有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)模板匯總10篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇1
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出、對(duì)語(yǔ)文老師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生了重大影響。
首先、教師角色由“傳授型”向“研究型”轉(zhuǎn)變。以往由于實(shí)行單一的課程政策、即只有國(guó)家課程、所以在學(xué)科領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是“一綱一本”。教師習(xí)慣于按統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的進(jìn)度、用有限的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)、強(qiáng)調(diào)“齊步走”、“一刀切”。這種教學(xué)對(duì)教師的角色定位很明確、只需要“傳授型”、教師的基本職能是照本宣科。而事實(shí)上、學(xué)生的個(gè)性是有差異的。這樣的教學(xué)、不利于因材施教、至少對(duì)一部分學(xué)生是“削足適履”、更談不上發(fā)展學(xué)生的多種興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)、以及旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。現(xiàn)在、實(shí)行了“一綱多本”和“多綱多本”、教師可以根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際、參與開(kāi)發(fā)校本課程、編寫(xiě)學(xué)校教材、所以教師光“傳授”就不行了、必須進(jìn)行研究、教師要從原來(lái)的只是教材使用者的角色、轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H是教材使用者、還是教材評(píng)價(jià)者和教材開(kāi)發(fā)者與編寫(xiě)者的角色。
其次、新課標(biāo)的提出、也促進(jìn)了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變——由“講授型”向“師生互動(dòng)型”轉(zhuǎn)變。一支粉筆、一塊黑板、我講你聽(tīng)、口耳相傳、這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式已難適應(yīng)新課改的要求。這種課堂上缺乏創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的.交際情境讓學(xué)生參與言語(yǔ)實(shí)踐、缺少讓學(xué)生承擔(dān)有意義的言語(yǔ)交際任務(wù)、缺少提供在具體的言語(yǔ)環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)、也因此造成了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低下。新課標(biāo)讓我們明確了一個(gè)觀點(diǎn)、學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體、學(xué)習(xí)是學(xué)生這一主體的活動(dòng)過(guò)程。我們的教學(xué)必須圍繞學(xué)生而開(kāi)展、課堂上必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、讓學(xué)生既動(dòng)口又動(dòng)手、既動(dòng)腦又動(dòng)情、身體力行、親歷體驗(yàn)。
本案例中、老師在讓學(xué)生讀了凡卡的信后、先說(shuō)說(shuō)自己的感受、從自身的感受出發(fā)再進(jìn)一步理解文中凡卡的感受；之后又問(wèn)“如果你是凡卡、你最想做什么”等等、每一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)、都先引導(dǎo)學(xué)生搜索自己的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、再帶著這種體驗(yàn)走入文本。整個(gè)過(guò)程、教師旨在積極的引導(dǎo)、擔(dān)任的是合作者引導(dǎo)者的新角色、而學(xué)生真正成了課堂的主體、他們說(shuō)感受、談體驗(yàn)、積極參與了學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程、這樣的學(xué)習(xí)、效率必會(huì)提高。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇2
我自認(rèn)為是個(gè)比較愛(ài)學(xué)習(xí)的人，畢竟不管從年齡上說(shuō)還是從教齡上算自己都是比較年輕的，需要學(xué)的還有很多很多，所以我一向珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這次也不例外，當(dāng)校長(zhǎng)告訴我有一個(gè)出去聽(tīng)課學(xué)習(xí)的名額打算給我時(shí)，我毫不猶豫的欣然接受了。
我參加的是“山東省第五批小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)能手評(píng)選課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)”，五天我的任務(wù)就是聽(tīng)課，一天八節(jié)課，那可真叫一個(gè)過(guò)癮啊!
回來(lái)后，本學(xué)期剛領(lǐng)的一本聽(tīng)課記錄已被我密密麻麻地記滿了。翻看著這幾天沉甸甸的收獲，那一堂堂精彩的課又浮現(xiàn)在眼前……
最令人震撼的是那節(jié)《軍神》，文字與錄像的結(jié)合再加上老師那動(dòng)情的語(yǔ)言不僅是學(xué)生，在座聽(tīng)課的老師也被帶入了文中，帶到了伯承將軍的手術(shù)臺(tái)邊。
《麻雀》中老師多次創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生把自己想像成小麻雀或老麻雀設(shè)身處地的'去體會(huì)當(dāng)時(shí)情形的危機(jī)和老麻雀的勇敢偉大。
