《紅與黑》讀書心得體會(huì)（精選52篇）

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書心得吧。那么你真的會(huì)寫讀書心得嗎？以下是小編整理的《紅與黑》讀書心得體會(huì)（精選52篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 1

　　經(jīng)過(guò)連續(xù)了一個(gè)月的閱讀，在昨日終于迎來(lái)了《紅與黑》的結(jié)局：

　　一位因父親的愛(ài)慕虛榮、貪圖金利，將自己兒子于連以家庭教師的身份送往德·瑞那市長(zhǎng)先生家中。在充當(dāng)家庭教師的過(guò)程中為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)對(duì)自己的尊嚴(yán)的侮辱，他決定以勾引市長(zhǎng)夫人來(lái)報(bào)復(fù)；在此期間，于連發(fā)現(xiàn)自己與市長(zhǎng)夫人早已兩情互悅。在這幸福之際，德·瑞那市長(zhǎng)先生發(fā)現(xiàn)了這段有辱名聲的地下情，但因市長(zhǎng)夫人的遠(yuǎn)親有可能將為數(shù)不少的遺產(chǎn)贈(zèng)與她，市長(zhǎng)先生因此假意息事，將于連打發(fā)到與之遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的.神學(xué)院里作小教士。來(lái)到神學(xué)院，個(gè)個(gè)人心泯滅，虛情假面的詭計(jì)，無(wú)端排擠的陷害，讓于連的教會(huì)神父彼拉神父推薦他去德·拉莫爾侯爵府中當(dāng)小助手，來(lái)到上流社會(huì)，巴黎奢華的日子使于連展露風(fēng)頭，并俘獲德·拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮�芳心。就在于連愛(ài)情事業(yè)雙豐收的時(shí)候，來(lái)自徳·瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯(cuò)手槍擊了市長(zhǎng)夫人。在監(jiān)獄等待審判的的這段時(shí)間里，于連后悔不已，發(fā)現(xiàn)自己真正所愛(ài)之人非德·瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼，唯恐時(shí)間的飛快不能與德·瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法，德·瑞那夫人在他去世三天后也與世長(zhǎng)辭，瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個(gè)無(wú)比富麗的福景美地。

　　《紅與黑》的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，心理描寫是小說(shuō)的主要描寫方式，言辭精美，大量的詞精意準(zhǔn)與修辭語(yǔ)句是文章不失為一本經(jīng)典名著，收藏之典范。言辭之準(zhǔn)確、優(yōu)美，富有大量的精美言辭，盡使讀者享受閱讀之美。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 2

　　我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最終在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展現(xiàn)了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

　　就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的`。

　　他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女仆人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱忱”和“毅力”，對(duì)階級(jí)差異的抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的抵抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的抵抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

　　我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧!

　　許多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。并沒(méi)有批判和諷刺他，對(duì)于他的更多的是一種深深的憐憫和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的緣由!

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 3

　　讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不一樣。

　　全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描述而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)僅有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連杯具性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

　　寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的感情方式迥然不一樣，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自我的感情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自我毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的感情的表情�！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，感情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

　　當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自我得到反抗平庸的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我能夠自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

　　于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們能夠作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的杯具；一個(gè)野心家的毀滅；一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的`人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)，在他的警覺(jué)，他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德。萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒�服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此，他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)。所以，他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

　　我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少歡樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“歡樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻活力而已，剩下的是想著緊之后應(yīng)當(dāng)在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地應(yīng)對(duì)死亡。

　　對(duì)于于連的感情，我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的感情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹�短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的感情始于于連對(duì)她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“職責(zé)”，這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù)，一種虛榮的滿足�？墒堑�。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間，他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人�？上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了，直至最終才又復(fù)燃，爆發(fā)。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 4

　　讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，不禁長(zhǎng)期的陷入了深思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對(duì)和錯(cuò)、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、抵抗與妥協(xié)。

　　于連的對(duì)和錯(cuò)、虛偽和正直，抵抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今日依舊是存在的，而現(xiàn)代的人所要思索的是究竟是物質(zhì)支配著人呢，還是人支配著物質(zhì)呢?究竟是金錢體現(xiàn)人存在的'價(jià)值，還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢上。

　　記得上學(xué)期的班隊(duì)會(huì)主題是“好習(xí)慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想：好習(xí)慣、好人生;還是好人生，好習(xí)慣，抑或二者就根本沒(méi)有關(guān)系呢?愛(ài)因斯坦是大科學(xué)家，他衣著趿拉，在五年級(jí)的課本上說(shuō)“為什么說(shuō)愛(ài)因斯坦是一個(gè)宏大的人?”，我們照樣關(guān)心孩子分析他為什么是“宏大的人”。他有好習(xí)慣嗎?不知道，但他有好人生。

　　正是這樣，我們需要自我實(shí)現(xiàn)，像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)�；蛟S這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是將來(lái)人的連續(xù)追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。

　　忍不住想化用朱自清散文《匆忙》中的一句話：你聰慧的，告知我，司湯達(dá)《紅與黑》中的于連畢竟是紅色還是黑色?讓知識(shí)帶有溫度。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 5

　　司湯達(dá)在小說(shuō)《紅與黑》中，為我們講述1830年一個(gè)農(nóng)民之子——于連——力圖混入上流社會(huì)的悲情故事。小說(shuō)的主題恰是以上所引述的主人公的獨(dú)白，展現(xiàn)了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。

　　在這樣的社會(huì)背景中，法國(guó)很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方?jīng)]有出路，正如上層的貴族和資產(chǎn)者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產(chǎn)者的領(lǐng)導(dǎo)。

　　然而，受過(guò)啟蒙主義熏陶的知識(shí)青年們，很清楚地看到了這一點(diǎn)，他們中很多都代表著下層階級(jí)的利益，組建了自由黨派反抗這些不公�？墒沁�有另外一些，于連一樣的青年，他們對(duì)自己階級(jí)的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會(huì)。

　　他們的性格中一直都有虛榮自負(fù)的成分。在上流社會(huì)中，沒(méi)有出身和資本，尊嚴(yán)面對(duì)著威脅，是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴(yán)，乃至到了愛(ài)慕虛榮的地步。他在當(dāng)家教之前就特別強(qiáng)調(diào)不與仆人一起吃飯；他曾美滋滋地夢(mèng)想過(guò)，有朝一日被介紹給巴黎的`美婦人，他會(huì)用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高，認(rèn)為憑自己的奮斗，一切無(wú)所不能�！八�大概無(wú)時(shí)不對(duì)自己說(shuō)，波拿巴，一個(gè)默默無(wú)聞?dòng)譀](méi)有財(cái)產(chǎn)的中尉，靠他的劍做了世界的主人。這個(gè)想法給自認(rèn)為極不幸的他帶來(lái)安慰，又使他在快樂(lè)的時(shí)候感到加倍的快樂(lè)�！�

　　這種高傲，造成了他與貴族農(nóng)民自由黨的矛盾，作為下層青年，他鄙視貴族的虛偽；作為上層的做客，他不屑于農(nóng)民的粗俗。所以，他生活在社會(huì)的階級(jí)之外，同時(shí)也被社會(huì)所拋棄。

　　同時(shí)為了維護(hù)這份尊嚴(yán)，他們對(duì)貴族們充滿著猜忌，并沒(méi)有真正地融入上流社會(huì)。猜忌在于連的愛(ài)情歷程中始終存在著，他猜忌德萊納夫人對(duì)他的愚弄與瑪?shù)贍柕聦?duì)他的嘲笑，所以他與她們的感情十分曲折。

　　這些虛榮與自負(fù)是造成于連悲劇的性格因素，然而，我們不可否認(rèn)，正是這種性格之下的雄心抱負(fù)，征服了兩個(gè)上流女士的芳心�，�?shù)贍柕屡c德萊納夫人，滿足著于連的虛榮；而于連，用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢，給她們那干枯乏味的生活帶來(lái)了生機(jī)。但從愛(ài)情的方面來(lái)看，他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣，合情合理；但是從世俗的方面來(lái)看，他們的行為缺乏理性的指導(dǎo)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的上流女士而言，于連適合做一個(gè)情人而非丈夫。直到最后的結(jié)局，于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來(lái)，是于連因?yàn)楦星椴簧�，毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情，而在于—正如開(kāi)頭所說(shuō)的—上層階級(jí)通過(guò)于連來(lái)懲罰另一個(gè)階級(jí)的年輕人，永遠(yuǎn)地讓這個(gè)階級(jí)的年輕人灰心喪氣。

　　我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強(qiáng)不息；富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗(yàn)到戀愛(ài)的全部過(guò)程。我讀于連，一方面感覺(jué)到了當(dāng)時(shí)的法國(guó)處于暴風(fēng)雨的前夕，革命即將來(lái)臨。作者通過(guò)于連的死，其實(shí)也在表明，下層階級(jí)混入上層階級(jí)是自取滅亡，那么下層知識(shí)分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實(shí)上，拿破侖第二帝國(guó)就在這樣的矛盾中應(yīng)運(yùn)而生了。此外，聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)的現(xiàn)狀，我覺(jué)得，農(nóng)村非富農(nóng)子弟和城市平民階級(jí)的子弟就有于連的影子。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 6

　　司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的一面�；蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

　　于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。紅與黑讀后感中雷納爾放假，于連想：“我必須要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的。”可是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，異常是在他生命的最終，不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)證明自我的本事和提高自身的價(jià)值，可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。之后的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的�？墒怯纸�(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自我愛(ài)上于連的.時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)僅有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。紅與黑讀后感在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫忙，可是在最終他的摔倒也是因?yàn)榕�人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在進(jìn)取而又秘密的活動(dòng)著。

　　在人物塑造的手段上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。紅與黑讀后感以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

　　對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。紅與黑讀后感認(rèn)為紅色還能夠象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 7

　　《紅與黑》這部名著，我自小便常常聽(tīng)大人講起。直到最近，我才有機(jī)會(huì)拜讀了這部令司湯達(dá)享譽(yù)世界的名著。

　　小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心�！都t與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。對(duì)于這本書，我希望用五個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)經(jīng)典、深刻、悲壯、開(kāi)闊、慘烈。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行深刻反應(yīng)出對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度的抨擊，把一個(gè)普通青年的兩段愛(ài)情折射出法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期期間劍拔弩張的氣氛。

　　司湯達(dá)在《紅與黑》中著重刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，常常只言片語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣、動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱情和毅力、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的夢(mèng)想經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的'反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人反抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

　　當(dāng)我落筆將寫下看完此書的思想時(shí)，發(fā)現(xiàn)寫出感想的時(shí)間已與閱讀原著的時(shí)間相差無(wú)幾了。我興奮于自己得到書中的啟示，感動(dòng)于書中在動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)中掙扎而依然壯烈的悲劇愛(ài)情。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷沉思過(guò)

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 8

　　《紅與黑》是描寫整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

　　這篇作品主要寫貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的`人。

　　這三個(gè)人構(gòu)成的“三頭政治”，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，蠻不講理。

　　《紅與黑》讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者�！都t與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 9

　　連續(xù)了一個(gè)月的閱讀，在昨日《紅與黑》終于迎來(lái)了結(jié)局：

　　一位因父親的愛(ài)慕虛榮貪圖金利將自己兒子于連以家庭教師的身份送往德?瑞那市長(zhǎng)先生家中。在充當(dāng)家庭教師的過(guò)程中為了報(bào)復(fù)市長(zhǎng)對(duì)于連的尊嚴(yán)的侮辱，他決定以勾引市長(zhǎng)夫人來(lái)報(bào)復(fù);在此期間，于連發(fā)現(xiàn)自己與市長(zhǎng)夫人早已兩情互悅。在這幸福之際，德?瑞那市長(zhǎng)先生發(fā)現(xiàn)了這段有辱名聲的地下情，但因市長(zhǎng)夫人的遠(yuǎn)親有可能江有意思為數(shù)不少的遺產(chǎn)繼承與她，市長(zhǎng)先生因此假意息事，將于連打發(fā)到與之遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的神學(xué)院里作小教士。來(lái)到神學(xué)院，個(gè)個(gè)人心泯滅，虛情假面的詭計(jì)，無(wú)端排擠的陷害，讓于連的教會(huì)神父彼拉神父推薦他去德?拉莫爾侯爵府中當(dāng)小助手，來(lái)動(dòng)上流社會(huì)的'奢華巴黎的日子使于連展露風(fēng)頭，并俘獲德?拉莫爾侯爵的女兒瑪?shù)贍柕轮�芳�?就在于連愛(ài)情事業(yè)雙豐收的時(shí)候，來(lái)自徳?瑞納夫人的一封告發(fā)信讓于連在一怒之下錯(cuò)手槍擊了市長(zhǎng)夫人，在監(jiān)獄等待審判的的這段時(shí)間里，于連后悔不已，發(fā)現(xiàn)自己真正所愛(ài)之人非德?瑞納夫人莫屬。他在生死關(guān)頭臨危不懼，唯恐時(shí)間的飛快不能與德?瑞那夫人再次共度相處。于連最終就地伏法，這是德?瑞那夫人在他去世三天后也與世長(zhǎng)辭，瑪?shù)贍柕聞t把于連的骨灰葬在了一個(gè)無(wú)比富麗的福景美地。

　　《紅與黑》的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜，心理描寫是小說(shuō)的主要描寫方式，言辭精美，大量的詞精意準(zhǔn)與修辭語(yǔ)句是文章不失為一本經(jīng)典名著，收藏之典范。言辭之準(zhǔn)確、優(yōu)美，富有大量的精美言辭，盡使讀者享受閱讀之美。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 10

　　《紅與黑》成書于一八三零年七月以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

　　抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè)中沉淪。

　　一般有抱負(fù)的青年都比擬勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的`青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我消滅之路。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 11

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞仆人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)受與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但究竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

　　司湯達(dá)是擅長(zhǎng)從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)頭是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的成功,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿意。假如說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的.話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，假如再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

　　同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)膚淺，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是全都的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺(jué)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用丟失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 12

　　《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。

　　紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。

　　貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上失勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的`人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的場(chǎng)面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有宏大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 13

　　初觸題目，尤為警醒的感覺(jué)便油然而生。紅與黑，兩種顏色的對(duì)立，將預(yù)示兩種階級(jí)的對(duì)立，亦或是兩種命運(yùn)(人生)的對(duì)立，又或許是更深階層的對(duì)立。串串問(wèn)題，盤旋而至，揮之不去。頓時(shí)，也深為作者欣慰，題目之吸引力如此強(qiáng)烈，耐人深思。

　　細(xì)讀世界名著，體味法國(guó)貴族社會(huì)的爾虞我詐、勾心斗角。上流社會(huì)，既具有無(wú)法阻擋的吸引力，又無(wú)可避免的排斥著……或許，這距離，可能使你失去一切亦或是的到一切。貫穿全文的主要人物，當(dāng)之無(wú)愧的應(yīng)是于連。朝氣蓬勃、躊躇滿志、理想遠(yuǎn)大充溢著年輕的教士，使之激蕩著為贏得自己的地位熱血澎湃著、沸騰著。只是，不容忽視的殘忍現(xiàn)實(shí)常使人無(wú)可奈何、取舍兩難。社會(huì)現(xiàn)實(shí)與倫理道德之間其不可逾越的鴻溝羈絆著于連追逐的腳步，內(nèi)心隱忍著難以割舍的`傷痛，無(wú)法釋懷、痛徹心扉。幾經(jīng)周折，憑借機(jī)智的頭腦、超凡脫俗的氣質(zhì)、出眾的美貌等過(guò)人的優(yōu)勢(shì)，在巴黎上流社會(huì)人物的交談日漸有所眉目，頗為重要的是贏得了貴族女子的芳心和青睞。正如‘每個(gè)成功的男人背后，總有默默付出的女人’所言，于連亦莫過(guò)如此。其中，善良的瑞那夫人和動(dòng)人的拉穆?tīng)栃〗惆缪葜�舉足輕重的角色。二者接踵而至的出現(xiàn)在于連的身旁，見(jiàn)證著其不斷上進(jìn)的人生軌跡及其墜落的悲劇。或許，于連最終縈繞心頭的念頭‘人生若只如初見(jiàn)，那時(shí)只道是尋常!’，使之內(nèi)心充滿悔意。而瑞那夫人理應(yīng)成為了最悲劇性的人物，命運(yùn)的不公和殘忍對(duì)善良的人兒破天荒的開(kāi)了個(gè)玩笑，捉弄人生于手掌之中。只需頃刻間，一切幸福化為了泡影。面對(duì)命運(yùn)的捉弄，無(wú)能為力;面對(duì)婚姻的牽絆，不知所措;面對(duì)倫理道德的約束，恨相見(jiàn)的晚。擁有、體味著常人所經(jīng)歷的刻骨銘心的愛(ài)情，卻礙于世人的阻攔、現(xiàn)實(shí)的約束，淚眼向望。忠貞不渝的愛(ài)情理念，使得最終生死與共，今生有緣無(wú)份，只愿來(lái)世彼此不離不棄。而于連的離走雖不難以預(yù)料，但無(wú)奈……因此，得以遇見(jiàn)拉穆?tīng)栃〗悖�開(kāi)始著新的征程。然而，自古以來(lái)的門當(dāng)戶對(duì)又深深地折磨著她們，并引發(fā)了一系列的悲劇。

　　哦，不得不承認(rèn)，拉穆?tīng)柡罹粢矘O為重要。既可以使于連贏得眾人的賞識(shí)和青睞，亦可摧毀他的一切。殘忍使與拉穆?tīng)栃〗悖�不舍亦正因如此�！�死于非命’的幻想，轉(zhuǎn)眼間竟成為了現(xiàn)實(shí)。因而。對(duì)侯爵而言，或許，值得慶幸吧!亦或許喜盛于憂吧!

