！笆裁词墙逃慨�(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛(ài)因斯坦的這句話(huà)說(shuō)的非常機(jī)智。真正的教育是忘不掉的，孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的`才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)�！睆倪@句話(huà)里我們可以再次看出，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。
本書(shū)第四章講做人的習(xí)慣。書(shū)中說(shuō)“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來(lái)，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念�！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛(ài)心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開(kāi)四塊基石，即真誠(chéng)待人(愛(ài)心)，誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信)，認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心)，自信自強(qiáng)(自信)�！边@里的第一塊基石就是愛(ài)心。我們知道：愛(ài)，那是真正的智慧，沒(méi)有對(duì)人純潔的愛(ài)，沒(méi)有對(duì)美好人性的向往，沒(méi)有對(duì)生命的關(guān)懷，沒(méi)有最起碼的人間溫情，也就沒(méi)有了生活，世界也就沒(méi)有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛(ài)的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過(guò)我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，擁有美好心靈，使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。
書(shū)中并不是一味的說(shuō)教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例。孫云曉老師給我們培養(yǎng)習(xí)慣的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡(jiǎn)單易行。作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的重要性，特別對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大�？墒俏覀兌及l(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見(jiàn)，不做作業(yè)，隨地吐痰，對(duì)人沒(méi)禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對(duì)教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會(huì)毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書(shū)中所說(shuō)包括做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！本褪钦f(shuō)習(xí)慣可以決定一個(gè)人命運(yùn)的。有了一身好習(xí)慣的孩子是走遍天下都可以放心的孩子，有了一身壞習(xí)慣的孩子會(huì)讓人一生都不能放心，甚至不得安寧。所以我們可以認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的重要性。
既然我們清楚地認(rèn)識(shí)到了習(xí)慣的重要性，那么怎樣培養(yǎng)良好習(xí)慣？孫云曉老師為我們提出了這樣幾條建議：首先要確定規(guī)范；第二條，為孩子改造成年人的世界；第三條，要遵守兒童的權(quán)利和參與；第四條，習(xí)慣培養(yǎng)人格化高于技能化。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 6
認(rèn)認(rèn)真真讀了著名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽著寫(xiě)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讀完后不由得感到這是一本沉甸甸的書(shū)，并非這本書(shū)有多重，而是書(shū)中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師的責(zé)任真是任重而道遠(yuǎn)，讓我深深感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理。
亞里士多德說(shuō)過(guò)：人的美德有兩類(lèi)——理智的和道德的，理智的美德由教育產(chǎn)生和發(fā)展，道德的美德由習(xí)慣而來(lái)。對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成的重要性，人們有很多真知灼見(jiàn)：積千累萬(wàn)，不如養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣；習(xí)慣影響性格，性格決定命運(yùn)。這些都很深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)一個(gè)人成功的重要性。正如書(shū)的封面上的一行小字——“首先我們養(yǎng)成了習(xí)慣，隨后習(xí)慣養(yǎng)出了我們！”通過(guò)讀書(shū)，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的'語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，會(huì)使一個(gè)人終身受益��！小事決定成功，如若家長(zhǎng)和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才，那也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成人、成功的基礎(chǔ)。面對(duì)孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。
教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子。教師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大影響力。這力量絕非教科書(shū)、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫(xiě)在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話(huà)更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
有一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)弑蝗藛?wèn)：“您在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”這位白發(fā)蒼蒼的獲獎(jiǎng)?wù)呋卮穑骸笆窃谟變簣@。”從幼兒園學(xué)到的基礎(chǔ)的東西，直到老年時(shí)還記憶猶新，從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣會(huì)伴隨人的一生，時(shí)時(shí)處處都在起作用�？梢�(jiàn)幼兒園的教育對(duì)人的一生有很大的影響，而且，幼兒教師是一個(gè)人最早的啟蒙老師，她的教育作用也是極其重要的。
通過(guò)本書(shū)我們知道了良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去“如自然”，但是養(yǎng)成的過(guò)程卻不是自然的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，就要經(jīng)過(guò)一個(gè)痛苦的過(guò)程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開(kāi)始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名幼兒教師，你的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛，因?yàn)楹⒆拥难劬κ亲蠲翡J的，而且孩子往往具有“向師性”，他們會(huì)模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致。書(shū)中也提到了教師須達(dá)到的幾點(diǎn)要求，在此寫(xiě)下以提醒自己：
1、以德育德；
2、以才培才（以學(xué)促學(xué)）；
3、以趣激趣4、以情動(dòng)情；
5、以意煉意；
6、以性養(yǎng)性；
7、以行導(dǎo)行讀過(guò)此書(shū)，覺(jué)得自己肩上的擔(dān)子很重很重，每個(gè)孩子來(lái)到幼兒園時(shí)都是一張白紙，教師在紙上落下的每一筆都很重要，它關(guān)系到紙上將來(lái)會(huì)是一幅美麗的圖畫(huà)抑或是胡亂涂鴉的廢紙，為了使幼兒離開(kāi)幼兒園時(shí)都會(huì)是一幅美麗的圖畫(huà)，我們教師就應(yīng)慎重地落下每一筆，所以在平時(shí)我們就應(yīng)該注意自己的言行舉止，有良好的修養(yǎng)，給孩子起到一個(gè)好的模范作用，使他們能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣。以上是我讀過(guò)此書(shū)的一些個(gè)人感受。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 7