《從現(xiàn)在開(kāi)始》一課，這是一節(jié)低年級(jí)的課文，老師對(duì)字詞的訓(xùn)練非常扎實(shí)，形式靈活多樣。同時(shí)老師很注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和行為習(xí)慣的指導(dǎo)。課堂上老師語(yǔ)言生動(dòng)親切，創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生把自己想像成小動(dòng)物。尤其是在問(wèn)到貓頭鷹當(dāng)上大王后小動(dòng)物們的感受時(shí)，老師直接親切地問(wèn)：“小動(dòng)物們，這一個(gè)星期下來(lái)，說(shuō)說(shuō)你們的感受好嗎?梅花鹿呢?美麗的孔雀呢?小斑馬呢?”老師直接與學(xué)生以小動(dòng)物的身份進(jìn)行對(duì)話來(lái)體會(huì)貓頭鷹和袋鼠當(dāng)大王時(shí)他們的叫苦連天，以及小猴子給大家?guī)?lái)的快樂(lè)。
《去年的樹(shù)》是一篇小童話，課文篇幅短小但十分感人，老師多次創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)學(xué)生想象使童話中的人物在學(xué)生眼中生動(dòng)起來(lái)，更讓學(xué)生讀出了文字背后更加豐富的內(nèi)容。比如：在這茫茫的追尋路上，小鳥(niǎo)可能遇見(jiàn)什么?鳥(niǎo)兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會(huì)兒，此時(shí)她會(huì)想些什么?在燈火沒(méi)有完全熄滅前，幫大樹(shù)寫(xiě)寫(xiě)他的心里話向小鳥(niǎo)講述分別后的經(jīng)歷，寫(xiě)寫(xiě)曾經(jīng)的往事或表達(dá)對(duì)小鳥(niǎo)的思念……像這樣的幾個(gè)環(huán)節(jié)把學(xué)生帶入了課文中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本的對(duì)話。
此外還有《狼和小羊》《地震中的父與子》《白鵝》《狐貍和烏鴉》《貓》等精彩的課。
回過(guò)頭來(lái)想想，我發(fā)現(xiàn)成功的課一般有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
1、教師對(duì)教材挖掘比較深，比較透，理解到位。準(zhǔn)確把握了訓(xùn)練的重點(diǎn)難點(diǎn)并通過(guò)各環(huán)節(jié)有效地落實(shí)。
2、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實(shí)。尤其是低段的字詞訓(xùn)練，朗讀指導(dǎo)，高段的閱讀寫(xiě)作方法指導(dǎo)等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
3、教師都具有較好的自身素質(zhì)，無(wú)論是朗讀、板書(shū)還是課堂上一句簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)語(yǔ)都是一個(gè)閃光點(diǎn)。老師得體準(zhǔn)確的語(yǔ)言，飽滿的激情總能把學(xué)生帶入情境，走進(jìn)與文本的對(duì)話中�；蛟S是因?yàn)檫@一直是我的一個(gè)缺陷的緣故吧!我總是格外關(guān)注老師在課堂上的情感。一節(jié)成功的課需要把學(xué)生帶入文本的情境，也只有這樣才能打動(dòng)別人，才能稱(chēng)得上是一節(jié)好課。
與之相背的當(dāng)然就不能稱(chēng)得上好課了，聽(tīng)課過(guò)程中還有一點(diǎn)體會(huì)非常深，由于上課的是全省各地的老師，所以帶著各地方音的普通話聽(tīng)起來(lái)特別刺耳。標(biāo)準(zhǔn)的普通話也應(yīng)該算做教師素質(zhì)的一個(gè)方面吧，我真慶幸不是聽(tīng)全國(guó)的課否則我的耳朵會(huì)更慘……記得上師范時(shí)，老師就告訴我們，普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言，如果連老師都說(shuō)不好又指望誰(shuí)去推廣普通話呢?那就從我做起吧!
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇3
一、 找準(zhǔn)最佳切入點(diǎn)。
所謂最佳切入點(diǎn)是指在最適宜的地方運(yùn)用。課堂教學(xué)時(shí)，運(yùn)用多媒體手段，有利于學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解和深化。如教第十一冊(cè)第3課古詩(shī)《暮江吟》時(shí)，為了啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)意，我先讓學(xué)生找出詩(shī)句中難理解的詞“瑟瑟”和“可憐”，然后演示課件，讓學(xué)生在動(dòng)聽(tīng)樂(lè)曲配音中聽(tīng)詩(shī)歌朗讀，觀察詩(shī)歌所描繪的景色，體會(huì)詩(shī)歌的意境，通過(guò)學(xué)生看音像課件，并與課文對(duì)照，化難為易。教學(xué)中認(rèn)真啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)面，欣賞大自然從黃昏到晚上的美景，欣賞夕陽(yáng)照射下江上半紅半綠的景色，領(lǐng)會(huì)深秋夜晚實(shí)在非�？蓯�(ài)，從而引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中的“瑟”實(shí)則是“綠”的意思，“可憐”則是“可愛(ài)”的意思。這樣，學(xué)生加深了對(duì)課文的理解，提高了想象力和分析力。又如教第13課《草原》，學(xué)生未見(jiàn)過(guò)一碧千里的草原景色，因而課文中“一碧千里，而并不茫�！薄啊教幋淞鳎p輕流入云際”等重點(diǎn)句學(xué)生較難理解，我利用多媒體手段，播放草原的風(fēng)光課件，把一碧千里的草原景色帶進(jìn)了課堂，稍一引導(dǎo)觀察，學(xué)生立即明白“并不茫�！钡囊馑际遣浑鼥V，“流入云際”實(shí)質(zhì)上是因?yàn)椴菰瓘V大，遠(yuǎn)望去，草原與天相接，那翠綠色的小草和天相擁抱，就有“流入云際”之意境。這樣，學(xué)生從直觀的畫(huà)面上理解了課文中較抽象的知識(shí)，這對(duì)提高學(xué)習(xí)效果很有益處。
二、抓住最佳時(shí)機(jī).