　　紅與黑的世界，拿破侖加冕的盛況，并未重演。而，于連距離最初已愈來(lái)愈遠(yuǎn)，漸漸迷失了自我�？胀锵�，空悲嘆……

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 14

　　從前，我之所以讀一本書是因?yàn)樗鼇?lái)到了我的手邊，而書的仆人又有急躁等待我一口氣或分幾天讀完它。后來(lái)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，也約略知道近來(lái)新出的哪幾本書是值得一讀的，可我也往往只關(guān)注自己感愛(ài)好的，間或在掃瞄的網(wǎng)頁(yè)上遇到一兩本好書也都是也許的翻翻,很少有時(shí)間和心情靜下心來(lái)看，相逢或相違全憑運(yùn)氣。再后來(lái)，我有用借書卡借來(lái)了一本《紅與黑》。

　　《紅與黑》是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。司湯達(dá)是在資產(chǎn)階級(jí)成功之后，馬上就開(kāi)頭敏銳而明確地表現(xiàn)它的特征的第一個(gè)作家，也是在法國(guó)美學(xué)領(lǐng)域里，提出批判現(xiàn)實(shí)主義理論的第一個(gè)作家。

　　小說(shuō)仆人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的訓(xùn)練，又有著杰出的才智。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭老師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。后來(lái)在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能連續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從今，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連非常能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參與了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情，并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連生氣之極，槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡�營(yíng)救，于連仍被判處極刑。

　　小說(shuō)圍繞仆人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)受及最終的失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，小說(shuō)劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

　　于連是世界名著《紅與黑》中的仆人公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說(shuō),可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。

　　對(duì)于書名人們?cè)��?jīng)也引起了一番爭(zhēng)辯，通常，人們認(rèn)為書名中的紅是象征拿破侖時(shí)代的'軍服;黑是王政復(fù)古年月的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為， 紅 是 德萊納夫人的鮮血，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了很多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的接近卻給了他一次機(jī)會(huì)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美妙的自己。往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光榮。于連最終在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德雷納爾夫人說(shuō)的那番話是真誠(chéng)的：你要知道，我始終愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人。當(dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 15

　　《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)的一部重要作品，講述了主角朱利安·索雷爾在19世紀(jì)初法國(guó)的社會(huì)經(jīng)歷。作品深刻描繪了法國(guó)封建貴族的腐朽和資本主義社會(huì)的虛偽。

　　朱利安的成長(zhǎng)經(jīng)歷是整個(gè)故事的核心。他是一個(gè)貧窮的農(nóng)民，通過(guò)自己的努力，進(jìn)入了巴黎的上流社會(huì)。然而，他對(duì)這個(gè)新環(huán)境中的虛偽和不真實(shí)感到困惑和痛苦，因?yàn)樗�發(fā)現(xiàn)，貴族和資產(chǎn)階級(jí)的世界并沒(méi)有他想象的.那么美好。

　　作者通過(guò)朱利安的經(jīng)歷，揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的兩大社會(huì)問(wèn)題：封建貴族的腐朽和資本主義社會(huì)的虛偽。貴族們表面上華麗高貴，但實(shí)際上，他們腐朽、墮落，只關(guān)心自己的利益，不顧平民的死活。而資產(chǎn)階級(jí)，雖然口口聲聲喊著自由平等，但在實(shí)際生活中，他們卻是虛偽的，只關(guān)心自己的利益，不顧他人的福祉。

　　個(gè)人來(lái)說(shuō)，我非常喜歡朱利安這個(gè)角色。他堅(jiān)韌、聰明，對(duì)生活有著深深的熱愛(ài)。他經(jīng)歷的痛苦和困惑，讓我深深地感受到了那個(gè)時(shí)代的痛苦和矛盾。他的經(jīng)歷，讓我深深地感受到了人生的無(wú)常和社會(huì)的復(fù)雜。

　　總的來(lái)說(shuō)，《紅與黑》是一部非常值得一讀的作品。它揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，讓人深思。同時(shí)，主角朱利安的形象，也讓人難以忘懷。如果要給這部作品打分，我會(huì)給它9.5分，因?yàn)樗�成功地引起了我�?duì)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的深思，也讓我對(duì)人生有了更深的理解。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 16

　　看完《紅與黑》，內(nèi)心五味雜陳，有一種哀痛的心情覆蓋在心頭。讀完這本書，這里的故事我并不喜愛(ài)，因?yàn)闀�中的故事讓我覺(jué)得很哀痛。跟隨于連的人生軌跡，又讓我對(duì)他產(chǎn)生一種可憐、可悲、可恨的心情。

　　可憐他飽讀詩(shī)書，刻苦努力，卻由于出身的緣由屢遭不公待遇�？蓱z他雖有雄心報(bào)復(fù)，滿腔熱血，卻無(wú)法逾越平民階層與貴族階層之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，步步為營(yíng)，卻始終無(wú)法得到想要的生活。而他虛偽的`性格讓我覺(jué)得可恨。為了報(bào)復(fù)，他去勾引德雷納夫人為了進(jìn)入上層社會(huì)，他又勾引馬蒂爾德，當(dāng)他發(fā)覺(jué)進(jìn)入貴族的幻想破滅了的時(shí)候，他持槍去殺害他最愛(ài)的、但阻礙他貴族夢(mèng)的女人。他內(nèi)心崇尚拿破侖的氣概，卻為附和貴族而當(dāng)眾批判拿破侖。他多疑的性格讓我覺(jué)得可悲，而這種性格的形成大抵源于他的家庭。父親對(duì)他的打罵、哥哥們對(duì)他的稱贊，都對(duì)他的性格造成了不利的影響。讓他無(wú)不夠自信，也讓他過(guò)于自負(fù)。

　　于連為轉(zhuǎn)變自己的命運(yùn)在不斷努力，但他沒(méi)有走向抱負(fù)的終點(diǎn)，卻走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我想是因?yàn)樗�選錯(cuò)了路徑，他有真才實(shí)學(xué)，他有滿腔熱血，但他不愿踏實(shí)的一步一步向前走，卻試圖通過(guò)娶貴族之女來(lái)進(jìn)入上層社會(huì)。這樣的方式讓他內(nèi)心擔(dān)心，這樣的方式也讓他被世人看穿。

　　他的悲劇是那個(gè)時(shí)代環(huán)境造成的，他的命運(yùn)因?yàn)闀r(shí)代而轉(zhuǎn)變。假如他生活在今日，或許會(huì)有不一樣的結(jié)局。然而認(rèn)真環(huán)顧今日我們所處的環(huán)境，好像和書中所描述的社會(huì)環(huán)境略有相像。中產(chǎn)階級(jí)理論不斷影響著我們，階層固化日益嚴(yán)峻。農(nóng)村學(xué)子進(jìn)入985高校的比例不斷縮小，通過(guò)讀書轉(zhuǎn)變命運(yùn)這一路徑，更加難走。

　　我們都在努力尋求更好的生活，我們都要走在命運(yùn)的路口，究竟什么樣的道路是對(duì)的，或許只有到生命的終點(diǎn)方能知曉。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 17

　　他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗�所處的時(shí)代，也因?yàn)樗�的矛盾性格。他的自尊自�?ài)首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的時(shí)機(jī)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛(ài)還表達(dá)在兩次愛(ài)情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的'上層女人，他沒(méi)有一開(kāi)始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛(ài)意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒(méi)有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛(ài)。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特折服于自己。

　　說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺(jué)家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺(jué)得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭�致。在�?ài)情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那還是與瑪娣兒特，他一開(kāi)始都倍感疑心，他疑心的理由恰好于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也屢次因?yàn)樗�自卑所致的敏感而傷心�?/p>

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　　《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

　　斯丹達(dá)爾動(dòng)了寫作這本書的時(shí)候，已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告知人們?cè)鯓幼�，他只想說(shuō)說(shuō)他認(rèn)為什么才是幸福。其實(shí)，他曾經(jīng)在二十二歲的時(shí)候說(shuō)過(guò)："幾乎全部的人生的不幸都源于我們對(duì)所發(fā)生的事情有錯(cuò)誤的熟悉。深化地了解人，健康地推斷事物，我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步。他所說(shuō)的正印證了于連的命運(yùn)。

　　在讀《紅與黑》的過(guò)程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動(dòng)。通篇幾乎對(duì)于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫，通過(guò)于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對(duì)自己偽裝的極致，他的人生也漸漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮亮對(duì)比的反而是于連生命最終在監(jiān)獄度過(guò)的日子，他大膽的并且坦誠(chéng)的向德.萊納夫人表明自己真情實(shí)感，包括他以前最不恥提起的軟弱的情感。但是，我們不得不承認(rèn)此時(shí)身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也慢慢讓我們明白平凡是一種幸福。

　　于連的不幸其實(shí)本可以挽救，但是他對(duì)于很多事情的錯(cuò)誤的熟悉讓他當(dāng)發(fā)覺(jué)自己錯(cuò)的離譜的時(shí)候，已經(jīng)無(wú)力轉(zhuǎn)變了。讓我們?cè)O(shè)想一下，假如于連能真心體會(huì)到德.萊納夫人的愛(ài)，并且確定自己對(duì)于這為和善純凈夫人的真愛(ài)，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過(guò);假如于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級(jí)上流社會(huì)時(shí)，看明白對(duì)他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時(shí)或許還可以回頭;假如于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀�加深�?ài)的是自己的英雄情懷，自己的傲慢，看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_(kāi)頭與他相愛(ài)時(shí)的反復(fù)無(wú)常與眼底間或流露的.厭惡，是不是于連的一生不會(huì)變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場(chǎng)景?于連或許是不幸的，但是斯丹達(dá)爾還是心軟了，讓他在生命最終的時(shí)間明白了什么才是他最需要的。

　　在讀《紅與黑》的時(shí)候，即使在知道于連可能愛(ài)上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來(lái)結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要?dú)⑺赖?萊納夫人的時(shí)候。于連想要?dú)⑺肋@位純凈、和善的曾經(jīng)的愛(ài)人。還好，德.萊納夫人并沒(méi)有死去，否則于連的余生不會(huì)再感受到幸福了。

　　結(jié)局意味深長(zhǎng)。馬蒂爾德愛(ài)于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財(cái)寶地位。德.萊納夫人愛(ài)于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛(ài)情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛(ài)則只需要真心。兩個(gè)女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對(duì)于愛(ài)情的領(lǐng)悟。真心即真愛(ài)。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 19

　　從于連身上能看到自己。這個(gè)偏激的少年，從小城市到大城市，帶著對(duì)社會(huì)的警惕，對(duì)自身安全距離的敏感，到嘗試去表現(xiàn)自己。他逐漸嶄露頭角，在貴族圈頗受寵愛(ài)，但他用蔑視權(quán)貴的高傲姿態(tài)來(lái)掩蓋來(lái)自小村莊的那顆敏感偏激幾近于病態(tài)的自尊。

　　于連的形象是鮮明的，立體的，也是親切的，字里行間仿佛能看到一個(gè)眉目干凈，身板兒挺直的瘦小男孩兒周旋于虛偽的巴黎貴族社會(huì)，桀驁不訓(xùn)的力量仿佛要沖出他高冷的身體，直逼讀者的心靈。正事因?yàn)樗�的與眾不同，讓德萊納夫人對(duì)他刮目相看，無(wú)法自拔地愛(ài)上他，委身于他。這時(shí)他還是個(gè)為了你理不理我而傲嬌的白凈男孩兒。隨后到了巴黎，周旋于與瑪?shù)贍柕碌母星檠�環(huán)中，他和她，一會(huì)兒驕傲一會(huì)兒自卑，誰(shuí)先為愛(ài)妥協(xié)誰(shuí)就輸了，另一方瞬間就傲慢起來(lái)。循環(huán)好一段時(shí)間，看得讀者哭笑不得。但正是作者這種詳細(xì)突出的心理描寫，開(kāi)創(chuàng)了意識(shí)流小說(shuō)的先端。加深了讀者對(duì)男歡女愛(ài)之間博弈的共鳴。愛(ài)情，是經(jīng)久不衰的話題，經(jīng)得起時(shí)間的審核，也是這部經(jīng)典之作影響至今的原因之一吧。

　　因?yàn)檫@本書，好好去了解了1830年之前的法國(guó)歷史，梳清了歷史大事件，從書中窺視出資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族階級(jí)的激烈斗爭(zhēng)，更能理解于連對(duì)拿破侖的崇拜感，他的斗志，他的自尊，以及他與瑪?shù)贍柕轮�間愛(ài)情拉鋸戰(zhàn)的反復(fù)無(wú)常。

　　我無(wú)法判別德萊納夫人和瑪?shù)贍柕抡l(shuí)對(duì)于連是真愛(ài)，畢竟于連的感情來(lái)得太澎湃太激烈太受時(shí)間階段影響，反而讓我無(wú)法站在他的角度看待兩位女士的感情深刻程度。只能說(shuō)德萊納夫人的愛(ài)偏向于無(wú)私，像母親對(duì)孩子的.寵愛(ài);而瑪?shù)贍柕碌膼?ài)更像一個(gè)年輕女孩傲慢自私的愛(ài)，她也只是一個(gè)虛偽社會(huì)中的叛逆者，周圍全是千篇一律令人惡心的貴族青年，她反道而行的性格讓她講目光聚焦于突然出現(xiàn)在她無(wú)聊世界中，那個(gè)像高嶺之花的英雄少年。在她的愛(ài)中有著她對(duì)瑪格麗特王后愛(ài)情故事的欽慕，所以在她和于連之間，她傾向于去扮演一個(gè)瑪格麗特的形象，傲嬌得令人生厭，但不乏真誠(chéng)。

　　整部小說(shuō)看的蕩氣回腸，因?yàn)樽髡叩男睦砻鑼懞?jiǎn)直太細(xì)膩與直觀了，將平常生活中人與人之間的心理放大放大再放大，但并不顯的突兀，反而震撼人心。那種噴薄而出的情感讓處于二十一世紀(jì)的新讀者熱淚盈眶，撕裂著不同時(shí)代的不同麻木。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 20