閑暇之余，認(rèn)真拜讀了林格老師的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書(shū)，讓我受益良多。作者在書(shū)中列舉了大量生動(dòng)、典型的小故事，字里行間處處閃爍出一個(gè)教育專(zhuān)家的教育智慧，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育經(jīng)驗(yàn)和妙招，既為我們的教育工作提供了精神食糧，又讓我們感到了肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，任重而道遠(yuǎn)！
這本書(shū)在詳細(xì)解釋了養(yǎng)成教育的基本理論，闡述了養(yǎng)成教育的特點(diǎn)、關(guān)鍵期、方法和途徑的同時(shí)，又通過(guò)很多生動(dòng)的小故事，介紹了養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容和操作方法，令人感慨不已。我很贊成林格老師提到的養(yǎng)成教育的方法，如“榜樣法“、“體驗(yàn)法”、“持之以恒法”、“家校合作法”等等，這些方法措施合理，簡(jiǎn)單易行。這其中，給我印象最深的一個(gè)方法就是“反復(fù)訓(xùn)練法”。書(shū)中說(shuō)道：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，對(duì)于習(xí)慣而言，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了一次家長(zhǎng)講座時(shí)聽(tīng)到的：想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，我們也可以引導(dǎo)教師們堅(jiān)持這樣去做：首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)，只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體，這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求相結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。
著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢�(jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的'小事，但它卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。尋求最科學(xué)、有效的教育方法是我們每一位教育工作者在實(shí)際工作中需要不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)。通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。
讀書(shū)真好，即學(xué)即用，如獲至寶，我會(huì)將這本書(shū)常伴左右，因?yàn)闀?shū)中的金玉良言還需要細(xì)細(xì)咀嚼，因?yàn)闀?shū)中的思想還要不斷地吸納，因?yàn)闀?shū)中的理論還需要與我的實(shí)踐相磨合……看來(lái)一本好書(shū)也如一種好習(xí)慣——終身受益！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 8
書(shū)中寫(xiě)道：養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣可以使孩子們有修養(yǎng)，行為規(guī)范得體，成為有教養(yǎng)的文明人，它為孩子們的成材奠定了良好的基礎(chǔ)，從某種意義上說(shuō)，它甚至可以主宰我們的人生。
正如書(shū)中所言，我認(rèn)為孩子的行為習(xí)慣直接關(guān)系到家庭的幸福與否。孩子習(xí)慣好，家庭往往是美滿(mǎn)的。例如：孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣好，學(xué)習(xí)成績(jī)好，全家人都高興；孩子有文明習(xí)慣，街坊、鄰居都夸獎(jiǎng)，家長(zhǎng)心里就美滋滋的；孩子勞動(dòng)習(xí)慣好，手底下有活，經(jīng)常幫助家長(zhǎng)干活，家長(zhǎng)就感到孩子懂事，更喜歡孩子；孩子有孝敬老人的習(xí)慣，家庭關(guān)系就和諧，家長(zhǎng)的臉上就會(huì)流露出幸福的笑容……
培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣，都需要作長(zhǎng)期的、細(xì)致的工作。沒(méi)有科學(xué)的.方法，單憑熱心和干勁兒是不行的，讀后感《《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》讀后感》�，F(xiàn)在有些教師和家長(zhǎng)在行為習(xí)慣上雖然花費(fèi)了不少的時(shí)間和精力，但是因?yàn)椴豢茖W(xué)，所以不見(jiàn)成效。平時(shí)靠管、卡、壓的辦法，孩子們被管得表面服從，可是老師或家長(zhǎng)一不在場(chǎng)，就原形畢露。有的家長(zhǎng)于是采取簡(jiǎn)單生硬的方法，久而久之，造成孩子的逆反心理。
目前，一些家庭對(duì)孩子的教育是遷就多，要求少，說(shuō)教多，訓(xùn)練少，結(jié)果是很多孩子是天橋的把式，能說(shuō)不能干。有的學(xué)生在班、隊(duì)會(huì)活動(dòng)上慷慨激昂地大贊勞動(dòng)光榮，可是在家里連襪子都不洗，因此，我認(rèn)為家長(zhǎng)和教師要對(duì)孩子嚴(yán)格要求，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化。
�。�1）激發(fā)興趣與嚴(yán)格訓(xùn)練相結(jié)合。例如，教孩子學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，家長(zhǎng)可利用各種不同的場(chǎng)合，如去商場(chǎng)購(gòu)物、乘車(chē)買(mǎi)票、不小心弄臟別人的衣服、外出作客等對(duì)孩子進(jìn)行教育。又如訓(xùn)練學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣，家長(zhǎng)可以把大掃除和美化家庭居室結(jié)合起來(lái)，把家務(wù)勞動(dòng)和學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的修理、烹調(diào)技術(shù)結(jié)合起來(lái)。再如訓(xùn)練孩子專(zhuān)心學(xué)習(xí)，可以讓他拿著書(shū)本到電視機(jī)前去看，看看他有沒(méi)有意志力，不受干擾，專(zhuān)心學(xué)習(xí)，孩子感到信任，很有興趣。這樣就把枯燥的訓(xùn)練變得饒有興趣的活動(dòng)，孩子就會(huì)興致勃勃地主動(dòng)參加訓(xùn)練了。
�。�2）明確要求與具體指導(dǎo)相結(jié)合。訓(xùn)練中給孩子提要求要明確，特別是指導(dǎo)要非常具體，從每個(gè)細(xì)小動(dòng)作入手，從坐、立、行走開(kāi)始，對(duì)握筆姿勢(shì)，看書(shū)姿勢(shì)等都要給與指導(dǎo)，有些孩子缺乏起碼的生活經(jīng)驗(yàn)，如果不給以生活指導(dǎo)，很難形成良好習(xí)慣。要手把手地教給孩子如何刷牙、洗臉、如何疊被子、擦桌子、掃地……
俗話(huà)說(shuō)得好，江山易改，秉性難移。作為教師，我們就要義不容辭地培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，為他們今后幸福的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。讓我們每時(shí)每刻從好習(xí)慣做起！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 9
著名教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽用多年時(shí)間進(jìn)行培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)，并根據(jù)自己的研究成果寫(xiě)成了我國(guó)第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作——《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。書(shū)中針對(duì)道德習(xí)慣培養(yǎng)；學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)；思維習(xí)慣培養(yǎng)；生活習(xí)慣培養(yǎng)等方面闡述學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。并闡述了習(xí)慣培養(yǎng)必須遵循的重要原則：他認(rèn)為在幼兒期培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣效率最高，過(guò)了幼兒期，則要花更多的時(shí)間和精力來(lái)培養(yǎng)。特別是如果已經(jīng)養(yǎng)成了不良行為習(xí)慣，則要花成倍的時(shí)間來(lái)矯正。良好習(xí)慣的養(yǎng)成必須遵循面對(duì)有差異的學(xué)生，實(shí)施有差異的教育。書(shū)中還特別強(qiáng)調(diào)習(xí)慣培養(yǎng)的一致性，學(xué)校、家庭和社會(huì)（大千世界）的行為習(xí)慣要一致；家庭中父母、學(xué)校中老師自身的言行要一致，教育者的方式不一致會(huì)使教育者失去教育的權(quán)威性；培養(yǎng)兒童自身言行的一致性。習(xí)慣培養(yǎng)首先要考慮的是人的心理過(guò)程的知、情、意、行的整體性；要考慮兒童學(xué)習(xí)、生活的整體性，要考慮把對(duì)兒童良好行為的培養(yǎng)和不良行為的矯正相結(jié)合。并給教師提出許多建議，例如：.尊重學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；重視孩子的感情；要有一顆公正之心；培養(yǎng)好習(xí)慣不能改變孩子天性；引導(dǎo)孩子相互欣賞；“授人以魚(yú)”不如“授人以漁”等等。