最佳作用時(shí)機(jī)就是根據(jù)不同的教材確定多媒體使用的時(shí)機(jī)，以求得“四兩拔千斤”的作用。因?yàn)橐箤W(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)牢固掌握，教師在教學(xué)時(shí)，必須創(chuàng)造一個(gè)愉快的、直觀的學(xué)習(xí)情景，把學(xué)生“帶到”作者所描繪的環(huán)境中去，讓他們有如身臨其境的感覺(jué)，學(xué)習(xí)效果就最佳。如教第12課《鳥(niǎo)的天堂》一文，課文的第二部分寫(xiě)的作者和朋友們第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)看到的景色。為使學(xué)生更好地理解作者贊美大榕樹(shù)表達(dá)的喜愛(ài)之情，學(xué)習(xí)靜態(tài)描寫(xiě)的方法，我先放課件錄像，把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察投影幕上的美麗畫(huà)面，著重抓住畫(huà)中榕樹(shù)的枝、葉、根等幾種不同的景物特征，啟發(fā)他們想象當(dāng)時(shí)的情景，從中領(lǐng)略南國(guó)翠綠而美麗的榕樹(shù)，然后體會(huì)“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”這句話的含義，就是贊美了生長(zhǎng)茂盛的大榕樹(shù)，表達(dá)了作者對(duì)榕樹(shù)的喜愛(ài)之情。這樣，大多數(shù)學(xué)生都能根據(jù)畫(huà)中的景物，一下子就把第二部分的內(nèi)容理解了。尤其足文中的一些詞語(yǔ)：“一簇”、“堆”、“不留縫隙”、“翠綠”、“顫動(dòng)”，學(xué)生都從直觀現(xiàn)象得到感知,進(jìn)而理解其意。
三、在必要的時(shí)候反復(fù)用。
課件放映的時(shí)間是有限的，學(xué)生從有限的播放時(shí)間中所得的影像是大多是朦朧的.、淺顯的、模糊的，若要學(xué)生對(duì)課文中的人物形象或景物有個(gè)清晰的印象，教學(xué)時(shí)有必要反復(fù)播放課件，再現(xiàn)人物形象或景物景象，以利于學(xué)生鞏固所學(xué)的內(nèi)容。如《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文第三部分重點(diǎn)是學(xué)習(xí)作者如何抓住景物的動(dòng)態(tài)進(jìn)行描述。我讓學(xué)生先找出本部分描寫(xiě)動(dòng)態(tài)的句子，然后板書(shū)中心詞“到處”、“應(yīng)接不暇”、“興奮”等。緊接著，我再演示課件，讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)，仔細(xì)觀察屏幕上小鳥(niǎo)活動(dòng)的情景，細(xì)細(xì)品味描寫(xiě)動(dòng)態(tài)的詞語(yǔ)，提出問(wèn)題：作者昨天看到的是一個(gè)怎樣的畫(huà)面?(演示榕樹(shù)靜態(tài)畫(huà)面特寫(xiě)鏡頭)，第二天作者看到的是一個(gè)怎樣的畫(huà)面?(再演示榕樹(shù)動(dòng)態(tài)的鏡頭)，學(xué)生憑借課件鏡頭直觀的幫助，圖文結(jié)合，對(duì)榕樹(shù)動(dòng)靜兩幅圖有較深的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者所表達(dá)的情感有較深的理解，從而掌握了景物的動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描寫(xiě)方法。
四、恰當(dāng)選擇媒體，當(dāng)用則用。
在現(xiàn)代教學(xué)中，選擇媒體不僅要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，而且要根據(jù)教學(xué)條件和教學(xué)對(duì)象，充分考慮各種媒體的作用，利用其優(yōu)點(diǎn)，讓不同媒體有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮媒體的作用。利用投影就難于表現(xiàn)物體的運(yùn)動(dòng)過(guò)程及微觀世界，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的多媒體就能很輕松地解決此問(wèn)題。但不是說(shuō)傳統(tǒng)的電教媒體就沒(méi)什么作為了，相反，只要恰當(dāng)運(yùn)用，同樣可以表現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容。如：小學(xué)語(yǔ)文“刻舟求劍”的故事過(guò)程。通過(guò)在一張大的膠片上繪水紋，在一較小的膠片上繪上小船，在最小的膠片上繪上劍，而后將它們有機(jī)組合成動(dòng)片。在教學(xué)中教師演示船的行進(jìn)，使學(xué)生對(duì)整個(gè)過(guò)程一目了然，從而理解“刻舟求劍”的含義。此過(guò)程制作簡(jiǎn)單，操作方便，學(xué)生理解起來(lái)也較形象直觀�？捎糜�(jì)算機(jī)演示此過(guò)程，學(xué)生的注意力會(huì)轉(zhuǎn)移到教學(xué)內(nèi)容以外的事物上，其效果反而不理想。因此，在教學(xué)中要走出誤區(qū)，以計(jì)算機(jī)為主的多媒體不能代替一切，利用CAI只是手段不是目的。要講求實(shí)際，真正體現(xiàn)以計(jì)算機(jī)為主的多媒體的優(yōu)越性，以提高教學(xué)的效果和效益為目標(biāo)，不要單純?nèi)プ非竽切┗ê诘耐庠谛问�，能用則用，不牽強(qiáng)依附。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇4
語(yǔ)文學(xué)習(xí)確實(shí)存在著不少障礙，盡管在不同地區(qū)，不同學(xué)生群體中其表現(xiàn)形式與程度或許差異很大，但據(jù)筆者個(gè)人的調(diào)查，主要存在著三個(gè)方面的障礙：一是從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣行為習(xí)慣上的障礙；二是不懂得語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程的特殊性學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙；三是對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習(xí)慣上的障礙
能否從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅影響到學(xué)習(xí)的效果，甚至也會(huì)影響到一生的事業(yè)與成就。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的長(zhǎng)期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴(lài)于從小就養(yǎng)成的良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和廣泛涉獵的習(xí)慣。這些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養(yǎng)。由于基礎(chǔ)教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺，使得大多數(shù)學(xué)生都有未能在學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣上養(yǎng)成良好的品格，這在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)得尤為突出。這些不良的習(xí)慣品格嚴(yán)重滯礙著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，其主要表征是：