　　我是個(gè)愛(ài)靜的人，打小起業(yè)余時(shí)間就大多泡在書房里，讀書是我的樂(lè)趣。

　　古人讀數(shù)為的是求取高官厚祿、美人谷黍，而我讀書完全是為了找尋一種感覺(jué)。早上醒來(lái)時(shí)捧起書讀上它幾句，就像是已經(jīng)吃過(guò)一頓美味的早餐。睡覺(jué)前讀一段，便會(huì)帶著書中的故事一同進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。上廁所時(shí)也會(huì)捧著本書，進(jìn)去便是半個(gè)小時(shí)，全然不知環(huán)境的惡劣。我喜愛(ài)在沒(méi)人的時(shí)候讀書，四周是那么寧?kù)o，仿佛也和我一起共享著書中的樂(lè)趣與風(fēng)景。

　　《少年文摘》是我最鐘情的`一本雜志。當(dāng)我拿起它時(shí)我總會(huì)先細(xì)細(xì)的看一遍書目，然后從中選擇那些篇幅最小、最不吸引人的文章去讀，把那些精彩的文章留在最終，這樣越到后面就越覺(jué)得是一種享受。但我從不放棄任何一篇文章，因?yàn)槊恳黄�文章都�?huì)給我不同的感受。

　　有時(shí)我讀書到了癡迷的地步。當(dāng)讀到《侏羅紀(jì)公園》時(shí)便會(huì)心驚膽戰(zhàn)，覺(jué)得身后便有只紅眼睛、尖牙齒的恐龍；當(dāng)讀到《天龍八部》時(shí)便會(huì)按著書中的方法學(xué)著段譽(yù)練就“六脈神劍”；當(dāng)讀到《紅與黑》時(shí)便覺(jué)得自己是那個(gè)薄命的于連，在社會(huì)中無(wú)助地掙扎；當(dāng)讀到“三英戰(zhàn)呂布”則會(huì)不由自主地有感情地朗讀一段。這也就是讀書的一種味道，一種感覺(jué)。

　　細(xì)細(xì)地讀書，品嘗書中的故事，體會(huì)書中的人物，這就是讀書的感覺(jué)。讀書是享受。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 21

　　作為一本文學(xué)經(jīng)典，斯塔夫羅夫斯基的《紅與黑》在世界文學(xué)史上占據(jù)了一席之地。這本書以19世紀(jì)初法國(guó)上層社會(huì)為背景，描寫了主人公朱利安在歷經(jīng)種種考驗(yàn)之后，終于成長(zhǎng)為一個(gè)真正意義上的人的心路歷程。這本書不僅在小說(shuō)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)手法上有著獨(dú)特之處，更是對(duì)那個(gè)時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深入探討。讀了這本書，我深受感動(dòng)，也得到了很多啟示。

　　首先，我被這部小說(shuō)中深刻的人物描寫所震撼�！都t與黑》尤其突出了主人公朱利安的意志力和這個(gè)時(shí)代流行的偽君子、虛情假意的鳳凰清潔女等人物形象，這些人物充滿了容貌、行為和性格的矛盾，代表了這個(gè)時(shí)代形形色色的人性。其中最令我記憶深刻的人物就是朱利安。他是小說(shuō)的主角，也是一個(gè)典型的自我孤立的年輕人。他的性格極端冷靜甚至冷酷，時(shí)常明知道準(zhǔn)備進(jìn)攻的自己會(huì)失敗，但卻絕不會(huì)退縮。這種固執(zhí)的精神幾乎是藝術(shù)家的無(wú)價(jià)之寶。朱利安這個(gè)人物形象給我留下了深刻的印象，也讓我更清楚地意識(shí)到自己追求的人生目標(biāo)是什么。

　　其次，《紅與黑》的結(jié)構(gòu)極其巧妙，令我嘆為觀止。小說(shuō)采用了一種隱喻式的手法，每種事件都象征著某種本質(zhì)。在小說(shuō)中，每個(gè)場(chǎng)景所發(fā)生的事情都在那個(gè)時(shí)代所代表的傳統(tǒng)與理想之間進(jìn)行了深刻的矛盾，這也是所有的主題的集成。小說(shuō)不僅展現(xiàn)了法國(guó)19世紀(jì)上層社會(huì)的種種隱藏在其貌不揚(yáng)之下的心靈，還喚起了讀者內(nèi)心深處的共鳴。小說(shuō)將從朱利安到流亡黨人的一系列幾乎深入骨髓的轉(zhuǎn)變令人激動(dòng)不已。這種文學(xué)之美，是不能言喻的。

　　而最重要的啟示，或許是這部書所傳達(dá)的思想�！都t與黑》通過(guò)主人公朱利安的成長(zhǎng)歷程告訴我們，當(dāng)一個(gè)人有意志、有追求，他就能夠克服任何困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。小說(shuō)中的主人公在面對(duì)社會(huì)的重重質(zhì)疑以及個(gè)人內(nèi)心的缺陷時(shí)，始終秉持著人定勝天的信念，從而克服了自己的恐懼。這也告訴了我們，一個(gè)人如果要成為真正成功的人，必須具備堅(jiān)定的`意志力和不屈的勇氣。

　　此外，《紅與黑》與旁觀者無(wú)關(guān)，都是關(guān)于內(nèi)心深處的秘密。在這個(gè)充斥著虛偽、壓抑、遺憾與回憶的世界里，朱利安和他的心思是最真實(shí)的。他的行動(dòng)背后是人性中最美好的一面，也是最脆弱的一面的自我保護(hù)。朱利安強(qiáng)烈的冰冷性格下，意蘊(yùn)著早期貴族社會(huì)內(nèi)心的恐懼和嫉妒，以及他日漸成長(zhǎng)的自我批判和自我潔身的路程。

　　總之，《紅與黑》是一本充滿了思想和文化底蘊(yùn)的小說(shuō)。通過(guò)主人公朱利安的成長(zhǎng)歷程，它告訴了我們要有一個(gè)堅(jiān)定的人生目標(biāo)，堅(jiān)持走自己的路，克服自己的困難才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們需要有一個(gè)堅(jiān)定的信念，克服種種困難，才能邁向成功。正如小說(shuō)中所呈現(xiàn)的一樣，成長(zhǎng)之路必然充滿困難，但只要堅(jiān)持下去，成功總會(huì)到來(lái)。因此，我強(qiáng)烈推薦這本小說(shuō)，它既有文學(xué)之美，也有思想上的啟示，是一本值得反復(fù)閱讀和品味的好書。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 22

　　盞盞茶香，淡淡書香，交叉縱橫，散發(fā)一陣陣暗香，使人無(wú)法不沉迷于其中。茶，可以使人靜心;書，可以使人高尚;一邊品茶，一邊讀書，那是怎樣的一種境界呢?

　　兒時(shí)，在書的熏陶下漸漸憧憬《童話故事》中令人心馳神往的漂亮世界。在那個(gè)世界里，又白雪公主的和善，有嫦娥奔月的神奇，更有著牛郎織女的幸福美滿。這時(shí)的書在我眼里，那么變幻奇妙，那么漂亮迷人，那么令人如癡如醉。

　　在書相伴的日子里，我慢慢長(zhǎng)大，開(kāi)頭品嘗書中的人生百態(tài)，世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執(zhí)的可愛(ài)以及對(duì)愛(ài)情的勇往直前;讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》使我更折服于簡(jiǎn)·愛(ài)身上屬于女性的堅(jiān)韌與堅(jiān)韌，讀《圍城》令我驚異于圍城內(nèi)外，人心和迥異于那“圍城外的人舍命追求城內(nèi)那燈紅酒綠的世界和圍城內(nèi)的人舍命追尋那圍城外那自由的氛圍�！�

　　書，就像年過(guò)半百的淵博學(xué)者，在其中，靈魂在這里升華，大腦在這里日益完善，更熟悉到很多著名的人物給我無(wú)盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆�！睆摹侗静菥V目》中我又重新熟悉了大自然，它是一座貯藏豐富的.藥物寶庫(kù)，花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國(guó)演義》中我交到了“三奇”的伴侶——鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關(guān)羽;胸懷寬廣，招賢納才，求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠(yuǎn)古時(shí)代到中國(guó)近代的鴉片戰(zhàn)斗約五千年的歷史。從《曾國(guó)藩傳》中教會(huì)了我：對(duì)書本應(yīng)精讀，看一本書就應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)地深化下去，直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止，看個(gè)也許意思······

　　在書香中，去領(lǐng)悟那沁人心脾，去領(lǐng)會(huì)那神清氣爽，獲得一份高原的曠遠(yuǎn)，一份自省的靜謐與安詳。讓，名著伴你我成長(zhǎng)!

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 23

　　我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大就是他非常虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，可是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻小心謹(jǐn)慎，提醒自己絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明知道那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自己的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。

　　然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂(lè)的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有時(shí)機(jī)免于死罪的情況下，他依舊沒(méi)有動(dòng)搖；在最愛(ài)的女人瑞那和最真誠(chéng)的朋友傅凱的勸導(dǎo)下，他堅(jiān)決了自己心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。

　　正是這樣矛盾的性格，使得他的悲劇讓人心疼。

　　小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自己出格的愛(ài)情上。對(duì)于于連，她深愛(ài)著，可是處于社會(huì)道德、社會(huì)以及對(duì)丈夫的'那絲同情，她最終只能選擇軟弱，選擇放棄。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自己不該寫那封信。

　　而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與愛(ài)情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成美好的無(wú)與倫比。她總自我撫慰的告訴自己，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在愛(ài)情里無(wú)法自拔。

　　悲劇總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部悲劇，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真愛(ài)情，讓人讀完回味無(wú)窮。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 24

　　我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，終于在每句話都力窮看懂的根底上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

　　就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段，而是他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。

　　他的平民出身，較高的文化，工作是家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”，對(duì)階級(jí)差異的對(duì)抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的對(duì)抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的對(duì)抗。年輕有為的青年于連外表上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

　　我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的人們吧！

　　很多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有批評(píng)和挖苦他，對(duì)于他的更多的是一種深深的同情和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的原因！

　　一個(gè)偶遇，讓我幸運(yùn)的得到了這本書。早就聽(tīng)說(shuō)了它的經(jīng)典，所以，得到此書后，我一個(gè)偶遇，讓我幸運(yùn)的得到了這本書。早就聽(tīng)說(shuō)了它的經(jīng)典，所以，得到此書后，我就迫不及待的開(kāi)始了我的“奇妙之旅”。在一字一句的閱覽過(guò)后，男主人公驚奇的出現(xiàn)了，剛開(kāi)始，他被賦予了一個(gè)奇特的形象。他受家人虐待，每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜歡他看書；他狂熱追逐偶像拿破侖，因?yàn)樗麖呢毧嗳嗣癯錾恚瑓s做到了一個(gè)備受世界矚目的角色，這無(wú)疑帶給他動(dòng)力，讓他奮勇向前追名逐利；他為自己以后的路做各種籌謀，竟然去背神父最喜愛(ài)的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng)，因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)，很多晉升關(guān)系都離不開(kāi)這神圣的地方；他擁有超人的記憶力，為他以后的大踏步走向“上流社會(huì)”埋下了重重的伏筆；等等。而就是因市長(zhǎng)的虛榮心，才使他決定一定要請(qǐng)這位年輕人，也就是主人公—于連做他孩子的家庭教師，一切就是從這份特殊的角色—可直接接觸到富人—開(kāi)始的。

　　就是這樣一個(gè)故事，曲折的情節(jié)，每個(gè)詞語(yǔ)無(wú)不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格，而這些，也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的教會(huì)、上流貴族等等對(duì)人們思想根深蒂固的影響。

　　也許，在我認(rèn)為，“紅”就是流離于這篇小說(shuō)中強(qiáng)烈的愛(ài)情，“黑”那么是這個(gè)社會(huì)腐朽的觀念、每個(gè)人心里的虛榮、錢和權(quán)的劇烈追逐�！凹t與黑”，在這種復(fù)雜社會(huì)中交雜的愛(ài)情、痛苦、無(wú)奈、放縱、可笑等等。

　　拉爾神甫曾經(jīng)說(shuō)于連身上有種捉摸不透的東西，使于連要么飛黃騰達(dá)，要么被踩在腳下，沒(méi)有中間路可走。那種東西也許就是他的.叛逆，他對(duì)原不該屬于自己的榮譽(yù)的追求。如果于連不能獲得他覺(jué)得自己應(yīng)有的榮譽(yù)，他的追求很可能受到那些擁有榮譽(yù)的貴族們的哂笑�！�—對(duì)不屬于自己的東西的追求是染指。所以，要么榮耀無(wú)限的生存，要么徹底的被消滅。

　　于連的一生注定是在這個(gè)輪廓里斗爭(zhēng)，而他在做詳細(xì)的事情時(shí)也是如此。他做很多事總是喜歡將自己逼到絕路。要么獲得自己需要的成功，要么名譽(yù)盡毀甚至性命難保。他第二次爬進(jìn)馬蒂爾德的房間便是，他對(duì)自己說(shuō)，爬上去，要么重新獲得她的愛(ài)，要么回殺，沒(méi)有中間路可走。永遠(yuǎn)不給自己留退路。

　　在于連的身上永遠(yuǎn)有兩個(gè)完全不同的極端。不同的極端交織在一起，如同美麗的陶瓷是由陶土在火與水的交替中獲得了永恒的生命，于連在司湯達(dá)的紅與黑中鮮活。

　　結(jié)果也是極端的，不是成為一件價(jià)值連城的瓷器，擁有火紅的人生，要么成為一堆毫無(wú)價(jià)值的爛泥，扔向黑暗的一角。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 25

　　讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是大量運(yùn)用心理描寫的手法將主人公于連、特·瑞那和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

　　首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛(ài)的女人、被判死刑�！�

　　《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次愛(ài)情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的，由于他積極進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開(kāi)了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開(kāi)始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛(ài)上了市長(zhǎng)，并與之相愛(ài)。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開(kāi)了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。

　　在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆?tīng)柛�做秘書。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥�自己懷有他的孩子后，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的`固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆?tīng)柡罹魶Q定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許與于連離開(kāi)巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那被逼寫下的一封對(duì)于連不利的揭發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆?tīng)柡罹舻膹?qiáng)烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開(kāi)向了特·瑞那。雖然沒(méi)有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。

　�。�1）“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛？我認(rèn)為的紅與黑分別指的是每個(gè)人都是個(gè)矛盾的結(jié)合體，都存在著“紅”與“黑”的兩方面，正所謂，天生不�！都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么？

　�。�2）小說(shuō)屢次寫到傅凱，而且很多時(shí)候都呈現(xiàn)出傅凱對(duì)于連的真誠(chéng)幫助與信賴，用意何在？

　�。�3）小說(shuō)的結(jié)局于連的死，預(yù)示著什么？

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 26

　　馮唐以往說(shuō)過(guò)人類個(gè)體是一個(gè)欲望滿身的人，欲望能夠成就一個(gè)人也能夠毀滅一個(gè)人，所以他倡導(dǎo)人們既要成魔也要念佛，然后才能夠成人。看了《紅與黑》之后，對(duì)于于連·索黑爾這個(gè)人來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得他就是這種，有野心、有抱負(fù)，欲望滿身，才華滿滿的人，他一昧的為了向上流社會(huì)攀爬，忽略掉人性本善，為了實(shí)現(xiàn)自我的目的，魔戰(zhàn)勝了佛，邪惡戰(zhàn)勝善良，運(yùn)用違背社會(huì)道德的手段，造就了病態(tài)式情感杯具。