通過(guò)讀書(shū)，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的.行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使一個(gè)人終身受益��！由此讓我很高興自己在平時(shí)教育孩子和學(xué)生時(shí)總是有意識(shí)地教給他們正確的語(yǔ)言、行為和思維，特別是每逢家長(zhǎng)會(huì)或平日里與家長(zhǎng)交流或家訪(fǎng)時(shí)總要求家長(zhǎng)多鼓勵(lì)孩子自己來(lái)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)等。一年級(jí)上學(xué)時(shí)就告訴所有的家長(zhǎng)從小應(yīng)該讓孩子形成“自己的事情自己做” 的習(xí)慣 ，千萬(wàn)別以為孩子小，吃飯穿衣都要幫著做，孩子上了小學(xué)還整天幫著理書(shū)包，削鉛筆……久而久之，孩子的習(xí)慣絲毫沒(méi)有養(yǎng)成，還滋長(zhǎng)了他對(duì)父母的過(guò)分依賴(lài)，變成了只會(huì)“張口吃飯，伸手穿衣”的“小廢人”，懶散、不孝順等等不好的品行就隨之而來(lái)，而造成這一嚴(yán)重后遺癥的就是——為人父母、師長(zhǎng)的不放手，沒(méi)有沒(méi)有為孩子創(chuàng)造習(xí)慣養(yǎng)成的條件，試問(wèn)，一顆小樹(shù)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎會(huì)長(zhǎng)大呢！何況這是一個(gè)人應(yīng)該且必須的行為習(xí)慣，怎能總是父母師長(zhǎng)包干代替呢！
以前總認(rèn)為“教育”不就是教育孩子們?nèi)绾螢槿颂幨拢绾螌W(xué)習(xí)各方面的文化知識(shí)嗎？讀罷此書(shū)，我當(dāng)時(shí)的想法就是：我很幸運(yùn)，這本書(shū)改變了我的觀念，從小要注重培養(yǎng)學(xué)生是養(yǎng)成習(xí)慣。有了這本書(shū)，讓我們的教育又有了可參照的一面鏡子。只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才，那也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 10
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》是教育專(zhuān)家關(guān)鴻羽所著，他根據(jù)多年進(jìn)行培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣的教育科學(xué)實(shí)驗(yàn)的研究成果，寫(xiě)出了我國(guó)第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作。全書(shū)共分八章：養(yǎng)成教育的基本理論、養(yǎng)成教育的內(nèi)容、養(yǎng)成教育的途徑、養(yǎng)成教育的方法、道德習(xí)慣培養(yǎng)、學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、生活習(xí)慣培養(yǎng)、思維習(xí)慣培養(yǎng)�？茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、新穎、實(shí)用，操作性強(qiáng)是這本書(shū)的特點(diǎn)，很適合小學(xué)教師閱讀，更是低年級(jí)班主任推薦給學(xué)生家長(zhǎng)的好書(shū)。
自古以來(lái)，很多學(xué)者都認(rèn)為人格與習(xí)慣緊密相關(guān)。如明代的王廷相認(rèn)為“凡人之性成于習(xí)”，清代王夫之也提出“習(xí)成而性與成”。有很多學(xué)者研究人格時(shí)，也直接使用習(xí)慣作為基礎(chǔ)概念對(duì)人格的內(nèi)涵進(jìn)行界定。習(xí)慣所體現(xiàn)出來(lái)的人格中自動(dòng)化的、穩(wěn)定的行為方式和特征，是組成人格特質(zhì)的重要基礎(chǔ)。習(xí)慣是人格特質(zhì)的重要表征之一。
中國(guó)青少年研究中心少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究課題組在北京11所小學(xué)的教育實(shí)驗(yàn)也表明，某些良好習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)某些人格特質(zhì)有促進(jìn)作用，這些良好習(xí)慣的積累、繁華、整合和升華，必將對(duì)少年兒童健全人格的發(fā)展和形成產(chǎn)生重大影響，為少年兒童身心的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。良好的習(xí)慣，是健康人格的基礎(chǔ)和外在標(biāo)志；健康的人格，是良好習(xí)慣的升華和結(jié)晶。而父母養(yǎng)育孩子，不僅僅是為了孩子成才，更是為了孩子成人。培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣，能有效地促進(jìn)兒童人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，改變某些不良的人格傾向，使孩子成為全面和諧發(fā)展的人。
養(yǎng)成教育是家庭教育核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作重點(diǎn)內(nèi)容。
所謂“養(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)良好行為習(xí)慣的教育。它往往從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高孩子的“知、情、意、行”，最終形成良好的`習(xí)慣。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是人的行為的最高層次，將會(huì)使孩子受益終身。良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)鍵期是幼兒時(shí)期和小學(xué)階段，而關(guān)鍵之關(guān)鍵是小學(xué)一、二年級(jí)。
學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成是受多方面影響的，只有各方面的力量協(xié)調(diào)一致，才能形成一股強(qiáng)大的教育力量，才能取得最好的教育效果。學(xué)校養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)在班級(jí)，班級(jí)養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是班主任。因?yàn)橹挥邪嘀魅尾拍馨迅骺平處熃M織起來(lái)，把學(xué)校教育和家庭教育協(xié)調(diào)起來(lái)，形成養(yǎng)成教育的合力。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 11
讀完這本書(shū)后，我認(rèn)為班主任要提醒、指導(dǎo)家長(zhǎng)們注意：
一、不要過(guò)分督促。
總是被人督促才去學(xué)習(xí)，孩子就非常被動(dòng)，慢慢會(huì)失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性。適當(dāng)?shù)奶嵝押投酱偈潜匾�，但督促是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在九點(diǎn)前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時(shí)間。家長(zhǎng)不要按自己的意愿把孩子的.時(shí)間安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)話(huà)短說(shuō)，不必要的話(huà)不說(shuō)。
二、多多表?yè)P(yáng)，樹(shù)立信心。
表?yè)P(yáng)是促進(jìn)孩子成材的關(guān)鍵，家長(zhǎng)要善于肯定孩子的成績(jī)。如果你的孩子取得了好成績(jī)，請(qǐng)給他一個(gè)擁抱、祝賀，買(mǎi)一本書(shū)或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì)。淡忘孩子以前的不足，多看進(jìn)步，樹(shù)立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵(lì)他做到信念永存、腳踏實(shí)地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。
三、家庭教育貴在耐心。
孩子良好習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過(guò)程。形成一個(gè)觀點(diǎn)，建立一個(gè)信念，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，都需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個(gè)不良習(xí)慣，糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念，更需要長(zhǎng)期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要長(zhǎng)期抓，切不可“前松后緊”、“一暴十寒”、“三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)”，要有耐性，要不怕反復(fù)，要持之以恒。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。家庭教育的好辦法很多，但家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)如果沒(méi)有耐心，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，結(jié)果只會(huì)是功虧一簣。