�。ㄒ唬┹p視咬文嚼字。對(duì)似懂非懂的字詞輕易放過(guò)是比較普遍的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語(yǔ)尚且知道記單詞是關(guān)鍵，一旦到母語(yǔ)語(yǔ)文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí)，字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如，學(xué)生常把月光朦朧寫(xiě)成月光ｍéｎｇ＠①ｌóｎｇ＠②；對(duì)憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無(wú)淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統(tǒng)一體，注意對(duì)一個(gè)字進(jìn)行觸類(lèi)旁通式的辨認(rèn)，往往能帶起一大串�？上н@個(gè)道理沒(méi)有引起多數(shù)學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識(shí)地去積累字詞，對(duì)平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書(shū)，認(rèn)真深究，求得細(xì)致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節(jié)上拉下的差距越來(lái)越大，從而成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要障礙。
（二）片面追求所謂理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動(dòng)、雋永，充滿無(wú)限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來(lái)大凡造詣深厚的文人名士無(wú)不飽讀詩(shī)書(shū)，博聞強(qiáng)志，有的甚至能背誦成篇的名著，至于辭采優(yōu)美的詩(shī)詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)單純靠理解、思辨是不能解決問(wèn)題的。學(xué)習(xí)過(guò)程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高。讀書(shū)切戒不慌忙，涵泳功夫興味長(zhǎng)故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎(chǔ)和途徑�？梢�(jiàn)，讀與背同語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對(duì)死記硬背之風(fēng)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的上些行之有效的優(yōu)良傳統(tǒng)一掃殆盡，貽害極大。語(yǔ)文課上朗讀背誦的`機(jī)會(huì)少了，詳盡細(xì)致的講解分析多了；學(xué)生朗讀背書(shū)的興致淡了，瑯瑯讀書(shū)的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著讀外語(yǔ)，甚至讀政治、歷史，至于背書(shū)那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎(chǔ)，很可能是無(wú)源之水，無(wú)本之木，況且理解并非是一次完成的。語(yǔ)言這東西，在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去，以后隨著語(yǔ)言吸收和積累的增多，隨著生活體驗(yàn)的豐富，隨著知識(shí)面的擴(kuò)大，通過(guò)不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了，才可能化為自己的營(yíng)養(yǎng)；一味地分析、研究而不吞進(jìn)去，則永遠(yuǎn)不能化為自己的營(yíng)養(yǎng)。不養(yǎng)成多讀多背的習(xí)慣，而能把語(yǔ)文學(xué)好的例子是不多見(jiàn)的。
（三）不作筆記，不勤寫(xiě)作。讀與寫(xiě)的關(guān)系極為密切，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問(wèn)時(shí)說(shuō)：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄。口不絕吟手不停披就是多讀多寫(xiě)。大學(xué)問(wèn)家們無(wú)不愛(ài)寫(xiě)愛(ài)記。許多名著佳篇都誠(chéng)是一張張卡片，一本本札記的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)出來(lái)的。學(xué)語(yǔ)文不光要寫(xiě)作文，還要養(yǎng)成勤于寫(xiě)筆記、札記、日記的習(xí)慣。閱讀時(shí)也要?jiǎng)庸P圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書(shū)的好習(xí)慣，今天的許多學(xué)生卻根本沒(méi)有意識(shí)到動(dòng)筆寫(xiě)的重要性，更沒(méi)有養(yǎng)成愛(ài)記愛(ài)寫(xiě)的好習(xí)慣，能夠堅(jiān)持寫(xiě)日記，寫(xiě)讀書(shū)札記，作讀書(shū)卡片的學(xué)生寥寥無(wú)幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當(dāng)成了負(fù)擔(dān)。他們總是樂(lè)于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，這樣的學(xué)法豈能真正地提高語(yǔ)文水平？
�。ㄋ模┎粣�(ài)課外閱讀。語(yǔ)文涉及的內(nèi)容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點(diǎn)從家長(zhǎng)到學(xué)生似乎都認(rèn)識(shí)不足。家長(zhǎng)一味地反對(duì)孩子看雜書(shū)，動(dòng)輒沒(méi)收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學(xué)生也不認(rèn)為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來(lái)與提高應(yīng)試成績(jī)關(guān)聯(lián)不大的雜書(shū)有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書(shū)籍，但品味太低，至于報(bào)紙、新聞則更是無(wú)人問(wèn)津了。實(shí)際上，這些課外因素對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)恰好能構(gòu)成內(nèi)外互補(bǔ)，它可以開(kāi)闊視野，增加閱歷，不僅不會(huì)影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)，反而會(huì)活躍思維，增加相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程中的障礙