　　盡管這樣，對(duì)于男主角于連·索黑爾來(lái)說(shuō)，個(gè)人的個(gè)性魅力是無(wú)法被泯滅的，我覺(jué)得文中最能體現(xiàn)于連·索黑爾的就是那句話，也是我最喜歡的'一句話“紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。撕開(kāi)夜色的包裹，這就是生命的鮮活”。紅色是于連對(duì)生活的向往、熱情以及內(nèi)心深處炙熱的渴望，是對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)七月革命時(shí)期，王權(quán)勢(shì)力的反抗，向稍縱即逝青春的反抗。黑則是對(duì)于人性的揭發(fā)、人性的貪婪、丑陋、紙醉金迷以及利益熏心的體現(xiàn)。所以紅與黑，就是于連充滿活力以及不甘妥協(xié)的生命力的象征。

　　總的來(lái)說(shuō)，在讀完《紅與黑》后，我體會(huì)最深的有兩點(diǎn)：

　　首先，我在這篇文章中，體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其帶來(lái)的影響，我認(rèn)為于連出生平民，備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視，在長(zhǎng)期的壓迫下，改變了于連，使其對(duì)社會(huì)充滿不滿，心理扭曲，在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時(shí)，也導(dǎo)致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。

　　其次，我認(rèn)為，看完《紅與黑》之后，我體會(huì)到人生的真諦，我更加的喜歡那句不忘初心，方得始終這句話，就像故事的結(jié)尾，于連最終失敗，最終在監(jiān)獄中，于連淡化了成功，也不再貪圖虛榮，于人生的最終一個(gè)階段，回歸自身的本心，找到真正的自我。所以，不論是對(duì)于感情來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于人生，我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒(méi)有錯(cuò)，可是更重要的是不要迷失自我，包括在感情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢(shì)面前，也不論是我們的出身是如何的卑微，我們都能夠憑借自身的努力找到自我想要的，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

　　在那里，我期望每個(gè)熱愛(ài)文學(xué)以及喜歡文字的朋友，都去讀司湯達(dá)的《紅與黑》，在那里我們可能會(huì)更加清晰的在作者塑造人物中，體會(huì)到自我內(nèi)心的丑陋和貪婪，使得人們?nèi)�審視自我的感情觀，以及人身價(jià)值觀，選擇適合的路，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 27

　　我最近再次拿起了《紅與黑》這本著作，研讀起來(lái)。我看了一個(gè)上午，最終在每句話都力窮看懂的基礎(chǔ)上讀完了它。這本書不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

　　就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求華蜜而又不幸走上歧途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈深處的本質(zhì)所發(fā)揮出來(lái)的。

　　他的平民出身，較高的文化，工作是家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，事情暴露，槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”華蜜的“熱忱”和“毅力”，對(duì)階級(jí)差異的抗拒所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的抗拒，也是對(duì)無(wú)所作為，虛度青春的抗拒。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，事實(shí)上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好的揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

　　我認(rèn)為紅色象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而舍命奔波，卻不理解自己存在真正意義的'人們吧！

　　許多人認(rèn)為于連是個(gè)自私自利的人，其實(shí)這是錯(cuò)誤的。作者并沒(méi)有指責(zé)和諷刺他，對(duì)于他的更多的是一種深深的憐憫和無(wú)奈。這更是《紅與黑》經(jīng)久不衰的緣由！

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 28

　　于連一個(gè)底層出生的孩子，智慧聰明，會(huì)說(shuō)拉丁文，《圣經(jīng)》也倒背如流，但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò)，但是卻被他的欲望所葬送了前程。

　　在法律面前，合乎“自然的”只有師子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單的一個(gè)字表示，便是“欲”。于連與德.萊納夫人短暫的戀愛(ài)是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎?這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀(jì)早期壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托，也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲，但是誰(shuí)能夠說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢?

　　文中有一句話“每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)梗�用�?lái)埋葬所愛(ài)的人”是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛(ài)的但是卻不能一起廝守的人，當(dāng)所愛(ài)的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯�。于連與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了，因?yàn)槭虚L(zhǎng)夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對(duì)她的`懲罰，有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

　　難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)?在做家庭教師時(shí)肆無(wú)忌憚的愛(ài)上了市長(zhǎng)夫人，在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光，他的確很優(yōu)秀，但是在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德.萊納夫人的激情，是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視，而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說(shuō)于連與市長(zhǎng)夫人是“心靈的愛(ài)情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛(ài)情”。盡管她們追求愛(ài)情的方式不同但是都反映了一個(gè)問(wèn)題，就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó)，他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了，只有通過(guò)教會(huì)才能使他躋身名流，在上流社會(huì)中，他如同一絲絲柔弱的陽(yáng)光，想放射光芒卻微不足道。

　　于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)，但是生活卻不盡人意，市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)的信，使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被抓，瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛(ài)于連，但是于連愛(ài)的卻是市長(zhǎng)夫人，瑪?shù)贍柕碌目駸�，市長(zhǎng)夫人的深沉，兩個(gè)不同的女人都深深地愛(ài)過(guò)他，也為他付出了深深的代價(jià)，一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生，而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛(ài)情。有時(shí)候愛(ài)情真的不是金錢才是萬(wàn)能的，只有真正的相愛(ài)才能超越金錢。

　　有人說(shuō)“紅”象征拿破侖的軍服，“黑”代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史�，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 29

　　《紅與黑》廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

　　19歲的于連，在一個(gè)唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長(zhǎng)。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長(zhǎng)劍，做世界的主人。但在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不一樣的主角。他學(xué)會(huì)偽裝，學(xué)會(huì)虛偽。于是他能夠混跡于上流社會(huì)，能夠得到貴族的頭銜，能夠擁有金錢與他認(rèn)為的愛(ài)情，只是，這樣的他在前進(jìn)的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢(mèng)想。

　　作為拿破侖的熱情擁護(hù)者，英雄業(yè)績(jī)、偉大事業(yè)和自由的向往者，他從充溢的感情出發(fā)尋找一種比現(xiàn)實(shí)生活所允許的更高，更明智，更輕松的生存形態(tài)。而這個(gè)虛假、世故和冷冰冰的世界卻滿懷敵意地始終站在他的對(duì)立面。他曾經(jīng)有意或無(wú)意向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，變得自私、虛偽、狡詐了，原來(lái)的理想主義觀念被所謂“清醒”的光焰漸漸燃燒，然而他畢竟不屬于那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，當(dāng)被那個(gè)階段當(dāng)作卑賤的敵人徹底地拋棄時(shí)，他才猛然從夢(mèng)境中情醒過(guò)來(lái)，絕望地與那個(gè)階級(jí)徹底決裂，在痛苦中回歸自己真正的靈魂王國(guó)。但這時(shí)他的生命也行將結(jié)束，一個(gè)桀驁的靈魂在命運(yùn)的塵標(biāo)上簡(jiǎn)短而崎嶇的軌跡終于不再延續(xù)，紅色的鮮話的光點(diǎn)最終為周遭的濃黑所吞沒(méi)。

　　渴望飛翔的少年在失去曾經(jīng)的完美的同時(shí)終究沒(méi)有戰(zhàn)勝命運(yùn)，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無(wú)，應(yīng)對(duì)死亡的來(lái)臨最后卸下一切面具，那個(gè)最真實(shí)完美的于連對(duì)著初戀情人說(shuō)：“你要知道，我一向愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)�！�

　　于連的不幸在于懷著熾熱的觀念走進(jìn)一個(gè)感情日漸冷漠的世紀(jì)。這是對(duì)那個(gè)社會(huì)的`反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的反抗。年輕有力的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的感情，實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。這正是很好地揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)舊社會(huì)的黑暗。

　　作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻得實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)，只有兩種選�。和吮芑蚴欠纯�。那些碌碌無(wú)辦的人不求上進(jìn)，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸且舒適卻會(huì)被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的青年，便是和于連有同樣氣概的反抗者。這也是《紅與黑》的一大價(jià)值所在。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 30

　　在這個(gè)寒假里，我被這本《紅與黑》所吸引，便進(jìn)行了仔細(xì)地閱讀。

　　通過(guò)閱讀這本書后，讓我感受頗深。書里寫了一個(gè)孱弱害羞的平民青年于連，靠自己的聰慧才智和堅(jiān)忍不拔的毅力，為了實(shí)現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里辛苦奮斗著，期間不乏種種不光榮的手段。正值他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級(jí)的愛(ài)情之時(shí)，社會(huì)卻無(wú)情地把他送上了斷頭臺(tái)。

　　目標(biāo)是指引我們前進(jìn)的動(dòng)力，是走向勝利之路上的鋪路石。在我們生活里是必不行少的。但是，假如把目標(biāo)定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒(méi)什么兩樣了。

　　首先，先來(lái)談點(diǎn)對(duì)我們有利的，巨大的目標(biāo)有時(shí)會(huì)變成動(dòng)力的源泉，讓我們更加奮勉向上，朝著目標(biāo)去努力。從而實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，前途從今一片光明。那么這時(shí)目標(biāo)對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。

　　其次，再來(lái)講講對(duì)我們不利的。假如你一但把目標(biāo)定的.太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時(shí)的目標(biāo)就會(huì)像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會(huì)劈頭蓋臉地向你砸來(lái)，頃刻間讓你粉身碎骨。

　　最終，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實(shí)際地制定自己的目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)制定一個(gè)適合自己，通過(guò)努力是可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)才是真的。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 31

　　很早以前就想看看這部《紅與黑》的小說(shuō)，但是沒(méi)抽出空來(lái)看的書，終于最近比較閑，翻開(kāi)了我心心念念了很久的書。讀完這本書之后，心中有很多的感受，以下是我讀《紅與黑》的讀書筆記。

　　首先，先整理下書中的人物關(guān)系：主人公于連是木匠的兒子，于連與市長(zhǎng)夫人即德·雷納爾夫人狼狽為奸，于連與瑪特兒是情人的關(guān)系，德瑞夫人的仆人愛(ài)麗莎也喜歡著于連，哇列諾先生在別人眼中是個(gè)美男子，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示自己高人一等，決心請(qǐng)一個(gè)家庭教師，家庭教師就是于連。侯爵對(duì)于連十分滿意，派他去管理自己兩個(gè)省的田莊，還負(fù)責(zé)自己與貝尚松代理主教福力列之間的訴訟通訊，后又派他到倫敦去搞外交，贈(zèng)給他一枚十字勛章，這使于連感到獲得了極大的成功。

　　于連出身貧賤，但是他企圖心和野心都很強(qiáng)。為了權(quán)力和社會(huì)地位不擇手段，兩面三刀。司湯達(dá)創(chuàng)作《紅與黑》時(shí)，拿破侖領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命已經(jīng)失敗，他想用自己的筆去完成拿破侖未竟的事業(yè)。他要通過(guò)《紅與黑》再現(xiàn)拿破侖的偉大，鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗。為此作者以“紅與黑”象征其作品的創(chuàng)作背景：“紅”是象征法國(guó)大革命時(shí)期的熱血和革命；而“黑”則意指僧袍，象征教會(huì)勢(shì)力猖獗的封建復(fù)辟王朝。雖然書中的主人公野心勃勃，但是最后還是抵不過(guò)社會(huì)，落敗。

　　當(dāng)他成為市長(zhǎng)家的家庭教師的時(shí)候，那年的他年輕，面容姣好，干干凈凈，得到了德·雷納爾夫人的喜歡，于是兩人就成為了戀人，沉浸在無(wú)限的歡樂(lè)之中，但是無(wú)奈被瓦勒諾給告發(fā)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，皇帝駕臨維立葉爾，在瑞那夫人的安排下，于連被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他有在公眾面前大出風(fēng)頭的機(jī)會(huì)。愛(ài)麗沙又把夫人的事暗中告訴了哇列諾先生，他早先曾貪戀瑞那夫人的美色碰了一鼻子灰，便趁機(jī)給市長(zhǎng)寫了一封告密信。在這座城市里，街談巷議對(duì)瑞那夫人和于連卻越來(lái)越不利。

　　一次愛(ài)麗沙向西朗神父懺悔時(shí)，又談出于連與瑞那夫人的秘密關(guān)系。關(guān)心于連的神父要他到省城貝尚松神學(xué)院進(jìn)修。在貝桑松他把身邊每一個(gè)人都當(dāng)做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當(dāng)比拉爾神父離職的時(shí)候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情，隨后戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵終于松口承認(rèn)他們愛(ài)情�？墒沁@是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連。眼看著愛(ài)情即將破滅，野心也隨之破滅，于連回到韋里埃，一怒之下朝德·雷納爾開(kāi)了兩槍，被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。

　　在《紅與黑》這本書中，主人公于連為了社會(huì)地位，不斷的在愛(ài)情中游離，通過(guò)俘獲女人的放心而獲得自己的地位。不敢說(shuō)，他是無(wú)情的，但是他是被權(quán)力、地位所蒙蔽了，才會(huì)最后死去。一路上，他都獲得了很多的認(rèn)可，說(shuō)明他的能力還是相當(dāng)?shù)膹?qiáng)的。對(duì)于德·雷納爾夫人，因?yàn)楸舜嘶ハ嗨寄�，于連三番五次的冒死前往去看她，雖然一開(kāi)始他是為了權(quán)勢(shì)靠近夫人，但是后面慢慢的被夫人的善良的心所打動(dòng)，但是他這時(shí)的心早已被野心所填滿，醒悟得太慢，太遲了。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)他與木爾小姐瑪特兒的愛(ài)情，起初，于連并不愛(ài)瑪特兒那清高傲慢的性格，但想到“她卻能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫”時(shí)，便熱烈地追求起她來(lái)。木爾小姐名叫瑪特兒，是一個(gè)有金栗色頭發(fā)，體態(tài)勻稱，非常秀麗的`姑娘，她讀過(guò)許多浪漫主義愛(ài)情小說(shuō)，她懷著一種“我敢于戀愛(ài)一個(gè)社會(huì)地位離我那樣遙遠(yuǎn)的人，已算是偉大和勇敢了”的浪漫主義感情。他主動(dòng)給他寫信宣布愛(ài)情。他們兩人是征服與被征服的關(guān)系。

　　但是在最后，于連入獄的時(shí)候，還是選擇了德·雷納爾夫人。入獄后，他頭腦冷靜下來(lái)，對(duì)自己行為感到悔恨和恥辱。他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不可怕。瑞那夫人受了槍傷并沒(méi)有死。稍愈后，她買通獄吏，免得于連受虐待。于連知道后痛哭流涕�，斕貎阂矎陌屠柃s來(lái)探監(jiān)，為營(yíng)救于連四處奔走，于連對(duì)此并不感動(dòng)，只覺(jué)得憤怒。公審的時(shí)候，于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜，他說(shuō)：“我決不是被我的同階級(jí)的人審判，我在陪審官的席上，沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)富有的農(nóng)民，而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級(jí)的人�！苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪，判處死刑。瑞那夫人不顧一切前去探監(jiān)。她在于連死后的第三天，抱吻著她的兒子，也離開(kāi)了人間。

　　這些愛(ài)恨糾葛，最后還是毀在了社會(huì)現(xiàn)實(shí)里，但利欲熏心，忘記了最簡(jiǎn)單的幸福，最后不僅斷送了幸福，也斷送了自己的生命。于連也許是那個(gè)時(shí)代的特殊產(chǎn)物，但是從這個(gè)人物塑造也可以看得出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的批判，雖然在作者的筆觸下，也是可以感受到對(duì)于連的同情，但是最后還是將于連送上了斷頭臺(tái)。

　　我想這本書除了告訴我們一些貪欲與命運(yùn)的道理之外，還是可以從中感受到，我們應(yīng)該珍惜自己身邊的一切，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一切，那些追求不到或者靠不正當(dāng)手段所追求到的都是不長(zhǎng)久的。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 32

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的動(dòng)土作品。小說(shuō)圍繞主人公閨蜜于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的七次兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)只以歷史小說(shuō)于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不全是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部"政治小說(shuō)".