四、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比考試高分更重要。
考試不僅僅是考查知識(shí)，更是考查習(xí)慣。因此，不能把在考試中出錯(cuò)簡(jiǎn)單的歸結(jié)為不認(rèn)真、不努力。家長(zhǎng)應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽(tīng)課時(shí)否認(rèn)真？不懂能否發(fā)問(wèn)？平時(shí)書(shū)寫(xiě)是否整潔有序？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功？孩子上課不認(rèn)真，請(qǐng)與老師一起分析：是會(huì)了？聽(tīng)不懂？還是沒(méi)興趣？只有這樣，才能有針對(duì)性地進(jìn)行說(shuō)服教育或補(bǔ)課。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》告訴班主任要指導(dǎo)家長(zhǎng)（父母和祖輩）充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細(xì)微處著手，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問(wèn)題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。
培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財(cái)富！養(yǎng)成教育要讓家長(zhǎng)和我們一起抓。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 12
讀了蘇霍姆林斯基的著作《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的.閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫(xiě)反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不大。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話(huà)說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。我再反省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 13
拜讀了孫蕓曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，我覺(jué)得這是一部偉大的著作，本著作為我們?nèi)魏文昙o(jì)的教育工作者提供了精神食糧，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮?shū)。閑暇時(shí)拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長(zhǎng)知識(shí)，更重要的是還會(huì)大大提高我們工作的效率。
書(shū)中并不是一味的說(shuō)教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例，讀起來(lái)感慨不己。我很贊成孫蕓曉老師給我們的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡(jiǎn)單易行，作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的重要性，特別對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大。可是我們都發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見(jiàn)，不做作業(yè)，隨地吐痰，對(duì)人沒(méi)禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對(duì)教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會(huì)毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書(shū)中所說(shuō)包括做人的`習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
當(dāng)然，孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此，我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛(ài)的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓，有機(jī)地滲透愛(ài)心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)，感受愛(ài)，心中處處充滿(mǎn)愛(ài)。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽(tīng)話(huà)，多讓人傷心。何不用抱怨的時(shí)間來(lái)思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的養(yǎng)成良好的習(xí)慣！那么從書(shū)中例舉經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn)，給孩子贊揚(yáng)不能說(shuō)些假、大、空的話(huà)，而要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)進(jìn)步。更重要的是，必要時(shí)還可忽略一下孩子所犯的錯(cuò)誤，不要對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻用放大鏡來(lái)看待孩子的缺點(diǎn)。
孫老師也曾在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句經(jīng)典的話(huà)：“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會(huì)一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來(lái)，當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 14
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒(méi)有不得不出門(mén)的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過(guò)的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來(lái)看看書(shū)、細(xì)細(xì)地進(jìn)行思考。今天，我和大家分享一本教育的實(shí)用性很強(qiáng)的書(shū)--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的'重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。(世界著名心理學(xué)家威廉·詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個(gè)利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個(gè)債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。(作者林格)
可見(jiàn)，習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長(zhǎng)還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過(guò)再次閱讀這本上下冊(cè)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動(dòng)、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月的事，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒�！傲�(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準(zhǔn)備--打持久仗。
比如，每年暑假開(kāi)始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)課、記筆記、做題的規(guī)范……因?yàn)槲覀儗W(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場(chǎng)所，與考試無(wú)關(guān)、特別是與中招考試無(wú)關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個(gè)月才能初見(jiàn)成效。
二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。
訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，不見(jiàn)實(shí)效不收兵。練習(xí)的過(guò)程是個(gè)痛苦的過(guò)程，就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過(guò)痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫(xiě)，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過(guò)反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過(guò)程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認(rèn)為要求高、過(guò)程復(fù)雜，可以把它分解成五個(gè)步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時(shí)，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 15