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。語(yǔ)文的這一特殊性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，積累是最重要的，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。量的積累終能導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，但積累的過(guò)程畢竟是長(zhǎng)期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上追求短平快是絕對(duì)行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理，往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉(zhuǎn)而去抓那些能夠立竿見(jiàn)影的科目去了。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的另一種障礙是缺少學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。當(dāng)代的學(xué)生在中考高考的壓力下，過(guò)分依賴(lài)學(xué)校和老師，而學(xué)校和老師也急功近利，一味地搞所謂強(qiáng)化訓(xùn)練，幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主空間。其實(shí)，古代一直沿用下來(lái)的傳統(tǒng)中許多經(jīng)驗(yàn)都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語(yǔ)·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書(shū)院式教學(xué)模式就給我們?cè)S多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上向老師質(zhì)疑問(wèn)難，老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐，注重個(gè)別啟發(fā)指導(dǎo)，甚至令弟子次相傳授。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中推廣這種學(xué)習(xí)方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學(xué)習(xí)心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文認(rèn)識(shí)上存在著偏差，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
（一）滋生輕慢之心。在母語(yǔ)環(huán)境里學(xué)習(xí)母語(yǔ)語(yǔ)文容易走兩個(gè)極端：一是因?yàn)橐呀?jīng)會(huì)認(rèn)字會(huì)說(shuō)母語(yǔ)了，便對(duì)學(xué)語(yǔ)文失去了新鮮感，錯(cuò)誤地以為自己才不過(guò)粗通文字的語(yǔ)文功夫就已經(jīng)是語(yǔ)文的全部了，于是語(yǔ)文在他們眼里便魅力盡失，黯然無(wú)光。二是認(rèn)為語(yǔ)文成績(jī)很難提高，即使花大力氣去學(xué)也未必就能達(dá)到理想的效果，相反，以全力去對(duì)付那些短平快的科目收效會(huì)更大些，于是也對(duì)語(yǔ)文漠然視之。
�。ǘ┛茖W(xué)代替審美。應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來(lái)看待語(yǔ)文，總是以科學(xué)的視野來(lái)對(duì)待語(yǔ)文，以理性的原則來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，對(duì)語(yǔ)言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語(yǔ)言的豐富性和審美的模糊性正是語(yǔ)文的魅力所在，如果單純用科學(xué)思維來(lái)對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)，自會(huì)覺(jué)得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來(lái)看待語(yǔ)文，對(duì)待語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
�。ㄈ┒ㄎ恢褂诠ぞ咝浴�(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程與精神品格形成過(guò)程中巨大潛移默化的功能認(rèn)識(shí)不足，恐怕與語(yǔ)文是工具性學(xué)科的定位不無(wú)關(guān)系。學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅僅是為了掌握母語(yǔ)，更重要的是吸納母語(yǔ)文化乃至幾千年來(lái)所積淀下來(lái)的精神文化養(yǎng)料。接受了良好的母語(yǔ)文的熏陶，對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語(yǔ)文在這一環(huán)節(jié)中所承擔(dān)的責(zé)任最大，也最重要。沒(méi)有上升到這一層次上來(lái)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文，只把它看成是一門(mén)普通的語(yǔ)言課程是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中一種較為普遍的心理偏差，它對(duì)語(yǔ)文教學(xué)雙方面的負(fù)面影響越來(lái)越大。
綜上所述，不難看出，要使語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開(kāi)新的局面，出現(xiàn)新的生機(jī)，勢(shì)必要排除語(yǔ)文學(xué)習(xí)上的種種障礙。如果能從學(xué)習(xí)的習(xí)慣、學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的心理這幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)，也許語(yǔ)文的教與學(xué)都會(huì)出現(xiàn)令人滿意的新局面。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇5
在現(xiàn)代教學(xué)中，教師必須重新認(rèn)識(shí)自己的角色，重新給自己定位。教師只有找準(zhǔn)自己的位置并進(jìn)行正確的角色轉(zhuǎn)變，才能演好自己的角色，才能提高課堂質(zhì)量，才能達(dá)到教學(xué)的目的。下面我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)教學(xué)策略體會(huì)：
一、好的語(yǔ)文教師是一座橋。是學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與課本，學(xué)生與社會(huì)之間的橋。在教學(xué)中，教材是語(yǔ)文知識(shí)的載體，學(xué)生是獲取語(yǔ)文知識(shí)的主體。教師的任務(wù)是如何能讓學(xué)生從教材中獲取知識(shí)，并把這些知識(shí)遷移，運(yùn)用到自身發(fā)展中去，教師這座橋就是為學(xué)生走進(jìn)教材，與教材交流，汲取知識(shí)養(yǎng)分而鋪設(shè)的一條通道。我們的任務(wù)就是解決學(xué)生與教材交流時(shí)出現(xiàn)的障礙和引導(dǎo)學(xué)生怎樣更好理解教材，運(yùn)用好教材。我們不能把我們對(duì)教材的認(rèn)識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，而是要給學(xué)生發(fā)揮的余地。同時(shí)也要承認(rèn)學(xué)生對(duì)教材理解的差異性，總之，教師要扮演好橋的角色，就是讓教師不要越權(quán)代替學(xué)生思考代替作者言論。要讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的能力，與教材交流。也就是說(shuō)，教師應(yīng)該是學(xué)生與教材聯(lián)系的紐帶。在課堂上，教師應(yīng)該作為引導(dǎo)者出現(xiàn)，而不是主導(dǎo)者。那么，教師如何能扮演好橋的角色呢?只有激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。否則，橋就搭不成，或者就是橋搭成了學(xué)生也不愿意通過(guò)。這一點(diǎn)我認(rèn)為應(yīng)從減輕學(xué)生閱讀時(shí)的心理壓力，提高學(xué)生感悟上入手，要讓學(xué)生感受到閱讀教材是一種享受，而不是沉重的負(fù)擔(dān)。教材是磚，要用來(lái)引玉，而不是作為單純的任務(wù)來(lái)完成。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)不要讓學(xué)生感到閱讀就是為了回答問(wèn)題和做“條塊”式的分析，而要他感到閱讀是為了感受一種美。其次，我們要設(shè)計(jì)好教材，充分挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了或感受不到的藝術(shù)美和思想美，使學(xué)生感到教材不僅是知識(shí)的載體而是藝術(shù)，思想的結(jié)晶，要讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，最后我們?cè)诮虒W(xué)中重點(diǎn)教給學(xué)生理解教材的方法，讓學(xué)生運(yùn)用這種方法獲取他們需要的新知識(shí)并加以運(yùn)用，以達(dá)到葉圣陶先生所說(shuō)的：“教是為了不教”的終極目標(biāo)。