　　司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中體現(xiàn)重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代緊密聯(lián)系風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于酒徒對(duì)權(quán)貴權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是初戀的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿足。

　　如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的`追求還有某些追求動(dòng)人情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上贏取，瑪?shù)贍柕录扔腥鹳F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則指出與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去偽造她的愛(ài)情。

　　但是，于連的兩次愛(ài)情愛(ài)情最終還是徒勞無(wú)功了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟該時(shí)期，等級(jí)制度勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人因，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗�在《紅與黑》中整體表現(xiàn)了卓越中才的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不雪萊一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)心和逼真，作者常常也常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)，形貌交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人抄寫揭發(fā)信到珀西瓦爾槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德雷納爾夫人墮入癡男怨女時(shí)的前會(huì)那種喜悅，痛苦，寬恕而意氣又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)放肆?xí)充N書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 33

　　當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)覺(jué)用意識(shí)寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我開(kāi)心于本身得到抵抗平凡的啟示，感動(dòng)于那些只管扭曲而依舊壯烈的戀愛(ài)片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以驕傲地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷覃思過(guò)”。

　　于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多抵牾和浩大。對(duì)此，人們可以作出許多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人特長(zhǎng)的喜劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。

　　在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所特長(zhǎng)——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。

　　各有各的看法，但又都在情理之中。

　　就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家當(dāng)然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上比方途的人更為準(zhǔn)確些。自然這種比方途不是簡(jiǎn)潔地實(shí)行了某種有背社會(huì)道德的手段，而是來(lái)自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。

　　在法國(guó)與瑞士接壤的維立葉爾城，坐落在山坡上，俏麗的杜伯河繞城而過(guò)，河岸上聳立著很多鋸木廠。市長(zhǎng)德瑞那是個(gè)身世貴族，在扣上掛滿勛章的人。

　　他五十歲左右，他的房子有全城最美麗的花圃，他的妻子是最有錢而又最美麗的.妻子，但他才智不足，“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債，當(dāng)他本身欠人家的債時(shí)，他愈遲還愈好”。

　　在這座都會(huì)還有一個(gè)重要人物，是貧民寄養(yǎng)所特長(zhǎng)——哇列諾先生。他花了一萬(wàn)到一萬(wàn)兩千法郎才弄到這個(gè)職位，他體格強(qiáng)壯棕紅色的臉，黑而精粗的小胡子，在別人眼中他是個(gè)美夫君，連市長(zhǎng)都懼他三分。但市長(zhǎng)為了顯示本身頭角崢嶸，決心請(qǐng)一個(gè)家庭西席。

　　木匠索黑爾的兒子于連，由于精通拉丁文，被選作市長(zhǎng)家的家庭西席。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 34

　　斯丹達(dá)爾的《紅與黑》是法國(guó)，亦是全世界文壇的重要書籍，今日我便來(lái)談?wù)勥@部巨著。

　　小說(shuō)一開(kāi)頭便用輕快的筆調(diào)，生動(dòng)地描寫了這個(gè)“怯弱，臉上帶著淚痕，有著白嫩皮膚，藍(lán)眼睛”的朱麗安與優(yōu)雅的德。雷納爾夫人之間甜美而忐忑的愛(ài)情，以漂亮而安靜的韋里埃為背景。多么親切、溫順的歲月啊!這愛(ài)情是純凈、活潑的，就是雷納爾夫人一點(diǎn)點(diǎn)道德觀念的苦惱也沒(méi)有影響小說(shuō)流暢的自然之美，反而使它更漂亮、傳神了。兩個(gè)人好像在玩心靈的嬉戲，相互隱藏，玩耍，雷納爾夫人淘氣、輕松、有時(shí)還不免有些咬嚙性的小苦惱的心理，給這文字注入了活力與樸實(shí)的情調(diào)。但這安靜的外表下，卻有一顆不為人知，布滿熱忱的野心，正如斯丹達(dá)爾在小說(shuō)中所說(shuō)：“朱利安，他那像姑娘般的臉，這樣蒼白，這樣溫順，誰(shuí)又能猜透他靈魂深處藏著不行動(dòng)搖的決心呢?甘冒九死一生的危急也要出人頭地�！敝炖�安最崇拜的人便是拿破侖，他憧憬拿破侖的“這種力氣，這種孤獨(dú)”。

　　但這種整日冥想的`時(shí)間不會(huì)太久，朱利安到了巴黎上流社會(huì)，他熟悉到了虛偽、空虛與丑惡。貴族親王們都輕視他，在他們眼里朱利安只不過(guò)是個(gè)服務(wù)的很好的仆人罷了。這個(gè)簡(jiǎn)單，沖突的靈魂在筆下刻畫的入木三分，虛偽與熱忱、野心與理性混合在一起，《紅與黑》的人性描寫的淋漓盡致，陰暗與光明在人性中同在，這高超的寫法即使在一句話，一個(gè)詞中亦可感受到。

　　但他惡的一面又爆發(fā)了，他殺人了，被關(guān)入死囚牢。

　　他卻不預(yù)備為自己辯解，他對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)已厭倦了，他在這個(gè)監(jiān)獄里度過(guò)了自己最終的時(shí)間，他成了一個(gè)洞察自己靈魂的人：

　　“我愛(ài)過(guò)真理……現(xiàn)在真理又在那里呢?”

　　“處處都是偽善，至少是欺詐，甚至最有德性、最宏大的人也不例外……”

　　這是他一生的悲劇，他在一群虛偽的人中謀取名利，慢慢他亦變得虛偽，并且走向滅亡。他批判這個(gè)社會(huì)，他亦成為所批判的對(duì)象。

　　這個(gè)故事如此簡(jiǎn)潔，但它的悲苦之情是無(wú)人理解的。

　　“真理，嚴(yán)酷的真理”。丹東的這句話用在這部小說(shuō)的扉頁(yè)上是再合適不過(guò)了。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 35

　　深夜，寂靜的月亮高掛枝頭，一切被黑暗，所覆蓋，但人們堅(jiān)信黎明會(huì)出來(lái)，帶來(lái)希望的光,但那個(gè)世界黎明卻來(lái)得太遲太遲《紅與黑》中紅代表的是穿著紅色衣服的戰(zhàn)土，而黑則代表了穿著黑色衣服的教士。于連從小的夢(mèng)想就是做個(gè)征戰(zhàn)疆場(chǎng)的勇士，但因?yàn)樗麑?duì)權(quán)利的過(guò)于執(zhí)著所以他選擇了一條追求名利的'道路。披上了偽裝，沒(méi)想到這偽裝一披，就是數(shù)年。所有人都認(rèn)為他對(duì)圣教懷有崇仰之心，卻不知他其實(shí)只是想平步青云。最后在獄中時(shí)，他終于脫下了偽裝，最后一刻，他終于做回了自己。自始自終，他只不過(guò)是在順著階梯往上爬，他想報(bào)答恩人，他想擁有金錢與權(quán)利。他，錯(cuò)在了哪里?

　　瑞那夫人，玻璃葉市長(zhǎng)的妻子，一個(gè)柔情萬(wàn)分，端莊優(yōu)雅的婦人，一個(gè)內(nèi)心空寂，孤獨(dú)落寞的普通婦人。經(jīng)歷過(guò)幾十個(gè)春秋，她早已知人情冷暖，她的世界是黯淡的，直到于連的出現(xiàn)，她的心里有了一片溫情。但這溫情卻如彩虹一般，美麗卻易逝。于連走后，她就呆在原地等他歸來(lái)。一個(gè)又一個(gè)春秋過(guò)去，淚珠化作河流，她最終看到了他，但他們卻陰陽(yáng)兩隔。她靜靜，地沒(méi)有肝腸寸斷，沒(méi)有哭天喊地，只是靜靜地默念他的名字三天后，她走了。去了一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法打擾他們的地方。永遠(yuǎn)的安息了。

　　瑪娣爾特，一位囂張的伯爵女兒。她既是剝削者也是被剝削者。在她囂張跋扈的外表下是苦寂的心靈。她對(duì)于連一直有著清純的愛(ài)情，但于連只不過(guò)將她當(dāng)作權(quán)利的象征一般對(duì)待，毫無(wú)情感。她能為于連放棄一切但命運(yùn)卻從未垂憐過(guò)她。先是背叛后是離異。那一絲絲痛就像是那天空上的云朵怎么也抹不去。

　　現(xiàn)如今，又有多少人像于連一樣出身貧困但卻渴望追求名利，順著階梯往上爬，卻未遭到命運(yùn)的垂憐。一次次向上攀爬，卻一次次跌落谷底。這是命運(yùn)的不公還是人間的黑暗?我無(wú)法讀懂。又有多少人像瑪娣爾特一樣，出身富貴，囂張跋扈，為所欲為呢?

　　這部作品讓我們感受到了人間真情，也讓我們看到了社會(huì)的黑暗，自始自終都流淌著人間的溫度。愿黎明帶著曙光早日升起。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 36

　　進(jìn)入大學(xué)后，就想多讀幾部名著，但往往都是一本書開(kāi)個(gè)頭，或看看資料介紹，明白點(diǎn)大概就算是讀完了。學(xué)校讀書節(jié)一開(kāi)始，我就決心讀一本名著。之所以選取《紅與黑》，是因?yàn)榭疵妊可系摹冬敻覃愄亍返淖髡邔?duì)這部書十分之欣賞。

　　文章主要寫的是下層平民一個(gè)木匠的兒子于連，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他的野心膨脹和破滅的杯具。書名《紅與黑》，有人說(shuō)紅是代表拿破侖時(shí)代的軍服。黑是代表王政復(fù)古年代的僧侶的黑夜。在我看來(lái)紅是于連那顆不甘寂寞的心，黑則是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，最終黑夜熄滅了人們的熱血。書的副標(biāo)題“1830年記事”，透露出它是以1815—1830法國(guó)七月革命前夕的社會(huì)生活為背景。

　　全文的骨架是以于連從一個(gè)立志當(dāng)大主教的外省平民，陰錯(cuò)陽(yáng)差的成了當(dāng)?shù)厥虚L(zhǎng)的家庭教師，卻在這期間和女主人德·雷納兒夫人發(fā)生了戀情，當(dāng)他沉浸在“占有的歡樂(lè)”的時(shí)候，卻被無(wú)恥和粗魯?shù)耐呃罩Z給告發(fā)，不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，來(lái)到了修道院，在貝桑松他把身邊每一個(gè)人都當(dāng)做敵人而最大的敵人就是比拉爾神父，當(dāng)比拉爾神父離職的時(shí)候把他介紹給德·拉莫爾候爵做秘書。候爵府中和瑪?shù)贍柕滦〗惝a(chǎn)生了感情，隨后戀情被候爵知曉，在馬蒂爾德小姐的苦苦哀求之下，候爵最后松口承認(rèn)他們感情。但是這是于連的初戀情人德·雷納爾夫人在有心人的唆使下誹謗了于連·眼看著感情即將破滅，野心也隨之破滅，于連回到韋里埃，一怒之下朝德·雷納爾開(kāi)了兩槍，被判死刑。在監(jiān)獄中大徹大悟光榮的死去。

　　看后對(duì)我感觸最深的就是于連的兩場(chǎng)感情：一個(gè)是與德·雷納爾夫人的“心靈的感情”；另一個(gè)是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的感情”。

　　第一段感情開(kāi)始于連對(duì)德·雷納爾夫人的誘惑，而于連僅僅是想完成一個(gè)對(duì)貴族老爺們的報(bào)復(fù)，和滿足他的虛榮心，所以他決定要在這個(gè)女人身上“取得成功”。但是之后被德·雷納爾夫人那顆善良，溫柔，單純心所打動(dòng)，他瘋狂的愛(ài)上了德·雷納爾夫人，但是這顆心不久后被野心所占據(jù)，他幾乎忘記了他，直到最后才爆發(fā)。他才猛然醒悟他說(shuō)到；“從前我們?cè)陧f爾吉樹(shù)林里散步的時(shí)候，我本來(lái)能夠獲得無(wú)窮的快樂(lè)，但我卻讓強(qiáng)烈的野心把我的靈魂帶到幻想之國(guó)里去了。你那迷人的胳膊就在我的唇邊，我沒(méi)有把它緊緊抱在我的懷里，我對(duì)未來(lái)的幻想，把我從你那里奪走了。是的，要是你不到這監(jiān)獄里來(lái)看我，我到死也不明白什么叫幸福�！�

　　另一個(gè)和馬蒂爾德小姐的戀情，則是開(kāi)始于彼此的不屈服，驕傲。能夠說(shuō)一場(chǎng)征服與被征服的感情。馬蒂爾德小姐是一個(gè)出身高貴的，聰明的，高傲的，美麗的，如王后一般的女子。她是一個(gè)活在自我想象中的感情的`女人。于連就被她所有的一切給吸引住了。同時(shí)，由于于連在馬蒂爾德小姐面前的驕傲，自尊心和對(duì)她的不屑一顧，也有于連的才情。得不到就是最好的。當(dāng)雙方某一個(gè)屈服了，那這個(gè)人就會(huì)受到折磨。最為好玩的是科拉索夫親王給于連設(shè)計(jì)的一連串計(jì)劃，使我們看這個(gè)建立在嫉妒上的感情。

　　在最后雖然媽蒂爾德小姐放下了地位，為于連四處奔波，可我還是覺(jué)得那不是感情的原因，那是她由于“被一種并不缺乏英雄注意的熱情所燃燒著”，她甚至還想到“巴黎客廳里的人士，看見(jiàn)我這樣身份的姑娘，崇拜一個(gè)行將被判死刑的情人到了這一地步，他們將怎樣議論呢？象這樣的感情，務(wù)必回到英雄的時(shí)代才找得到”，這說(shuō)明我們可愛(ài)的小姐還沒(méi)走出她那幻想，直到最后她抱著于連的頭顱把它安葬，我覺(jué)得那只是對(duì)瑪格麗特王后的模仿，那是印在她腦海里的東西無(wú)法忘記，她把她哥哥叫做阿尼巴爾，自我則叫馬蒂爾德·瑪格麗特。

　　在獄中的于連還是選取了德·雷納爾夫人，我才覺(jué)得于連并不是一個(gè)沒(méi)有人性的野心家，他也有一顆善良的心，當(dāng)他在瓦勒諾家中吃飯的時(shí)候能夠看出。但是光憑善良是無(wú)法在那個(gè)社會(huì)生存的，所以他學(xué)會(huì)了偽裝，他在貝桑松的時(shí)候?qū)W會(huì)了這一切。他有野心，那是因?yàn)樗�有學(xué)識(shí)，他有一顆強(qiáng)烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說(shuō)過(guò)不愿當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，那一個(gè)有潛力的人就非得很平庸的過(guò)一輩子嗎？他要追求幸福，當(dāng)他在木材場(chǎng)的時(shí)候他的愿望就是看喜歡的書，當(dāng)他踏入市長(zhǎng)家中的時(shí)候，他就開(kāi)始被那個(gè)骯臟的社會(huì)給染色了，他那時(shí)才快滿十九歲。他不明白什么叫幸福，只有他在征服德·雷納爾夫人的時(shí)候，當(dāng)他完成一個(gè)又一個(gè)計(jì)劃的時(shí)候，當(dāng)他看到馬蒂爾德小姐在他面前屈服的時(shí)候，當(dāng)他當(dāng)上輕騎兵中尉的時(shí)候，他才感到幸福。但是隨后又會(huì)自責(zé)。所以，我們沒(méi)有必要去責(zé)怪于連，我們要痛恨的是那個(gè)社會(huì)。

　　當(dāng)于連被德。雷納爾的一封信給毀掉幸福，他要報(bào)復(fù)，他入獄了，入獄讓他遠(yuǎn)離了社會(huì)，使他卸下了偽裝，這時(shí)我們才看到真正的于連，他才會(huì)找到真正的幸福。