良好的生活方式，良好的習(xí)慣是保證孩子健康成長(zhǎng)的基石、是健康人格之根，是成功人生之基。成功與失敗的最大分野，來(lái)自不同的習(xí)慣，好習(xí)慣是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙，壞習(xí)慣是則一扇向失敗敞開(kāi)的門(mén)。陳峰老師的《教育就是習(xí)慣培養(yǎng)》這本書(shū)就是從習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大秘訣、習(xí)慣培養(yǎng)與矯正的六大黃金準(zhǔn)則、良好行為習(xí)慣的實(shí)用培養(yǎng)策略、有效地的培養(yǎng)與學(xué)習(xí)相關(guān)的良好習(xí)慣、改變不良行為及習(xí)慣的有效策略、成功矯正日常不良習(xí)慣六大方面系統(tǒng)地論述了習(xí)慣培養(yǎng)在教育和性格、品質(zhì)培養(yǎng)中的重要性，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，它是一本家長(zhǎng)和老師必備的教育指導(dǎo)用書(shū)。
在我們平時(shí)觀察學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該在一年級(jí)的時(shí)候養(yǎng)成。幼兒園剛進(jìn)入小學(xué)階段的孩子，可塑性比較強(qiáng)，壞的.習(xí)慣、好的習(xí)慣都會(huì)影響到他。如果在一年級(jí)時(shí)就幫助孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他今后十多年的學(xué)習(xí)歷程有很大的影響。
孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣以后是非常愉快的，可養(yǎng)成的過(guò)程卻是一個(gè)“痛苦”的過(guò)程。訓(xùn)練就需要咬著牙，戰(zhàn)勝許多困難，經(jīng)過(guò)許多枯燥單調(diào)練習(xí)，才能成功。特別是對(duì)已形成不良習(xí)慣的，要矯正就更要堅(jiān)強(qiáng)的意志，強(qiáng)化訓(xùn)練。事實(shí)證明不少孩子的好習(xí)慣，往往是在與壞習(xí)慣的斗爭(zhēng)中形成的。因此，訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，嚴(yán)而又嚴(yán)。這里一個(gè)重要的原則是不要有例外，開(kāi)始第一件不該遷就他的你遷就他，以后就難以要求了。確定標(biāo)準(zhǔn)之后，就要嚴(yán)格遵守，不能放松。沒(méi)有“狠”勁，表面上是愛(ài)孩子，可最終是害了他們。我們必須把嚴(yán)與愛(ài)緊密地結(jié)合在一起，通過(guò)嚴(yán)達(dá)到愛(ài)。寓愛(ài)于嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)。
在我們身邊經(jīng)常有不少孩子，學(xué)習(xí)“磨”得很，看書(shū)、做作業(yè)，心不在焉，時(shí)間耗得很多，效益不好。原因就是沒(méi)有形成專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用、講求效益的習(xí)慣。孩子學(xué)習(xí)，應(yīng)該速度、質(zhì)量并重，在一事實(shí)上時(shí)間內(nèi)，按要求完成一定數(shù)量的任務(wù)。這既要講清道理，更需要認(rèn)真訓(xùn)練。由于孩子年齡不同、個(gè)性不一，每次能夠集中腦力的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣。要從實(shí)際出發(fā)提出要求。比如小學(xué)一二年級(jí)的孩子，每次學(xué)習(xí)時(shí)間以20分鐘左右為宜，以后逐漸延長(zhǎng)。開(kāi)始，孩子往往不會(huì)掌握時(shí)間，家長(zhǎng)要指導(dǎo)他，該學(xué)時(shí)學(xué)，該玩兒時(shí)玩兒�？梢越毯⒆由虾敏[鐘，按定好的時(shí)間作息。最重要的是教孩子給自己提出學(xué)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量和質(zhì)量要求，一旦坐到書(shū)桌前，就進(jìn)入適度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)。每次學(xué)習(xí)之后，要評(píng)價(jià)自己做得如何，家長(zhǎng)及時(shí)給以鼓勵(lì)。堅(jiān)持下去，就能形成專(zhuān)時(shí)專(zhuān)用的習(xí)慣。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！睘閷W(xué)生健康、快樂(lè)的人生奠基，讓我們謹(jǐn)記：教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 16
“一個(gè)孩子樂(lè)觀自信，不怕失敗，活躍而有創(chuàng)造力，人們會(huì)說(shuō)：‘這個(gè)孩子具有健康的人格�！粢粋�(gè)孩子缺乏安全感，常常自卑，或常主動(dòng)攻擊別人，人們會(huì)說(shuō)：‘這個(gè)孩子可能有人格障礙�！笨吹竭@一段，突然讓我想起來(lái)曾參加了一次兒子學(xué)校組織的講座--孩子的心理健康。隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)的豐富，作為家長(zhǎng)的我們不僅僅要關(guān)注孩子們的吃穿和學(xué)習(xí)，更要關(guān)注孩子的心理，現(xiàn)代社會(huì)只有具有健康的人格才能稱(chēng)之為一個(gè)健康的人。
教育工作這么多年，遇上過(guò)形形色色、各種性格的學(xué)生，有的活潑開(kāi)朗、積極向上；有的內(nèi)向、膽小、話(huà)少；也有的`蠻橫、惹是生非。前一類(lèi)學(xué)生大部分是成績(jī)優(yōu)秀，人見(jiàn)人愛(ài)；中間的一類(lèi)學(xué)生默默無(wú)聞，常是被教師忽略了的那一群；而最后一類(lèi)就是我們常說(shuō)的問(wèn)題學(xué)生，讓人頭疼，究其原因，我認(rèn)為這類(lèi)學(xué)生的家庭教育都多多少少存在著一些問(wèn)題。就拿我們班的周慶翔為例吧，雖然他不是家中的獨(dú)生子(上有一個(gè)姐姐)，可也是父母唯一的兒子，別視為掌中寶，從不舍得罵一句，更別說(shuō)打了，以至于養(yǎng)成了他現(xiàn)在的這種目無(wú)尊長(zhǎng)、不懂規(guī)矩的個(gè)性，老師常拿他無(wú)能為力，請(qǐng)其家長(zhǎng)配合學(xué)校一起教育，家長(zhǎng)也一口答應(yīng)回家會(huì)好好教育，可每回都只是說(shuō)說(shuō)而已，第二天到校問(wèn)他：“昨天回家你爸媽教育了你沒(méi)有？”“沒(méi)有�！敝灰�(jiàn)他一臉的高興。哎！在這種家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，真讓我不知該說(shuō)什么好了。
再次借用一下孫老師的話(huà)：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是習(xí)慣的老師。”真希望所有的家長(zhǎng)都能好好地閱讀一下孫老師的這本書(shū)。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 17
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》是著名教育專(zhuān)家孫云曉著寫(xiě)的，讀完整本書(shū)不由得感到教育的重要性。書(shū)中那流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊，讓我深深地感到習(xí)慣的養(yǎng)成必須大處著眼，小處入手的道理！雖然這本書(shū)是從家庭教育的角度來(lái)分析的，也是針對(duì)家長(zhǎng)來(lái)寫(xiě)的，但是它對(duì)于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：教育是什么？教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話(huà)一方面說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。中國(guó)的古話(huà)有云：“三歲看大，七歲看老�！逼浜x之一就是從兒時(shí)的習(xí)慣可以推測(cè)未來(lái)，好習(xí)慣能夠造就人。每個(gè)人在日常生活中都有各種各樣的習(xí)慣，如果單從表面來(lái)看，它是一件小事，不引人注意，但是很多人就失敗在不良習(xí)慣上。拿破侖·希爾說(shuō)： “習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人�！边@說(shuō)明了習(xí)慣的力量是巨大的。如果抽象地講：習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識(shí)，變成習(xí)慣性動(dòng)作。人的知識(shí)積累、才能增長(zhǎng)、極限突破等，都是習(xí)慣性動(dòng)作、行為不斷重復(fù)的結(jié)果。由此看來(lái)，習(xí)慣決定著命運(yùn)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。而抓良好的開(kāi)端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開(kāi)始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為一個(gè)低年級(jí)的老師，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。這本書(shū)從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，書(shū)中有養(yǎng)成教育的基本理論，內(nèi)容，途徑及方法，有道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的培養(yǎng)和思維習(xí)慣的培訓(xùn)，篇末還附以養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案。其中一些問(wèn)題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫(xiě)作業(yè)馬虎怎么辦”“孩子浪費(fèi)東西怎么辦”“孩子任性怎么辦”“孩子學(xué)習(xí)不專(zhuān)心怎么辦”“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦”“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦”……等等這些問(wèn)題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書(shū)中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示�！傲�(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的`，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使人受益終身！