二、好的語(yǔ)文老師是開(kāi)路先鋒
作為語(yǔ)文教師，不是只懂一些語(yǔ)文理論知識(shí)就行，我們要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，培養(yǎng)自身良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上教師要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，要在以下幾方面加強(qiáng)自身修養(yǎng)。首先是情感上要豐富而真誠(chéng)，“感人心者莫先乎情�！闭Z(yǔ)文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的.情感交流上，通過(guò)交流來(lái)感受對(duì)方情感上的美，以使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感。其次，教師要身正為范。在言行上要有風(fēng)度。言的風(fēng)度即指教師的語(yǔ)言有感染力，這主要包括語(yǔ)言的運(yùn)用和表達(dá)上要有藝術(shù)性�！靶小钡娘L(fēng)度主要一點(diǎn)就是用自己的行動(dòng)來(lái)教育學(xué)生，做學(xué)生行為的表率。最后，語(yǔ)文教師要學(xué)高為師，有較高的藝術(shù)鑒賞能和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材、生活中的美，才能引導(dǎo)其去感受，去創(chuàng)造美。通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，也讓我清楚地認(rèn)識(shí)到什么是人文素養(yǎng)，也是我努力要一直去做的。教師要有廣博而豐富的文化底蘊(yùn)，文化底蘊(yùn)是一個(gè)語(yǔ)文老師的基本功。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇6
在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，有過(guò)困惑，有過(guò)思考，也取得了一定的進(jìn)步�，F(xiàn)把自己平時(shí)的一點(diǎn)心得拿出來(lái)“曬曬”，希望大家能給予指導(dǎo)與幫助。
在我個(gè)人認(rèn)為，傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)比較枯燥乏味，還記得我上小學(xué)時(shí)就經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上“溜號(hào)”或困乏了。但是，如果能把音樂(lè)，美術(shù)和表演帶到語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中去，就會(huì)有意想不到的效果。畢竟小孩子生性活潑好動(dòng)，他們對(duì)音樂(lè)和表演的興趣遠(yuǎn)比學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣濃厚。
一、巧用音樂(lè)渲染課堂氣氛。
音樂(lè)能發(fā)展人的思維，給學(xué)生最大限度的聯(lián)想空間，并且給人無(wú)限的美感，讓人盡情想象，思索。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥砑有┮魳?lè)元素，或配樂(lè)朗誦，或讓學(xué)生唱一些與課文有關(guān)的歌曲，就不僅能調(diào)動(dòng)課堂氣氛，還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如：在教學(xué)《鋤禾》這一課中，我教學(xué)生改讀為唱，就取得了很好的效果。
二、安排繪畫(huà)加深直觀認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)言文字是一種抽象的符號(hào)形式，美術(shù)卻是直觀的'藝術(shù)形式，而且美術(shù)在啟發(fā)學(xué)生的形象思維能力和抽象概括能力等方面有其獨(dú)到的效果。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中合理地安排學(xué)生進(jìn)行繪畫(huà)，不僅能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性，而且能更深地理解課文的內(nèi)容。例如：在教學(xué)《云房子》這一課中，我讓學(xué)生根據(jù)自己的印象畫(huà)出心中的“云房子”，加深了學(xué)生對(duì)“云”的直觀認(rèn)識(shí)和這一課的理解。
三、即興表演激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)是師生雙方的交流，但學(xué)生是教學(xué)的主體，教學(xué)效果的好壞，關(guān)鍵看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。孩子有一種先天的表演欲望，我們?cè)诮虒W(xué)中如果能利用這一點(diǎn)做文章，有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。如：在教學(xué)《秋姑娘的信》這一課中，我讓孩子分角色進(jìn)行了表演，起到事半功倍的效果�？梢�(jiàn)，課堂的內(nèi)容如果換一種生動(dòng)可見(jiàn)的形式，將會(huì)更地深刻留在學(xué)生腦海。
教育呼吁創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式是大勢(shì)所趨，不可阻擋。加強(qiáng)語(yǔ)文與音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，把讀與唱、畫(huà)、演等有有機(jī)結(jié)合，讓語(yǔ)文課堂“動(dòng)”起來(lái)，是一個(gè)重要的趨勢(shì)。不僅能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣愛(ài)好，有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇7
在我今年接手的新生中，有一個(gè)學(xué)生在日記里這樣問(wèn)道：“老師，你為什么沒(méi)有領(lǐng)著我們一句一句地來(lái)分析課文呢?我認(rèn)為你應(yīng)講得再細(xì)點(diǎn)，這樣我們會(huì)理解得更好�！边@說(shuō)明學(xué)生已正在由過(guò)去的被動(dòng)接受、消極存貯知識(shí)的“記憶倉(cāng)庫(kù)”向敢于質(zhì)疑、敢于發(fā)表不同見(jiàn)解、敢于反駁老師的新型學(xué)生轉(zhuǎn)變。
今日的小學(xué)語(yǔ)文教育無(wú)疑加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生表達(dá)能力的培養(yǎng)，這在他們的口頭表達(dá)上更突出一些。不論是開(kāi)學(xué)時(shí)的自我介紹，還是課堂上的發(fā)言都已證明了這一點(diǎn)。
此外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的朗讀訓(xùn)練也初見(jiàn)成效。以今年的新生為例，他們對(duì)朗讀的要求知道得更多，表現(xiàn)得也更好些。