　　在我們此刻的社會(huì)尋找象于連和德·雷納爾夫人那樣心靈的感情已經(jīng)很難了。我從書中只學(xué)會(huì)了要珍惜感情。我也沒(méi)有那么偉大的報(bào)復(fù)去控訴這個(gè)社會(huì)，只是期望大家還能報(bào)有一些幻想。

　　作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 37

　　于連是世界名著《紅與黑》中的主人公。對(duì)其形象分析在文學(xué)理論界有種種評(píng)說(shuō),可謂眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。有人認(rèn)為，他虛偽、陰險(xiǎn)，踩著女人的肩膀向上爬,是一個(gè)地地道道的陰謀家、野心家。也有人認(rèn)為他是當(dāng)時(shí)反對(duì)封建權(quán)貴的勇士資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗的典型代表。更有人認(rèn)為他是拿破侖時(shí)代的悲劇英雄。

　　對(duì)于書名人們?cè)��?jīng)也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉。而死亡的臨近卻給了他一次時(shí)機(jī)，讓他卸去一切偽面具，露出一個(gè)真實(shí)的美好的自己。往日的野心、夢(mèng)想、奮斗以及為此而設(shè)計(jì)的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光榮。于連終于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他對(duì)德·雷納爾夫人說(shuō)的那番話是真誠(chéng)的：“你要知道，我一直愛(ài)著你，我只愛(ài)你一個(gè)人�！碑�(dāng)一個(gè)人知道他能為什么去死的時(shí)候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的.反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑劣庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“小說(shuō)”。司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)確實(shí)也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。

　　如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情那么純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

　　但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。 《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”那么是因?yàn)樗�在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)那么洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 38

　　心比天高、命比紙薄是于連的最終歸宿，階級(jí)出身就決定了于連縱再腹有詩(shī)書、憤世嫉俗，再心高氣傲、尖酸刻薄，再自命不凡、野心勃勃，終是斗不過(guò)這勾心斗角、壁壘森嚴(yán)、等級(jí)嚴(yán)苛的上層社會(huì)，斗不過(guò)這道德風(fēng)氣日益敗壞的社會(huì)。

　　于連的性格和觀念是復(fù)雜的，矛盾的，但符合情理。他對(duì)身世的自卑和抱怨常常被他想向上爬的勇氣和膽量給打敗，而他的勇氣和膽量常常又被自卑給深深影響;他對(duì)等級(jí)森嚴(yán)的上層社會(huì)是向往的，想實(shí)現(xiàn)其雄偉的野心，但他又對(duì)上層社會(huì)的虛偽、狡詐充滿憤怒且一針見(jiàn)血的譏評(píng)，想同其劃清界限，時(shí)時(shí)保持自律;他渴望通過(guò)自身努力取得輝煌成就時(shí)的那種志得意滿的感覺(jué)，但他一遍又在嘲笑那些世襲爵位蠅營(yíng)狗茍、碌碌無(wú)為的_族貴胄;

　　自身地位的卑微對(duì)其性格行為的深刻影響，讓于連的行為和觀念始終與上層社會(huì)王公貴族名媛淑女的格格不入;他在世俗社會(huì)和官場(chǎng)上空有才華和野心，卻無(wú)與其斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)、謀慮和遠(yuǎn)見(jiàn);他對(duì)世事的言語(yǔ)一針見(jiàn)血、鋒芒畢露，卻不懂得藏拙露怯，政治立場(chǎng)單純、政治熱情肆意，不懂得收斂和韜光養(yǎng)晦。

　　空有才華和野心的于連在那樣一個(gè)時(shí)代是無(wú)法實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)的`。對(duì)拿破侖的崇拜是激情式的，他為愛(ài)情而選擇走向死亡的方式也是激情所致，亦是其向自己野心的妥協(xié)，疲憊不堪于政治角逐的明證。死對(duì)他是解脫，也是讓其紛亂的心理斗爭(zhēng)達(dá)成和解的唯一途徑(活著的時(shí)候是無(wú)法達(dá)成和解的)。

　　于連無(wú)疑是勇敢的、聰慧和才華超眾的，但其又是一個(gè)富于激情、善走極端和自我極其壓抑的人，書中隨處可見(jiàn)的、繁復(fù)的、富于激情的心理斗爭(zhēng)描寫就足以體現(xiàn)其這樣的性格，若不通過(guò)對(duì)其各方面極端的大量描寫或陳述，就不足以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐舊以及對(duì)人性的恣意殘酷扼殺的程度。

　　三言兩語(yǔ)不足以表達(dá)出自己全部的認(rèn)識(shí)，更何況自己的認(rèn)識(shí)是何其的淺陋，書記于此，這些淺薄的識(shí)見(jiàn)有待通過(guò)時(shí)間和對(duì)經(jīng)歷的領(lǐng)悟來(lái)改善。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 39

　　思考幾個(gè)月，定了一個(gè)計(jì)劃，終于在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的學(xué)年里，我讀完了司湯達(dá)的《紅與黑》。這本小說(shuō)的深度和廣度非常宏偉，它講述了法國(guó)19世紀(jì)初期一個(gè)貴族社會(huì)的罕見(jiàn)故事。正是這個(gè)故事，讓我津津樂(lè)道，思考人性和社會(huì)的變遷。下面，我將分享我在閱讀過(guò)程中所得到的心得體會(huì)。

　　第一段：紅與黑的男性人物塑造。

　　《紅與黑》的男性人物轉(zhuǎn)換，是小說(shuō)中的一個(gè)重要展開(kāi)方式。這些人物全部都依賴于同一人物——朱麗安·索雷爾，或許正是他引發(fā)了所有人物的發(fā)展和改變。我們看到主人公朱麗安·索雷爾，在他的人生歷程中，在逼迫性的環(huán)境下，借著深刻的獨(dú)立思考和機(jī)智的反應(yīng)能力，剖析了他的.心靈和他的生存。他在通過(guò)幼稚的期望，正在向成年和獨(dú)立前進(jìn)，帶著對(duì)真理和自由的渴望。

　　第二段：小說(shuō)所揭示的社會(huì)現(xiàn)象。

　　一部分《紅與黑》，除了是有很強(qiáng)的人物角色的描述外，其還有著極具針對(duì)性的社會(huì)現(xiàn)象揭示。這些現(xiàn)象在很長(zhǎng)的時(shí)間里，以一種或者另一種方式在社會(huì)中廣泛存在。司湯達(dá)不僅涉及了這種現(xiàn)象的具體方面，例如墮落與虛偽，還揭示了這種現(xiàn)象在那種社會(huì)和制度背景下發(fā)生的原因和原因。畢竟，這黑暗力量AI，很少透露出它真正的內(nèi)涵——往往是在遮掩其缺點(diǎn)，而且以某種方式在人們的命運(yùn)中流動(dòng)。

　　第三段：小說(shuō)的敘述風(fēng)格。

　　我們知道，在《紅與黑》中，司湯達(dá)是通過(guò)自然描寫的方式來(lái)表達(dá)他的故事的。而且，他還有其他技巧：提供了將不同立場(chǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)引入到小說(shuō)的不同聲音。在某些情況下，這意味著將小說(shuō)的一部分告訴我們，而清晰地將另一部分留在我們的注意力的范圍之外。在整個(gè)小說(shuō)中，會(huì)有很多很好的技巧，這些技巧都起到加強(qiáng)這個(gè)故事，并讓它變得更加優(yōu)美的作用。

　　第四段：通過(guò)《紅與黑》的學(xué)習(xí)，走進(jìn)史學(xué)領(lǐng)域。

　　《紅與黑》介紹了一個(gè)重要的歷史時(shí)期。在整個(gè)19世紀(jì)，歐洲政治、文化和經(jīng)濟(jì)實(shí)力都在發(fā)生變化，書中精心刻畫了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的歷史環(huán)境。在讀者閱讀過(guò)程中，也有機(jī)會(huì)了解更多的歷史背景知識(shí)，理解并解碼文化對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的沖擊，并以此交流和鏈接到相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)領(lǐng)域。

　　第五段：讀書的心態(tài)。

　　在讀完《紅與黑》后，我意識(shí)到閱讀也可以是一種非常棒的放松方式，也是一種學(xué)習(xí)方式。我們終究是不應(yīng)該將閱讀變得太嚴(yán)肅，我們不應(yīng)該總是強(qiáng)求書籍對(duì)我們有價(jià)值，反而我們應(yīng)該通過(guò)閱讀提高自己的心態(tài)。通過(guò)閱讀，我們不僅能了解到不同的世界，還可以找到自己與世界的共鳴點(diǎn)，并結(jié)交更多的朋友。在學(xué)習(xí)歷程中，我們也應(yīng)該保持這種心態(tài)，把生活看得輕松，學(xué)習(xí)看得明朗。所有的感悟與體會(huì)，都會(huì)給我們帶來(lái)愉悅，讓我們更加熱愛(ài)生活。

　　總結(jié)：

　　《紅與黑》是一部富有思想深度的巨著，它描寫了人性和社會(huì)的變遷，體現(xiàn)了社會(huì)現(xiàn)象，運(yùn)用了精妙的敘述風(fēng)格，也帶領(lǐng)讀者走進(jìn)史學(xué)領(lǐng)域。在閱讀過(guò)程中，我們應(yīng)該保持放松、好奇和開(kāi)放的心態(tài)，逐漸讀書，增加知識(shí)，成為一個(gè)更好的人。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 40

　　司湯達(dá)的《紅與黑》，寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華橫溢，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的旗子。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。

　　于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的�！钡�是于連也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的'腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。

　　但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的好不容易，不能不讓人倍感真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上用仕途時(shí)，他用盡心機(jī)一下獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)此來(lái)證明自己的能力和提高自身的收藏價(jià)值，可接下來(lái)他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾或使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柸鸫_認(rèn)愛(ài)上自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕�人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是越來(lái)越塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的憂傷的生活，青年人們都缺乏勇氣。社會(huì)各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。

　　在人物塑造的伎倆上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家福樓拜所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。

　　對(duì)于書名人們也引發(fā)了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖近世的軍服;“黑”是王政帝制復(fù)古世紀(jì)的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪 盤則守護(hù)神人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色奔波就代表價(jià)值觀念中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存環(huán)境意義狀態(tài)吧!

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 41

　　小說(shuō)主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長(zhǎng)聘為家庭教師，不久，和市長(zhǎng)夫人戀愛(ài)，事情敗露后被迫到神學(xué)院投靠神父。之后在教派斗爭(zhēng)中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。從此，于連打開(kāi)了進(jìn)入上流社會(huì)的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí)，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為貴族效勞。與此同時(shí)，于連也得到了侯爵女兒瑪?shù)贍柕碌母星椋�并迫使侯爵承認(rèn)他們的結(jié)合。正在這時(shí)侯爵的政敵想方法讓市長(zhǎng)夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自我女兒和于連的關(guān)系。于連氣憤之極，槍擊了市長(zhǎng)夫人。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡�營(yíng)救，于連任被判處極刑……

　　小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初近30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，小說(shuō)強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

　　全書最耀眼、也在文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強(qiáng)，正是突出了于連處在沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”心理歷程，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。

　　于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問(wèn)題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn)，只是在他的心計(jì)、在他的警覺(jué)、在他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中的。他因?yàn)榈谝淮螖[脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種職責(zé)”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧晕颐媲扒�服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會(huì)的一員，渴望飛黃tenda/target=_blank>騰達(dá)，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，陷入深深的自責(zé)。因此，他的計(jì)劃又總會(huì)漏洞百出，總會(huì)讓人懷疑。

　　不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)際上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使自我時(shí)時(shí)刻刻都處于一種緊張狀態(tài)，感受不到踏實(shí)、安定，僅僅是自我告訴自我感覺(jué)到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，就像“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊之后就應(yīng)怎樣制定并實(shí)施下一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時(shí)的滿足，暫時(shí)的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自我。當(dāng)他得知德·萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬(wàn)苦打開(kāi)的通往上層社會(huì)的門無(wú)情的封鎖時(shí)，他想到了報(bào)復(fù)，他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結(jié)束了德·萊納夫人的'生命，也把自我送上了斷頭臺(tái)。在監(jiān)獄中的那段時(shí)間，使于連想了很多，他從自我禁錮的思想中解脫出來(lái)，從社會(huì)的束縛中解脫出來(lái)，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實(shí)的幸福。他放下了逃跑和上訴，能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地應(yīng)對(duì)死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

　　作為一部偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反，作者卻給予了他深切的同情，透過(guò)人對(duì)欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長(zhǎng)存的原因。

　　對(duì)于書名人們以前也引起了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪?shù)贍柕碌膯史?紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對(duì)人生的不懈追求，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自我的利益而拼命奔波，卻不理解自我存在真正好處、真正價(jià)值的生存狀態(tài)吧!

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)重重阻礙而又想要實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選取：退縮或是反抗。那些不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會(huì)進(jìn)步被淘汰的命運(yùn)。能不斷地樹(shù)立人生目標(biāo)、決心要實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。

　　我想，在人們一味的批判社會(huì)的黑暗、同情于連成為社會(huì)的犧牲品時(shí)，是不是也該想想于連的反抗精神。

　　我們是否也就應(yīng)在“戴著腳鐐跳舞”的同時(shí)，培養(yǎng)適合自我的“反抗精神”。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 42

　　《紅與黑》一書中重點(diǎn)刻畫于連?索黑爾這一重要人物，書名中“紅”是于連性格中善良真誠(chéng)的一面，“黑”是于連性格中偽善憤恨的那一面。“紅”與“黑”的交戰(zhàn)，住在他的思想與行動(dòng)中，“紅”與“黑”的抗?fàn)�，注定了他悲劇性的命運(yùn)。

　　在小說(shuō)《紅與黑》第四節(jié)“父與子”中有一段對(duì)于連的肖像描寫：他的兩頰紅紅的，低頭看著地。小伙子有十八、九歲，外表相當(dāng)文弱。五官不算端正，卻很清秀;鼻子挺尖，兩只眼睛又大又黑，沉靜的時(shí)候，顯得好學(xué)深思，熱情似火，此刻卻是一副怨憤幽深的表情。

　　通過(guò)作者——司湯達(dá)對(duì)于連外貌生動(dòng)地刻畫中我們可以看出，從一開(kāi)始就注定了他人生的悲劇。他出生在一個(gè)木匠家庭，他卻相當(dāng)柔弱，這對(duì)于一個(gè)需要身強(qiáng)力壯的勞動(dòng)者的家庭來(lái)說(shuō)，他是不行的，他干活不能干得出色，所以他得不到父親的賞識(shí)，反而得到的是父親粗暴的拳打腳踢;清秀的容貌，是他躋身于上流社會(huì)和擁有兩段戀情的資本，也是鑄就他悲劇的直接原因。他的偶像是拿破侖，當(dāng)拿破侖的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了的時(shí)候，為了飛黃騰達(dá)他從事了神職工作，這為他后來(lái)進(jìn)入市長(zhǎng)雷納爾的家中做了鋪墊，為他躍身上層提供了一個(gè)方式。

　　于連一生只讀了兩本書：盧梭的《懺悔錄》和拿破侖的《圣埃倫島回憶錄》，兩本書分別讓他領(lǐng)悟到人是應(yīng)該有尊嚴(yán)的，讓他夢(mèng)想著有一天能夠穿上拿破侖軍隊(duì)紅軍裝。于連認(rèn)為他所閱歷的不過(guò)都是從以上所述兩本書中獲得的，他對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)還是很幼稚、膚淺的.，這也是導(dǎo)致他悲劇人生的潛在因素。

　　從《紅與黑》一書中任意選取一段，都可以從中看出于連的極端敏感。于連有超乎常人的記憶力，這是他進(jìn)入市長(zhǎng)家中的前提。他以自我為中心，他可以放棄來(lái)之不易的錢財(cái)，卻強(qiáng)烈地渴望著別人對(duì)他的尊重，在他心里，尊嚴(yán)是至高無(wú)上的，為了獲得別人對(duì)他的尊重，從而踏上了追求尊嚴(yán)的道路，然而于連卻在追逐的過(guò)程中迷失了自我，走上了歧路。