面對(duì)孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書(shū)、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫(xiě)在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話(huà)更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。教育的方法種種，在這本書(shū)中可謂包羅萬(wàn)象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。書(shū)中的理論需要與我的實(shí)踐相磨合，書(shū)中的方法需要借鑒并因生而宜作改動(dòng)，書(shū)中的金玉良言還需要細(xì)細(xì)咀嚼，書(shū)中的思想還要不斷地吸納……看來(lái)一本好書(shū)也如一種好的習(xí)慣終身受益��！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 18
我贊同：教育的核心是培養(yǎng)健康人格，而培養(yǎng)健康人格的最佳選擇，應(yīng)當(dāng)從習(xí)慣培養(yǎng)開(kāi)始。而幼兒園是一個(gè)人養(yǎng)成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，具有可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值�！督逃褪桥囵B(yǎng)好習(xí)慣》是一本好書(shū)。作者孫云曉教授在本書(shū)中闡述了“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習(xí)慣正是健康人格的牢固基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法”等系列教育觀點(diǎn)和教育方法。作者在書(shū)中列舉了大量生動(dòng)、典型的教育案例，字里行間處處閃爍著一個(gè)教育專(zhuān)家獨(dú)到的教育智慧。
著名教育家葉圣陶說(shuō)：“什么是教育，說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。本文從做人、做事和學(xué)習(xí)三大方面展開(kāi)了良好行為習(xí)慣實(shí)施內(nèi)容我感覺(jué)很全面，即：1、做人：真誠(chéng)待人、誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真負(fù)責(zé)、自信自強(qiáng)；2、做事：遵守規(guī)則、講究效率、友善合作、合理消費(fèi)；3、學(xué)習(xí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、學(xué)用結(jié)合、總結(jié)反思。
我想：作為一名新時(shí)代幼兒教師，必須學(xué)好這些理念，并能在平時(shí)的教育實(shí)踐中適時(shí)的滲透一點(diǎn)，抓住孩子的.每一次教育契機(jī)，給予有效的引導(dǎo)。它說(shuō)：無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算有了某種能力，因此可以說(shuō)，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，人的能力就越強(qiáng)。這是一種積累的過(guò)程。
誰(shuí)也不希望自己的孩子輸在起跑線(xiàn)上，孩子的良好習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)加速他們的成長(zhǎng)進(jìn)步。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法讓孩子明確需要，與孩子一起經(jīng)常討論制定培養(yǎng)哪幾個(gè)習(xí)慣，并結(jié)合科學(xué)的教育手段，我概括好習(xí)慣培養(yǎng)的步驟：一通過(guò)體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性；二、進(jìn)行形象的榜樣教育；三、持之以恒地練習(xí)；四、及時(shí)而科學(xué)地評(píng)估引導(dǎo)；五、創(chuàng)造好環(huán)境，培養(yǎng)好風(fēng)氣。
愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來(lái)，當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 19
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。最初讀到這句話(huà)的時(shí)候感覺(jué)非常費(fèi)解，后來(lái)走上了教育崗位之后才漸漸明白這里說(shuō)的教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。
九月份校長(zhǎng)推薦我讀《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，這本書(shū)是由教育專(zhuān)家、著名青年學(xué)者林格撰寫(xiě)的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專(zhuān)著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成。看后總體感覺(jué)：實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)�！笨梢�(jiàn)習(xí)慣的養(yǎng)成有多么重要。在教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是養(yǎng)成教育的根本任務(wù)之一。養(yǎng)成教育是德育教育的重要組成部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣是使他們終身受益的事情。習(xí)慣，往往起緣于一件看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟?lèi)命運(yùn)的巨大能量。多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，在培養(yǎng)習(xí)慣的.方法中有提到這樣的一條：沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣。是的，任何一種習(xí)慣的養(yǎng)成，反復(fù)訓(xùn)練，不斷強(qiáng)化，才是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。由此我想到了雨露老師給家長(zhǎng)講座時(shí)提到，想讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)33次，想改掉他的壞習(xí)慣嗎，讓他重復(fù)上百次。在平時(shí)的工作中，為了讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們也可以堅(jiān)持這樣去做。首先保證訓(xùn)練持之以恒，“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的；其次訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。只經(jīng)過(guò)痛苦的磨練，才能養(yǎng)成好習(xí)慣；再次訓(xùn)練必須要求具體。這樣學(xué)生才容易掌握要領(lǐng)；最后訓(xùn)練必須是紀(jì)律制約與自我要求想結(jié)合，只有把內(nèi)部的意志力與外部的強(qiáng)制力結(jié)合起來(lái)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有保障。小學(xué)階段是習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，教孩子五年，給孩子五十年說(shuō)的就是這個(gè)道理。
培養(yǎng)習(xí)慣，就是教育。給學(xué)生提供一個(gè)良好習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境氛圍，從“大處著眼，小處著手”，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成好習(xí)慣。這些好的習(xí)慣也將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。我要深入了解孩子的心理，懷著一顆真誠(chéng)的心學(xué)會(huì)與他們溝通，建立朋友式的師生關(guān)系，得到他們的信任，用他們能夠接受的方式諄諄教導(dǎo)，循循善誘，幫助其克服學(xué)習(xí)和生活中的困難，在體驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)和社會(huì)各方面的力量，形成教育合力。