應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與過(guò)去“應(yīng)試教育”時(shí)的'教學(xué)相比，更注重對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，但在其中我們還是覺(jué)得有幾點(diǎn)不足：
第一，拼音教學(xué)還有待提高，這一問(wèn)題在近幾屆的學(xué)生身上都有很明顯的表現(xiàn)。例如：韻母iou、uei、uen在前面加上聲母進(jìn)行拼寫(xiě)的時(shí)候，應(yīng)寫(xiě)成iu、ui、un，而很多學(xué)生卻仍把中間的字母拼寫(xiě)上去。再如以“i”開(kāi)頭的韻母，如拼寫(xiě)時(shí)前面沒(méi)有聲母，應(yīng)把“i”大寫(xiě)，如“夜”應(yīng)拼成“Ye”而不是“Yie”等等。
第二，常用字詞掌握不準(zhǔn)確。如“以”、“已”的用法不分，經(jīng)常錯(cuò)寫(xiě)成“以經(jīng)”、“已后”。總之，錯(cuò)別字現(xiàn)象較為普遍，因?yàn)橄热霝橹�，這些錯(cuò)誤在初中階段糾正起來(lái)很困難。
第三，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生觀察力及領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生多體驗(yàn)生活。這方面的不足主要表現(xiàn)在學(xué)生作文時(shí)，無(wú)論寫(xiě)家庭生活還是寫(xiě)學(xué)校生活，選材仍然狹窄，內(nèi)容也不新鮮。
希望小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)在注重對(duì)學(xué)生能力、創(chuàng)新精神培養(yǎng)的同時(shí)，能進(jìn)一步加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)，因?yàn)橹挥写蛳聢?jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)，才能有更大的發(fā)展。 小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6篇
篇二:小學(xué)語(yǔ)文教師工作體會(huì)
生活中處處有語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道應(yīng)該是多種多樣的，方式也應(yīng)該是靈活多樣的。下面是帶來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望可以幫到大家。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇8
作為一種新型的教育形式和現(xiàn)代化教學(xué)手段的多媒體技術(shù)給傳
統(tǒng)教育帶來(lái)巨大影響，它改變了千百年來(lái)一支粉筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)手段。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中引入多媒體，可使學(xué)生手、眼、耳并用，使學(xué)生有新穎感、驚奇感、獨(dú)特感、直觀感，能喚起學(xué)生的“情緒”和激發(fā)他們的興趣，從而提高教學(xué)效率，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，減輕教師煩瑣的勞動(dòng).下面我就談?wù)勛约哼\(yùn)用多媒體教學(xué)的感受。
一、運(yùn)用多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)
１．能激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，陶冶美的情操
教學(xué)過(guò)程，實(shí)際上是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的認(rèn)識(shí)過(guò)程。學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，知識(shí)的掌握和能力的培養(yǎng)只能在主體自己相應(yīng)的積極自覺(jué)活動(dòng)中才能形成。多媒體課堂教學(xué)模式，由于利用了現(xiàn)代的聲、電創(chuàng)造出一種形象、直觀的現(xiàn)代氛圍，使語(yǔ)言教學(xué)從單調(diào)的文字描述中解放出來(lái)，在學(xué)生面前展現(xiàn)的是文字、語(yǔ)音、形象、色彩這一新奇的美，這種美感會(huì)吸引學(xué)生注意力，從而激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣�！芭囵B(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣”是新課標(biāo)中新列入的教學(xué)任務(wù)。
�。玻虿氖┙袒騻�(gè)性化教學(xué)得到了更好地體現(xiàn)。
因材施教或個(gè)性化教學(xué)是我們不斷追求的一種教學(xué)狀態(tài)，但在傳統(tǒng)的班級(jí)授課中，教師不可能完全顧及幾十個(gè)學(xué)生的不同情況，即便人們探索出分層教學(xué)，差異教學(xué)等教學(xué)方式，也只是在一定程度上的改進(jìn)，難以做到適合每一個(gè)學(xué)生。然而計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生個(gè)性化的較全面的關(guān)照，學(xué)生能從課件中選擇適合自己特點(diǎn)的教學(xué)服
務(wù)，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的便捷可以使學(xué)生得到適合的教師指導(dǎo)和同伴交流。
�。常荛_(kāi)啟創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)良好的學(xué)生素質(zhì)
新課標(biāo)明確指出:中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的目的是“使學(xué)生掌握一定的`英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)技能，形成一定的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想像能力和創(chuàng)新精神”。眾所周知，在諸多能力素質(zhì)中，創(chuàng)造思維能力是促成其他能力形成的核心機(jī)制。 而多媒體教學(xué)模式，由于能全方位地、多元化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)覺(jué)，多層地啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)思維、拓寬思維境界、引發(fā)發(fā)散性思維，使思維的廣闊性、深刻性、敏捷性等方面得到訓(xùn)練，從而發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造能力，培養(yǎng)出良好的學(xué)生素質(zhì)，達(dá)到教育的最終目標(biāo)。
二、運(yùn)用多媒體教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題