　　小說(shuō)最后，于連被送上了斷頭臺(tái)，終結(jié)了他的一生，他的偏執(zhí)毀了他自己。當(dāng)于連向貴族勢(shì)力妥協(xié)時(shí)，他死亡的悲慘結(jié)局就注定好了。

　　于連的事跡與司湯達(dá)的人生經(jīng)歷有許多相似的地方，可以看出，這本小說(shuō)是司湯達(dá)思想上的一次升華，于連在法庭上的最后一次演講，更是司湯達(dá)對(duì)自己所遭受的政治迫害的一次述說(shuō)。

　　這本小說(shuō)使我感受到：對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)，要有正確的判斷，一味地逃避，終將釀成無(wú)法挽回的悲劇。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 43

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞仆人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)受與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫，廣泛地呈現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣,劇烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但究竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

　　司湯達(dá)是擅長(zhǎng)從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)頭是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的成功，是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿意。

　　假如說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的高傲，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，假如再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，均勻的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為現(xiàn)代小說(shuō)之父則是因?yàn)樗�在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才�，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，經(jīng)常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)，四周環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅，苦痛，懺悔而又不甘放棄幸福的簡(jiǎn)單心理的呈現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在專心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思索。

　　引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。從一紙簡(jiǎn)潔的刑事案件資料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代寬闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)一般的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)討論的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的靈魂辯證法;這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的造成一個(gè)人的境遇有很大不同。

　　全書最刺眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾，平民出身，較高文化，任家庭老師，與女仆人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑是他一生的骨架，追求幸福的熱忱和毅力,對(duì)階級(jí)差異的'抵抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求英雄的幻想經(jīng)受，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的抵抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的抵抗。

　　在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)理想時(shí)只有兩種選擇：退避或是抵抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)，成天埋怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平凡得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)，打算實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的便是和于連有同樣氣概的抵抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍舊需要對(duì)生活的熱忱來(lái)抵抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示個(gè)人抵抗行不通外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

　　寫至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)膚淺，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是全都的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)覺(jué)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了,可之后的細(xì)節(jié)是一種傲岸之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用丟失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

　　當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)覺(jué)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到抵抗平凡的啟示，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依舊壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以驕傲地在回答我讀過(guò)后面加上一句我也掩卷深思過(guò)。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 44

　　名貴的出身剝奪了性格的力氣，而沒(méi)有性格的力氣就不會(huì)被判處死刑�！都t與黑》 1815年，法國(guó)迎來(lái)了復(fù)辟王朝時(shí)期的社會(huì)生活。教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心，填滿了1815年到1830年這十五年的時(shí)間。而于連的故事，就發(fā)生在這樣一個(gè)"紅與"黑相交替的年月。 于連的童年，生活在對(duì)抗擊歐洲的騎兵凱旋而歸的無(wú)限崇拜當(dāng)中。在那個(gè)"紅色的年月里，英雄業(yè)績(jī)布滿了整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命，而拿破侖則通過(guò)鞏固和調(diào)整了某些條件，保證了農(nóng)夫能夠自由無(wú)阻礙的利用他們剛得到的法國(guó)土地并滿意了其劇烈的私有欲。在這時(shí)，自稱"鄉(xiāng)下佬、"農(nóng)夫的兒子的于連就很自然的成為了拿破侖的崇拜者。 于連崇拜拿破侖，還有一個(gè)非常重要的緣由，在拿破侖時(shí)代以等價(jià)交換為基本原則的資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)有最充分的體現(xiàn)，平民出身的士兵正是小資產(chǎn)階級(jí)青年于連所憧憬的前途。而成年以后，于連的生活卻陷入了一片黑暗腐朽的復(fù)辟時(shí)期，"黑色的年月已經(jīng)來(lái)臨，封建貴族力圖用封建等級(jí)制的原則來(lái)堵塞非貴族出身的青年的出路，此時(shí)的于連想要向上爬，只能夠投靠教會(huì)，充當(dāng)"教會(huì)的一根棍子，干卑鄙骯臟的特務(wù)勾當(dāng)。 此時(shí)的他苦悶至極，他嚷道:"啊!拿破侖的確是天主為了法國(guó)青年才派來(lái)的!今后誰(shuí)來(lái)代替他呢?沒(méi)有他，不幸的人們?cè)趺崔k呢!即使是那些比我富有的人，勉牽強(qiáng)強(qiáng)有幾個(gè)埃居可以受到良好訓(xùn)練，可是沒(méi)有足夠的錢在二十歲去買一個(gè)服兵役的替身和謀一個(gè)職業(yè)，他們又能怎么辦呢! 不管怎樣，這個(gè)不幸的回憶將永久使我們不會(huì)幸福了!是的，拿破侖在滑鐵盧的時(shí)候戰(zhàn)敗了，通過(guò)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人奮斗得到資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)所保證的個(gè)人利益的年月已經(jīng)不復(fù)存在了。而在這個(gè)時(shí)候，于連的心里，油然而生的是，對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)。

　　他憑借驚人的好記性把一本拉丁文的《圣經(jīng)》全部背了下來(lái)，轟動(dòng)了全城，于是他來(lái)到了市長(zhǎng)德;雷納爾家做了一名家庭老師。在這個(gè)全城最美麗的花園中，他遇到了德;雷納爾夫人。夫人對(duì)他產(chǎn)生了好感，夫人的女仆愛(ài)麗莎也愛(ài)上了于連，而于連拒絕了女仆的愛(ài)情。德雷納爾分人得知此事心理特別興奮，她發(fā)覺(jué)自己對(duì)于連，已經(jīng)產(chǎn)生了一中從未有過(guò)的感情。

　　一天晚上，在市長(zhǎng)家的菩提樹(shù)下，于連無(wú)意間觸到了德雷納爾夫人的手，她一下子縮回去了，于連以為德雷納爾夫人看不起他，便決心必需握住這只手。其次天晚上，德雷納爾夫人的手被于連緊緊地握著，這下滿意了于連的自尊心。

　　他開(kāi)頭追求德雷納爾夫人，同時(shí)，于連的膽子也變得越來(lái)越大，他想:"我應(yīng)當(dāng)再進(jìn)一步，務(wù)必要在這個(gè)女人生上達(dá)到目的才好。假如我以后發(fā)了財(cái)，有人譏笑我當(dāng)家庭老師的低賤，我就讓大家了解，是愛(ài)情使我接受這位置的。他們相愛(ài)了，而他們的愛(ài)情，卻是完全出于一種野心，一種因占有欲而產(chǎn)生的狂熱。 后來(lái)，他的確風(fēng)光了。他借助德雷納爾夫人被聘當(dāng)上了儀仗隊(duì)隊(duì)員，使他現(xiàn)在公眾面前出了一點(diǎn)小風(fēng)頭，引起了滿城風(fēng)雨，招來(lái)了上流社會(huì)的蜚短流長(zhǎng)，以致再也無(wú)法在本地立足，不得不躲到神學(xué)院里當(dāng)同學(xué)。在這里，于連告知自己:"在拿破侖的統(tǒng)治下，我會(huì)是個(gè)軍曹，在將來(lái)的神父當(dāng)中，我將是個(gè)主教。由于成果名列前茅，院長(zhǎng)讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)老師。但是后來(lái)，院長(zhǎng)辭職，于連被介紹到侯爵家做了秘書，在這里，他開(kāi)頭了自己的其次段戀情。

　　假如說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐。

　　在德拉莫爾侯爵府中出入的凈是些"美麗的`壞蛋及"帶勛章的惡棍。他是在革命時(shí)期跑到國(guó)外投靠外國(guó)封建勢(shì)力的流亡貴族，現(xiàn)如今他又回到巴黎，成為"法蘭西的大臣，他賣官售爵，結(jié)黨營(yíng)私，策劃陰謀，他家的晚宴舞會(huì)燈火輝煌通宵達(dá)旦。 他是個(gè)實(shí)實(shí)在在的上層社會(huì)的人。而此時(shí)的于連，在貴族社會(huì)的熏陶下，很快就學(xué)會(huì)了巴黎上流社會(huì)的藝術(shù)成了一個(gè)花花公子，脫離了外省青年的土氣。他并不喜愛(ài)瑪?shù)贍柕滦〗愕恼?qǐng)高與高傲，但是轉(zhuǎn)念一想，瑪?shù)贍柕滦〗闶且粋�(gè)"能夠把社會(huì)上的好地位帶給她丈夫的女人，他又開(kāi)頭了對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕淖非蟆?瑪?shù)贍柕滦〗愕乃枷肫婀�，奇怪，別人無(wú)法理解他的行為。她身上頗有男子氣概。于連對(duì)自己好，她會(huì)開(kāi)頭反感和看不起他，而且刻意和他保持距離，而當(dāng)心上人有意寫匿名信摸索她時(shí)，她又會(huì)像個(gè)孩子一樣投入他的懷抱。她在花園里主動(dòng)挽著于連的胳膊，但他又說(shuō)"我恨我委身于第一個(gè)來(lái)到的人�？墒菓言械乃�最終還是和于連結(jié)了婚，于連被授予了貴族的稱號(hào)。 而當(dāng)他得到侯爵的重用剛要擠進(jìn)上流社會(huì)的時(shí)候，德雷納爾夫人被迫寫了告發(fā)信，使他向上爬的美夢(mèng)毀于一旦，惱羞成怒的于連向他深愛(ài)過(guò)的女人開(kāi)了槍。于連被捕入獄。在這個(gè)時(shí)候，他最終冷靜了下來(lái)，他開(kāi)頭對(duì)自己的行為感到懊悔恥辱，他意識(shí)到野心已經(jīng)破滅，但死對(duì)他并不行怕。他說(shuō):"我不向你們祈求任何恩惠，我一點(diǎn)也不存幻想，死亡正等待著我即使我的罪沒(méi)有這樣的大，我也會(huì)看到很多人并不會(huì)由于我年輕而憐惜我，他們想要通過(guò)懲處我來(lái)懲戒那些出身微賤，為貧困所困，可是有幸稍受訓(xùn)練，竟敢混跡于富貴人所謂的上等社會(huì)青年。 在一個(gè)晴朗的日子里，于連走上了斷頭臺(tái)。瑪?shù)贍柕滦〗阗I下了他的頭顱，德雷納爾夫人在他死后的三天，包吻著她的兒子，也離開(kāi)了人間。 事情就這樣的結(jié)束了，于連的兩次與時(shí)代風(fēng)云緊密相連的戀愛(ài)也就這樣的失敗了，他的經(jīng)受告知我們，貴族階級(jí)占統(tǒng)治地位的上流社會(huì)，絕不容許一個(gè)平民青年擠進(jìn)來(lái)，它必定要通過(guò)種種方式把這種青年扔出去，毀滅掉。

　　在那個(gè)年月的法國(guó)，有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)于連索雷爾。他們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)條件下進(jìn)行追求就必定遭到惡果。名貴的出身剝奪了性格的力氣，而沒(méi)有性格的力氣就不會(huì)被判處死刑! 于連想要穿越充斥著平凡的灼熱沙漠，他野心膨脹，費(fèi)盡心機(jī)的利用愛(ài)情利用女人利用教會(huì)。可是在他生命的最終，卻不能不讓人感到真情。通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物進(jìn)行了深度的心理描寫，又以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展現(xiàn)了仆人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白的藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，制造了一首"靈魂的哲學(xué)詩(shī)。 "紅與"黑究竟各代表著什么那?是拿破侖時(shí)代的軍服與復(fù)辟時(shí)期教會(huì)的黑衣，還是德雷納爾夫人的鮮血與瑪?shù)贍柕滦〗愕膯史?我不敢確定，但是我認(rèn)為，于連追求人生的意義，是火熱的。而在在那個(gè)社會(huì)中，那些為了自己利益而舍命奔波，卻不理解自己存在的真正的意義的人，才是真正被黑暗覆蓋的人吧。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 45

　　讀完《紅與黑》，我感受最深的就是大量運(yùn)專心理描寫的手法將仆人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫仆人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的`故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。

　　首先，仆人公于連是一個(gè)極其沖突的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，英勇而又軟弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也高傲沖動(dòng)。簡(jiǎn)潔的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)受就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭老師、有膽識(shí)與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛(ài)的女人、被判死刑�！�

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 46

　　家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于抵抗的英勇性格。對(duì)家庭的抵抗，體現(xiàn)在他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的抵抗，主要體現(xiàn)在兩份愛(ài)情上。在與瑞那夫人戀愛(ài)時(shí)，書中這樣描述過(guò)“那樣假如有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭老師這樣下等的職業(yè)，我就可以告知他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的愛(ài)情上，不止一次寫到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛(ài)意感到驕傲，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。

　　但他性格中也表現(xiàn)出軟弱妥協(xié)的'一面，特殊是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿意后，更簡(jiǎn)單表現(xiàn)出他的軟弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自己已經(jīng)可以躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 47

　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次感情的描述，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。所以小說(shuō)雖以于連的感情生活作為主線，但畢竟不是感情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。

　　司湯達(dá)是善于從感情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次感情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。所以，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感覺(jué)到的不是感情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。

　　如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的`傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富有浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚能夠爬上高位，青云直上，所以不惜去騙取她的感情�？墒�，于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階級(jí)猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)絕不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境、典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論為“現(xiàn)代小說(shuō)之父則是因?yàn)樗�在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才。

　　現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交待過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，感情心理描述更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 48

　　第一次讀《紅與黑》是在學(xué)生時(shí)代，懵懂的年華，自然不能很好地理解其中的精髓。記得當(dāng)時(shí)的我，看著這本書，怎么也弄不明白它到底好在哪里，能立于世界名著之林。老實(shí)說(shuō)我甚至有些反感，把不道德的愛(ài)情寫得如此傳神，把貴族小姐矯揉造作寫得如此淋漓盡致，我真懷疑那作者一定也是個(gè)風(fēng)流種子。馬虎看了一下情節(jié)，了解了大概，便束之高閣不再問(wèn)津了。

　　如今年近不惑，自認(rèn)為欣賞水平有所提高，便重新拾起《紅與黑》，看看是不是還是那樣無(wú)法接受。沒(méi)料到我竟深深地癡迷進(jìn)去了，一口氣讀完不算，還把有些篇章反復(fù)地閱讀，細(xì)細(xì)咀嚼著里面的滋味。每一次的感悟都能讓我和作者走進(jìn)一步，好像在與之交談。真是與當(dāng)年大相徑庭，我不禁為那時(shí)年少幼稚的我而感到好笑。

　　再一次解讀《紅與黑》，我為它巨大的魅力折服，我驚嘆于作者細(xì)膩的筆工，那些傳神的心理描寫簡(jiǎn)直讓人無(wú)法相信這是在虛構(gòu)小說(shuō)，而所有一切的發(fā)生竟又顯得那么自然，那么合情合理，好像就是順其自然，直到瓜熟蒂落。

　　這部小說(shuō)不僅讓我看到了那個(gè)時(shí)期的廣闊的社會(huì)畫面，更讓我了解到了那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的社會(huì)狀況。當(dāng)然這也是故事發(fā)生的必要背景，沒(méi)有這些一切的敘述都成了無(wú)本之木，無(wú)源之水了。

　　小說(shuō)的'主人公“于連.所雷爾”，是一個(gè)平民出生的小伙子，因精通拉丁文而進(jìn)入市長(zhǎng)家當(dāng)起了家庭教師，自卑而又傲慢的他鄙視貴族階層，痛恨他們的所作所為，但心底里又渴望擠進(jìn)貴族階層。他勾引市長(zhǎng)夫人，繼而又為市長(zhǎng)夫人的真情所動(dòng)。在事情敗露后，他不得不離開(kāi)，進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí)。之后又通過(guò)別人介紹進(jìn)入了伯爵家當(dāng)起了秘書，后又與伯爵的女兒產(chǎn)生了私情，正當(dāng)他一步一步走上光明前景之時(shí)，市長(zhǎng)夫人的一封信使他頓時(shí)失去了一切，痛恨之余，他向曾經(jīng)深愛(ài)的女人開(kāi)槍了。坐在監(jiān)獄里，他進(jìn)行了深深地反思，使得自己的心靈逐漸純澈起來(lái)，而他與兩個(gè)女人的愛(ài)情也得到了最圓滿的詮釋。用他的話，他最后的時(shí)光是幸福的，他得到了兩個(gè)最高貴女人的真愛(ài)。也許只有在最后的時(shí)間里，他們才會(huì)剝?nèi)ッ婢�，真正地流露出�?nèi)心世界，從而停止了彼此間的猜忌，讓愛(ài)散發(fā)出最真誠(chéng)最原始的火花。真是叫人感慨萬(wàn)分!