讓我們?cè)诮逃@片廣闊的天地里與孩子共同成長(zhǎng)！讓我們和孩子們一起養(yǎng)成好習(xí)慣。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 20
拜讀了孫蕓曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》，我覺(jué)得這是一部偉大的著作，本著作為我們?nèi)魏文昙o(jì)的教育工作者提供了精神食糧，是指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮?shū)。閑暇時(shí)拜讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長(zhǎng)知識(shí)，更重要的是還會(huì)大大提高我們工作的效率。
書(shū)中并不是一味的說(shuō)教，既有必要的理論，又列舉了很多令人信服的事例，讀起來(lái)感慨不己。我很贊成孫蕓曉老師給我們的諸多建議，如：“一分鐘贊美法”“培養(yǎng)孩子自信心的原則”“計(jì)劃周密有條理的習(xí)慣”，“行為習(xí)慣的培養(yǎng)必須尊重的規(guī)律”等等這些措施科學(xué)合理，又簡(jiǎn)單易行，作為一名教育工作者，更能理解習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的重要性，特別對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生影響更大。可是我們都發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的不良習(xí)慣隨處可見(jiàn)，不做作業(yè)，隨地吐痰，對(duì)人沒(méi)禮貌，打架罵人等。這些壞習(xí)慣的養(yǎng)成已經(jīng)對(duì)教育工作者敲響了警鐘，除去家庭教育的原因，作為學(xué)校老師們的責(zé)任很重大。如果放任自流，那將會(huì)毀掉孩子的一生，所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生各種良好的習(xí)慣，即如書(shū)中所說(shuō)包括做人的習(xí)慣，做事的習(xí)慣。
當(dāng)然，孩子良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的`事情。家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是教育的關(guān)鍵，社會(huì)教育是保障。我們一定要在這關(guān)鍵環(huán)節(jié)不讓孩子掉隊(duì)。因此，我們可以好好地學(xué)習(xí)，孫蕓曉老師提倡的“培養(yǎng)良好習(xí)慣的原則與方法”注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，學(xué)會(huì)孝敬父母。學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人，結(jié)合學(xué)校的感恩教育，愛(ài)的教育再根據(jù)學(xué)科的知識(shí)教肓，有機(jī)地滲透愛(ài)心教育，讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)，感受愛(ài)，心中處處充滿(mǎn)愛(ài)。不能老抱怨的學(xué)生多么不聽(tīng)話(huà)，多讓人傷心。何不用抱怨的時(shí)間來(lái)思考用什么辦法幫助和引導(dǎo)孩子的養(yǎng)成良好的習(xí)慣！那么從書(shū)中例舉經(jīng)驗(yàn)中可以發(fā)現(xiàn)，給孩子贊揚(yáng)不能說(shuō)些假、大、空的話(huà)，而要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的每一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，每一個(gè)進(jìn)步。更重要的是，必要時(shí)還可忽略一下孩子所犯的錯(cuò)誤，不要對(duì)孩子的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻用放大鏡來(lái)看待孩子的缺點(diǎn)。
孫老師也曾在書(shū)中說(shuō)過(guò)這樣一句經(jīng)典的話(huà)：“如果養(yǎng)成好的習(xí)慣你會(huì)一輩子享受不盡它的利息，要是有了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子都償還不了它的債務(wù)，這就是習(xí)慣，我不斷反思”。愿我們將孩子的習(xí)慣培養(yǎng)放在每天的教育日程中來(lái)，當(dāng)好孩子成長(zhǎng)的引路人。的確培養(yǎng)孩子一個(gè)好習(xí)慣，給孩子一生財(cái)富；糾正孩子一個(gè)壞習(xí)慣，給孩子一生幸福。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 21
首先我明白了什么是習(xí)慣！習(xí)慣就是人的行為傾向。也就是說(shuō)，習(xí)慣一定是行為，而且是穩(wěn)定的，甚至是自動(dòng)化的行為。用心理學(xué)的話(huà)來(lái)說(shuō)，習(xí)慣是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固聯(lián)結(jié)。壞習(xí)慣是一種藏不住的缺點(diǎn)，別人都看得見(jiàn)，他自己看不見(jiàn)。因?yàn)榱?xí)慣是一種自動(dòng)化的行為，潛意識(shí)表現(xiàn)的行為，并不一定是他自己希望的行為。
作為學(xué)生，很明顯，習(xí)慣對(duì)于他們今后的成長(zhǎng)有著非常重要的地位！看了《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書(shū)之后，我想，作為孩子，要養(yǎng)成的習(xí)慣有很多�？偟谜f(shuō)來(lái)，應(yīng)該有生活上的和學(xué)習(xí)上的。這兩點(diǎn)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，要是養(yǎng)成了好的習(xí)慣，那么對(duì)于今后的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是大大有利的。
首先是生活上的好習(xí)慣。生活是一個(gè)很廣泛的定義，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，在生活這么大的范圍上培養(yǎng)好習(xí)慣，自然是過(guò)于抽象了。俗話(huà)說(shuō)，凡事要從小事做起。那么，要在生活上養(yǎng)成好習(xí)慣也可以從小事做起。比如說(shuō)，每天節(jié)約一元錢(qián)。當(dāng)然，在人們的概念里，一元錢(qián)是微不足道的，但是一年有三百六十五天，如果我們每天節(jié)約一元錢(qián)，一年就能省下三百六十五元錢(qián)。凡是巨大數(shù)額的錢(qián)不都是從小數(shù)額的錢(qián)慢慢地積累起來(lái)的嗎？當(dāng)然，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們未必會(huì)有這樣的概念，但是，只要孩子養(yǎng)成了節(jié)儉的習(xí)慣，不管是否理會(huì)其中的意義，一旦他們長(zhǎng)大了，就會(huì)明白過(guò)來(lái)，原來(lái)自己養(yǎng)成了這么好的習(xí)慣，必定是很歡喜的。就像我們都尊敬的周總理，他的節(jié)儉是國(guó)人們都知道的，在那樣困難的時(shí)期，周總理用自己的節(jié)儉來(lái)為國(guó)家省下各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)以幫助國(guó)家走向預(yù)想的方向。所以，節(jié)儉不僅僅是讓人歡喜，有的時(shí)候，甚至是可以為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。由此看來(lái)，在生活上養(yǎng)成好的習(xí)慣，必定是有利的！
作為學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)是他們的主業(yè)，當(dāng)然，活到老，學(xué)到老的訓(xùn)誡也鞭策著我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能夠讓學(xué)習(xí)的人事半功倍。比如說(shuō)，有一個(gè)孩子，在學(xué)習(xí)前，總會(huì)先整理自己的桌子。這是個(gè)好的習(xí)慣！為什么這么做會(huì)是個(gè)好習(xí)慣呢？我們都知道，作為孩子，今后要面對(duì)很多的考試，而面對(duì)的考試多了，那么心里的壓力就會(huì)沉重。壓力大了，有的時(shí)候會(huì)使得孩子的心理扭曲，產(chǎn)生心理疾病。這樣對(duì)孩子的將抗成長(zhǎng)是非常不利的'。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)前把桌子整理一下的話(huà)，難么在這個(gè)短暫的時(shí)間，使得自己整理好心態(tài)，以正確的心理面對(duì)學(xué)習(xí)上的成功和失敗。這樣的孩子勝不驕敗不餒。養(yǎng)成好的習(xí)慣可以幫助孩子養(yǎng)成好的心態(tài)，正確的心態(tài)可以幫助孩子在學(xué)業(yè)上得到成功！
《教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣》上說(shuō)，對(duì)于一個(gè)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，是要經(jīng)歷過(guò)程的。所以，孩子的習(xí)慣不是一下子就出現(xiàn)的，而是在周?chē)娜说牧?xí)慣中潛移默化中形成的。對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，自己有的習(xí)慣自己是不會(huì)知道的。這樣的習(xí)慣在條件反射下，會(huì)在無(wú)意中在孩子的面前表現(xiàn)出來(lái)。那么孩子就會(huì)去模仿。所以，當(dāng)我們被告知，哪兒做得不好的時(shí)候，就要時(shí)時(shí)刻刻注意了，應(yīng)該抱著有則改之，無(wú)則加勉的心態(tài)面對(duì)。因?yàn)椋覀兊囊谎砸恍形覀兌荚诤⒆拥难壑�。如果我們的不良�?xí)慣到了孩子的身上，就是對(duì)孩子今后的發(fā)展不負(fù)責(zé)任。