　　說(shuō)實(shí)話，我同情德.雷納爾夫人。單純的她從不知愛(ài)情的滋味，鄙視自己丈夫的言行，卻又以為世界上所有的男人都是如此而甘心服從著。她高貴美麗卻毫無(wú)貴族的傲氣和虛假，善良溫和，心里充滿著愛(ài)。也就是如此，她才會(huì)在現(xiàn)實(shí)和愛(ài)情里徘徊痛苦，她甚至憧憬著甘愿放棄市長(zhǎng)丈夫，放棄一大筆遺產(chǎn)，要和于連過(guò)清貧的生活，這難道不是她最真的愛(ài)情嗎?于連向她開(kāi)槍，她仍然可以原諒，甚至希望自己死在心愛(ài)的人的搶下，這是她對(duì)無(wú)望愛(ài)情的一種解脫。在于連被判死刑后，她不惜放棄名利和地位，為于連奔波。在最后的日子里，她陪伴著于連，毫無(wú)顧忌地一起幸福著。最后，在于連死后的第三天，她抱吻著孩子靜靜地去了。我無(wú)法責(zé)備這樣的女人，我為這樣的女人掉淚，我甚至佩服她的勇敢。她或許是背叛了丈夫和孩子，或許用惡毒話說(shuō)是與人通奸，然而，她是最純潔的，她的心里除了愛(ài)沒(méi)有一絲的雜念。若不是他的市長(zhǎng)丈夫?yàn)橹�她擁有一筆巨大的遺產(chǎn)而采取隱忍態(tài)度，她完全可以去尋找自己的幸福。當(dāng)然，這只是故事外的假想了�？傊�，雖是扭曲的愛(ài)情，卻也悲壯得令人心痛!

　　與市長(zhǎng)夫人相比，德.拉莫爾小姐就顯得完全不同了。她的愛(ài)是火辣辣的，是令人眩暈的。德.拉莫爾小姐生性高傲，厭惡貴族階級(jí)的虛偽，是一個(gè)階級(jí)叛逆者。她一方面喜歡于連，一方面又礙于自己的貴族血統(tǒng)，所以讓于連感到她的捉摸不定和善變。但最終，她還是放棄了尊嚴(yán)，成了愛(ài)情的俘虜，真心實(shí)意地和于連相愛(ài)了。為了愛(ài)情，她愿意放棄貴族的身份，同于連一起遠(yuǎn)走高飛，去過(guò)貧窮的日子。而當(dāng)于連槍擊市長(zhǎng)夫人被判死刑后，她不惜自己高貴的身份，拋頭露面到處為之說(shuō)情，一心只為救出心愛(ài)之人，她也是值得敬佩的。

　　小說(shuō)的結(jié)局非常得悲涼，但卻很美很美。雖然，于連是那個(gè)社會(huì)的犧牲品，但他是幸福的。他帶著兩個(gè)不尋常女人的摯愛(ài)走向死亡，他的內(nèi)心是平靜的，也是滿足的。

　　看完這部小說(shuō)，我不知道自己究竟為之流下了多少同情的眼淚，但我知道自己更明白了“愛(ài)情”的真諦。我為不幸的愛(ài)情落淚，更為自己的所得興慶。合攏書本的同時(shí)，我也告訴自己，從此不再有憂傷和煩惱，沒(méi)有什么比兩個(gè)相愛(ài)的人廝守終身更重要的。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 49

　　羅新璋翻譯的紅與黑，看完后我才知道這人翻譯的紅與黑才是最經(jīng)典的，主角不斷上爬可是有陷入權(quán)利與愛(ài)情的爭(zhēng)斗，世上是不公平的，對(duì)于一個(gè)從底層爬上來(lái)的小伙子，有點(diǎn)像杜拉拉，可是卻是悲劇，嫉妒會(huì)使人瘋狂，同是出身底層卻被陷害，這是謀殺，赤裸裸的罪惡，至少現(xiàn)在這種事也并不少見(jiàn)。世人皆醉我獨(dú)醒，心不黑，皮不厚，不足成功。

　　野心，嫉妒，悔恨，自尊，驕傲，嘲諷，在往上爬的`時(shí)候也要看看下去的路是不是安全。

　　紅與黑，僅僅兩種顏色，便囊括了世間的浮華和虛妄。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 50

　　最終將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了，用的時(shí)間幾乎可以讓我遺忘書前的內(nèi)容，從最早的慕名看書，到堅(jiān)持看書，再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書的感受。

　　慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著，法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的學(xué)問(wèn)分子沒(méi)有不讀的，甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的探討已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我始終想找機(jī)會(huì)看，但是總是沒(méi)有實(shí)行，所以始終拖到現(xiàn)在才看到此書，可以說(shuō)我是慕名看書的。

　　堅(jiān)持看書�！都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng)，不須要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我起先看這本書的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)書中的描寫非常細(xì)膩，對(duì)人物的心里、事務(wù)的描述，都寫的及其具體，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，漸漸的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué)，不太想去這看這本書，但是這終歸是一本名著，我是慕名看書的，所以我肯定要堅(jiān)持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的緣由了。然而，當(dāng)我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會(huì)發(fā)覺(jué)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫正是這本書的吸引人的地方。

　　被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍�的下半部后，我被主子公于連的結(jié)局所吸引，我極其想知道于連最終的結(jié)局，想要干脆翻到最終看結(jié)果，但又膽怯遺漏中間的一些精彩內(nèi)容，所以就壓制著新奇心，一頁(yè)頁(yè)的.去看。 談到《紅與黑》，就不行避開(kāi)的要說(shuō)到書中的主子公于連·索萊爾，維里埃一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá)，但卻有著凄慘命運(yùn)的主子公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)這兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，他找到了真正的愛(ài)情，而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)驗(yàn)，讓我們的主子公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì)，并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后，他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐，他的其次個(gè)情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其起先了為期兩個(gè)月的愛(ài)情，隨后他被執(zhí)行死刑。

　　讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力氣，不僅限制著人們的思想，同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫，幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮�間的感情更為細(xì)膩。 《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫的一些史實(shí)，或者說(shuō)影射的事務(wù)。時(shí)間、地點(diǎn)、事務(wù)內(nèi)容，我絕大多數(shù)都不知道，可悲自己還是學(xué)歷史的!

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 51

　　抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè)中沉淪。

　　一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地——走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。

　　徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的.位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。

　　在他腦海里總顯現(xiàn)出：“在一切事業(yè)里都需要聰明人，在拿破侖統(tǒng)治下，我將會(huì)是一名軍官？”他瘋狂崇拜拿破侖，夢(mèng)想有朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限，進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中�？伤麉s不知道，拿破侖由于不甘心放棄最拿手的炮兵，結(jié)果使戰(zhàn)場(chǎng)的形勢(shì)迅速逆轉(zhuǎn)，遭到了慘不忍睹的失敗。于連排斥他人對(duì)拿破侖的諷刺誹謗，繼續(xù)固執(zhí)地迷信拿破侖，默守自己的“原則”，寧愿在不重要的戰(zhàn)場(chǎng)上

　　做些讓步和犧牲，坦然接受次要戰(zhàn)場(chǎng)上的損失和恥辱。因?yàn)橹挥羞@樣，他才能更好地靠近成功，才能實(shí)現(xiàn)他的“抱負(fù)”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴(kuò)張中，在權(quán)欲的驅(qū)使下，他像一個(gè)失去重量的人，完全喪失了人性中的真實(shí)。

　　書中，法國(guó)正是七月革命前夕，統(tǒng)治者劇烈交替的變動(dòng)時(shí)代，一方面是以“紅”為象征的拿破侖時(shí)代軍人的榮耀；另一方面是以“黑”為象征的王權(quán)復(fù)辟的時(shí)代擁有勢(shì)力之僧侶階級(jí)的黑衣，他們左右著人們命運(yùn)的輪盤。于連也置身其中，被歷史的游戲所蔑視：在這個(gè)完全沒(méi)有選擇的時(shí)代，要么繼續(xù)做一個(gè)木材商人，要么就讓野心吞噬自己善良的心。其實(shí)，一個(gè)人不管他所處的地位多么的顯赫或多么的卑微，只要做好自己就可以了，何必歧視自己的所有，為了追求心中的目標(biāo)而竭盡全力，急于求成，不擇手段，把自己套得那么牢固？

　　但，不幸的是，現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)凡人都會(huì)情不自禁地像于連一樣，沉溺于自己臆造的幻想中，痛苦得不能自拔，甚至“愛(ài)”上自己的痛苦，從而對(duì)他人已獲得的成就虎視眈眈，嫉妒仇恨之；同時(shí)忘卻自己人生努力奮斗的無(wú)限美好可能性，一心一意報(bào)復(fù)之。這些人同那個(gè)于連一樣，膨脹的欲望猶如白內(nèi)障，使他們雙眼皆瞎，惟剩下一身蠻力，向他們想像中的敵人迸發(fā)，傷害他人更毀滅自己。

　　紅的仍舊是紅，黑的仍舊是黑。

　　撕開(kāi)夜色的包裹，這就是生命的鮮活。

　　《紅與黑》讀書心得體會(huì) 52

　　假如一個(gè)人生到這個(gè)世界恰好是一個(gè)男人的話，那就應(yīng)當(dāng)為他的野心而奮斗，哪怕這種奮斗要以生命為代價(jià)。于連——文學(xué)名著《紅與黑》中的仆人公，文學(xué)長(zhǎng)廊中最聞名的抵抗者之一，以他短暫而波瀾壯闊的一生為我們擁有“英雄主義幻想”的覺(jué)醒青年們深刻地詮釋了這句話的含義。我們只要去自覺(jué)實(shí)現(xiàn)自己的野心那么一切就都會(huì)來(lái)。

　　平民出身，較高文化;任家庭老師;與女仆人發(fā)生戀情;事露，槍傷戀人，被處死刑。這是我們的先行者一生的骨架。在那個(gè)英雄呼之欲出卻又被保守戕害的年月，于連直面現(xiàn)實(shí)渴望著“拿破侖的重生”,決心實(shí)現(xiàn)青年時(shí)代的全部英雄幻想，并勇于和阻礙他達(dá)到目的的社會(huì)綻開(kāi)斗爭(zhēng)。他是幸福的因?yàn)樗�敢于和整個(gè)社會(huì)作戰(zhàn)，但也是不幸的因?yàn)樗�敢于和整個(gè)社會(huì)作戰(zhàn)。

　　于連有著極其敏銳的平民階級(jí)意識(shí)，他清晰的看到自己是一個(gè)“可憐蟲(chóng)”，“沒(méi)有愛(ài)護(hù)人，也沒(méi)有錢”。地位不同、階級(jí)不同的觀念時(shí)時(shí)刺激著他，他生怕自己因平民出身而受到上層階級(jí)的輕賤，他清晰的知道是自己的貧困跟他們的財(cái)寶打交道。他對(duì)平民階級(jí)的活力布滿信念，他以一人之力代表自己的階層向現(xiàn)實(shí)抗?fàn)�。但是同時(shí)他向自己的命運(yùn)發(fā)怒，身為平民的自尊心和自信念，又與他希冀飛黃騰達(dá)的個(gè)人野心緊密聯(lián)系著。他在瓦爾諾家里參與晚宴請(qǐng)后一方面痛罵這可鄙的財(cái)寶和建筑在其上的享樂(lè)生活，一方面決不放棄獲得這種財(cái)寶和享樂(lè)的決心。

　　他有著極其簡(jiǎn)單的思想和性格，因?yàn)樗�英雄主義的動(dòng)因是平民抵抗意識(shí)和個(gè)人進(jìn)取野心的結(jié)合。他聲稱“不能墮落到跟仆人們?cè)谝黄鸪燥垺Ｎ业母赣H逼迫我;寧可死。”但是“為了能夠飛黃騰達(dá)，比這再困難得多的事他都能去做”。不過(guò)在鼓舞著他的英雄主義的平民抵抗意識(shí)和個(gè)人野心這兩種“熱忱”中，前者究竟是第一位的。正因?yàn)槿绱耍�他義無(wú)反顧地拒絕向資產(chǎn)階級(jí)貴族掌握的法庭求饒。

　　他是這樣一個(gè)群體的代表：他們擁有較高的文化，卻沒(méi)有精彩的背景，擁有崇高的抱負(fù)卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地取笑，他們的意氣風(fēng)發(fā)卻為自己招來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難。他們的控訴是一個(gè)病態(tài)社會(huì)開(kāi)頭治愈的盼望。可是在這樣一個(gè)英雄缺乏的年月，這樣的控訴不如讓我們化為自己的英雄氣概去實(shí)現(xiàn)吧。

　　于連的兩次愛(ài)情也具有深刻的社會(huì)含義，它是對(duì)門第的劇烈沖擊，他與雷納爾夫人、與拉莫爾小姐。兩個(gè)貴族女性雖然她們的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)膚淺，一個(gè)狂熱，但她們有一點(diǎn)是全都的那就是對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)門第的反叛。她們對(duì)于連的愛(ài)都有一種壯烈的意味，含有一種英雄氣息。至于于連他的愛(ài)情道路則是他小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人的抵抗的道路，他的“公民的熱忱”，即他作為一個(gè)平民青年要求戀愛(ài)婚姻公平的熱忱都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戀人的柔情。他的愛(ài)情是他的`責(zé)任。他一次次追求雷納爾夫人或出于他的責(zé)任，或?yàn)榱顺爸S雷納爾市長(zhǎng)，或?yàn)榱藴p輕她對(duì)他木匠兒子的輕視，或?yàn)榱藢��?lái)為從事家庭老師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。他要博取拉莫爾小姐的愛(ài)，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。他的愛(ài)情深深烙有他的抵抗意識(shí)，具有他小資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取共性解放和公平自由的意義。

　　《紅與黑》的愛(ài)情與我們所熟知的愛(ài)情是如此的與眾不同，可是在我們一去不復(fù)回的人生中愛(ài)情路邊最漂亮的風(fēng)景也不是悄悄凝視著我們，細(xì)細(xì)品嘗我們，選擇它的歸宿嗎?于連豐富的學(xué)識(shí)和崇高的個(gè)人抱負(fù)，以及為了抱負(fù)的不懈努力讓他有足夠的理由讓愛(ài)情垂青于他。自古英雄美女才是愛(ài)情的最佳歸宿，我們不能成為英雄的話至少應(yīng)當(dāng)讓自己擁有英雄氣概。我們追求幸福，然而當(dāng)我們撿到它遺留的金鬃毛時(shí)才幡然悔悟它就在我們身邊。愛(ài)情也是如此，它就在我們身邊，但是開(kāi)掘他，先讓自己有英雄氣概。

　　所以當(dāng)于連實(shí)現(xiàn)他自己野心的時(shí)候，一切附加值就都來(lái)了，包括愛(ài)情。

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