養(yǎng)成好的習(xí)慣是不容易的，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻都要注意！
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 22
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》書(shū)中流淌的思想，那細(xì)致入微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴教育經(jīng)驗(yàn)和養(yǎng)成教育的妙招，著實(shí)讓人感到身為教師肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)啊。如果我們的學(xué)生在人生的最重要階段能夠養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)用研究去觀察，用腦子去思考，用心靈去感受，那么他們一定能夠事半功倍，更快速地走向成功。
教育要重視習(xí)慣的養(yǎng)成。
書(shū)中現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只需一句話(huà)，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！彼�指出：從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面、文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣。所以，培養(yǎng)良好習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才是學(xué)生終生受用不盡的財(cái)富。
俗話(huà)說(shuō)：“江山易改，本性難移。”本性當(dāng)然不可能是與生俱來(lái)的，在很大程度上它也是與長(zhǎng)期形成的習(xí)慣有關(guān)，良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣一旦養(yǎng)成之后看上去“如自然”一樣。但是養(yǎng)成習(xí)慣的過(guò)程卻并不是自然的，《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書(shū)中闡述了養(yǎng)成教育的基本理論、內(nèi)容、途徑、方法以及道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)等問(wèn)題，使我開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者，培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的重要性，那樣會(huì)使學(xué)生一生受益。
以前我也經(jīng)常抱怨學(xué)生寫(xiě)得作業(yè)馬馬虎虎，有的學(xué)生寫(xiě)得字不是多一橫，就是少一點(diǎn)，上學(xué)總是丟三落四，不是忘帶書(shū)就是忘帶本，這種現(xiàn)象非常普遍，讀了這本書(shū)后，我知道了學(xué)生產(chǎn)生馬虎的原因是多方面的，比如：態(tài)度問(wèn)題，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏責(zé)任心，敷衍了事，理解知識(shí)時(shí)囫圇吞棗，做作業(yè)時(shí)敷衍塞責(zé)，馬馬虎虎湊合著做完得了；有的是性格問(wèn)題，學(xué)生脾氣急躁，干什么事都心急，急急忙忙難免出錯(cuò)；有的是在熟練程度上的問(wèn)題，因?yàn)閷?duì)所做的功課不熟練，因而顧此失彼，出現(xiàn)錯(cuò)誤，只有半生不熟才容易出現(xiàn)馬虎的.現(xiàn)象，看著這題一點(diǎn)都不難，實(shí)際上自己又不是掌握的特別好，思想上麻痹，出了錯(cuò)；有的學(xué)生是習(xí)慣問(wèn)題，從小養(yǎng)成了馬虎的習(xí)慣，干什么事都毛手毛腳，馬馬虎虎；還有的學(xué)生，是考試焦慮問(wèn)題，對(duì)考試的心理負(fù)擔(dān)過(guò)重，過(guò)分緊張，平時(shí)做題沒(méi)問(wèn)題，一考試就錯(cuò)。
認(rèn)真分析學(xué)生馬虎的原因后，才能幫助學(xué)生防止和克服馬虎的習(xí)慣，我覺(jué)得首先要提高學(xué)生對(duì)馬虎危害性的認(rèn)識(shí)。比如給學(xué)生講有關(guān)馬虎的故事，有個(gè)孩子從小養(yǎng)成馬虎的習(xí)慣，長(zhǎng)大了當(dāng)建筑師，在計(jì)算工地用料時(shí)，把用磚的數(shù)量后面多寫(xiě)了一個(gè)0，結(jié)果工地的磚多運(yùn)去9倍，蓋完樓又用汽車(chē)往回運(yùn)，僅這一項(xiàng)就損失國(guó)家財(cái)產(chǎn)上萬(wàn)元。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬虎的危害性極大，從內(nèi)心深處認(rèn)為一定要改掉不好的習(xí)慣。
其次，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)檢查的方法，如：正向檢查法，反向檢查法，重做法；檢查時(shí)要根據(jù)不同的題目采取不同的方法，學(xué)生經(jīng)常自我檢查，就會(huì)熟練地掌握檢查的方法，到考試時(shí)也應(yīng)用自如。最后，要教會(huì)學(xué)生“認(rèn)真審題，注意埋伏”，審題要審三遍
�、侔杨}讀懂，看看這題問(wèn)的是什么，給了什么條件。
�、谙胍幌肜蠋煘槭裁闯鲞@道題，考的是什么，用什么知識(shí)解答。
�、垡纯催@題里有什么埋伏，就是容易出錯(cuò)的地方。如果學(xué)生每次做題都能仔細(xì)審題，看看可能有什么埋伏，就不會(huì)上當(dāng)了，認(rèn)真審題還有一個(gè)好處，就是使學(xué)生能先靜下心來(lái)，克服急躁情緒，這也是改掉馬虎習(xí)慣的關(guān)鍵。
教育就是培養(yǎng)習(xí)慣讀后感 23
通過(guò)讀書(shū)，讓我明白了“習(xí)慣是養(yǎng)成教育的結(jié)果，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是行為的最高層次。習(xí)慣不是一般的行為，而是一種定型的行為，它是經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)而養(yǎng)成的語(yǔ)言、思維、行為等生活方式”。是的，一旦“習(xí)慣成了自然”，當(dāng)然是好習(xí)慣，那會(huì)使一個(gè)人終身受益�。∮纱艘沧屛蚁肫鹁W(wǎng)上看到的一則短評(píng)：據(jù)說(shuō)，上萬(wàn)日本人離開(kāi)體育場(chǎng)，地上不會(huì)留下一片紙片等垃圾。就這一個(gè)好的衛(wèi)生習(xí)慣、一點(diǎn)“小事”，讓人們驚呼：日本人太可怕了，日本人沒(méi)有理由不成功。
小事決定成功，如若家長(zhǎng)和老師還在一味追求高分，只重視孩子智育的發(fā)展，想必要培養(yǎng)一個(gè)杰出的人才，那也是難事！因?yàn)榱己玫牧?xí)慣是一個(gè)人成人、成功的基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育怎樣抓？懷仁一中的`領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，大處著眼，小處入手。所謂“大處”，就是一切從培養(yǎng)合格的學(xué)生構(gòu)想，而“小處”則是從生活中最平凡的小事做起。我也極為認(rèn)同，特別是細(xì)讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我真真切切的感受到這一真理！面對(duì)孩子，我們應(yīng)該身正為范，學(xué)高為師。教師自己首先應(yīng)該是孩子的一面鏡子，如果課堂上，要求學(xué)生坐姿正確，首先老師就是孩子們學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們的一言一行來(lái)不得半點(diǎn)馬虎。因?yàn)榧议L(zhǎng)和老師的品格對(duì)學(xué)生構(gòu)成一種巨大的影響力。這力量絕非教科書(shū)、格言和道德說(shuō)教所能代替。它不是貼在墻上的豪言壯語(yǔ)，也不是寫(xiě)在紙上的名言警句，更不是掛在嘴上的信條，而是教育者用生命對(duì)學(xué)生的教育。
教育無(wú)小節(jié)。在學(xué)生活動(dòng)的世界里，教師應(yīng)約束自己，不要以為是細(xì)枝末節(jié)就可以放松對(duì)自己的要求。要知道細(xì)枝末節(jié)對(duì)學(xué)生的影響，是比老師在課堂上的講話(huà)更具吸引力的。每個(gè)教師都要用自己美好的思想和行為去影響學(xué)生，去塑造學(xué)生美好的心靈。
教育的方法種種，在這本書(shū)中可謂包羅萬(wàn)象，如境教法、身教法、訓(xùn)練法、言教法、實(shí)踐鍛煉法、指導(dǎo)自我教育法、疏導(dǎo)法等等。
至于孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，我作為重點(diǎn)看了好多遍，特別是班上也有學(xué)習(xí)磨蹭的孩子，上課不專(zhuān)心的孩子，寫(xiě)作業(yè)馬馬虎虎的學(xué)生也不少，文中提到的妙招有種一開(kāi)學(xué)就想在我的學(xué)生身上試試的沖動(dòng)，是呀，讀書(shū)真好，即學(xué)即用，如獲至寶，相信我會(huì)將這本書(shū)長(zhǎng)伴左右，因?yàn)闀?shū)中的理論需要與我的實(shí)踐相磨合，因?yàn)闀?shū)中的方法需要借鑒并因生而宜作改動(dòng)，因?yàn)闀?shū)中的金玉良言還需要細(xì)細(xì)咀嚼，因?yàn)闀?shū)中的思想還要不斷地吸納……看來(lái)一本好書(shū)也如一種好的習(xí)慣終身受益��！
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