學(xué)生上多媒體課會(huì)比較興奮，上課時(shí)可能只帶一本書(shū)，聽(tīng)教師講，看老師做，這樣多媒體課對(duì)于他們來(lái)說(shuō)成了純粹的娛樂(lè)，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)記錄的意識(shí)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研究表明，記筆記不僅可以控制學(xué)生的注意，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，而且有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新舊知識(shí)的聯(lián)系。這就要求教師在運(yùn)用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)的過(guò)程中，要注意屏顯的速度和時(shí)機(jī)，隨時(shí)提醒學(xué)生主動(dòng)記錄摘要，培養(yǎng)他們思考和討論問(wèn)題的習(xí)慣，如果屏顯過(guò)快，學(xué)生沒(méi)有思考、討論和記錄的時(shí)間，如果屏顯過(guò)早，當(dāng)學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考和討論時(shí)，答案和分析已經(jīng)顯示出來(lái)，學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有思考和討論的興趣，由于多媒體教學(xué)速度快、容量大，新學(xué)的知識(shí)難以在學(xué)生頭腦中持久保留。這時(shí)應(yīng)利用多媒體的交互性特點(diǎn)，增加課堂上即時(shí)反饋頻率，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)所學(xué)內(nèi)容加以鞏固和強(qiáng)化，取得成績(jī)立即給予肯定，存在問(wèn)題及時(shí)得到糾正。
最后，必須說(shuō)明的是，采用多媒體教學(xué)方式，是時(shí)代的需要，發(fā)展的必然，象一片沃土，似一棵新芽，值得我們?nèi)バ燎诟拧⒕呐嘤�。基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)為我們提供了傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)可比擬的教學(xué)環(huán)境，我們要抓住目前我國(guó)大力普及信息技術(shù)的契機(jī)，解放思想、開(kāi)拓思路，將現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)與現(xiàn)代教育思想緊密結(jié)合，探索出更多新的教學(xué)模式。
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇9
一是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。一堂精彩的課程一定要有符合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo)，同樣說(shuō)課也需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫(xiě)理念以及教學(xué)單元和學(xué)情等來(lái)設(shè)定，教師應(yīng)準(zhǔn)確、清楚、深入定位教學(xué)目標(biāo)。但教學(xué)目標(biāo)絕不等于教學(xué)范圍，我們?cè)谥v課過(guò)程中一定要將目標(biāo)設(shè)定在具體的小點(diǎn)上，結(jié)合實(shí)際，切記泛泛而談。
二是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。說(shuō)課是將自己的教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃講述出來(lái)，這屬于教學(xué)創(chuàng)作。既然是創(chuàng)作，教學(xué)活動(dòng)就一定要有創(chuàng)造性、靈活性和可操作性。在觀摩過(guò)程中，多數(shù)教師在教學(xué)活動(dòng)規(guī)劃或者是教學(xué)流程的設(shè)計(jì)方面都形成了較為固定的模式，從創(chuàng)新性導(dǎo)入到文本的.梳理探究、課堂小結(jié)在到作業(yè)布置，環(huán)環(huán)相扣，并且每個(gè)環(huán)節(jié)都有活動(dòng)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)意圖展示，將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到環(huán)節(jié)之中。以高中粵教版《項(xiàng)脊軒志》為例，參賽者從細(xì)節(jié)著手，以“細(xì)節(jié)傳情，思維品質(zhì)”為題，通過(guò)《我的伯父魯迅先生》導(dǎo)入情境，品讀書(shū)房齋的德馨之喜，思念三位親人，融合師生的思考，最后以練的形式思考文章中的人文精神，提升學(xué)生思維的深刻性、靈活性。這堂課通過(guò)分析書(shū)房的變化，從細(xì)節(jié)處著手分析人物，既解讀了文本，也鍛煉了學(xué)生的思維能力。
三是教學(xué)重點(diǎn)的模擬教學(xué)。參賽者在說(shuō)課結(jié)束之后，需圍繞設(shè)定的教學(xué)重點(diǎn)模擬教學(xué)，將某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)講解透徹，真正達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。在模擬教學(xué)中，教師通過(guò)預(yù)設(shè)情境來(lái)闡述自己對(duì)某一問(wèn)題的分析與講解并加以板書(shū)。以《審辯式思維的力量—時(shí)評(píng)寫(xiě)作指導(dǎo)》為例，參賽老師在講述重點(diǎn)時(shí)采用了辯論賽的形式讓學(xué)生探討“己所不欲，勿施于人”。通過(guò)尋找事實(shí)依據(jù)和正反方的辯論得出結(jié)論“人所不欲，勿施于人”。
此次說(shuō)課比賽聚集了全省的優(yōu)秀青年教師，參賽者在題材的選擇上也結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)選取了詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、寫(xiě)作等多方面的內(nèi)容，說(shuō)課環(huán)節(jié)流暢，內(nèi)容豐富，活動(dòng)設(shè)計(jì)有趣又不乏深度，很好的體現(xiàn)了語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。當(dāng)然在此過(guò)程中，個(gè)別選手的說(shuō)課脫離實(shí)際，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定和活動(dòng)的設(shè)計(jì)具有不可操作性，但多數(shù)教師均能夠圍繞要求來(lái)進(jìn)行說(shuō)課。此次學(xué)習(xí)對(duì)自身教學(xué)有很大的幫助，在今后的教育教學(xué)中，我想自己一定能夠結(jié)合實(shí)際準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)，讓語(yǔ)文課堂活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)！
語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì) 篇10
金秋十月，是個(gè)不一樣的十月，迎來(lái)了“七彩語(yǔ)文杯”第五屆全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽的勝利舉行；迎來(lái)了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育界眾多著名的教育專(zhuān)家；迎來(lái)了全國(guó)各地選送的優(yōu)秀參賽選手；迎來(lái)了全國(guó)各地不辭勞苦、懷著拳拳之心前來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)的老師們。
有幸作為6600多為觀摩代表中的一位進(jìn)入會(huì)場(chǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，我特別珍惜這樣的機(jī)會(huì)。在這兩天半的時(shí)間里，我認(rèn)真聆聽(tīng)，收獲頗豐。
本次賽課以識(shí)字、寫(xiě)字為主要研究主題，無(wú)論是低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)還是中高年級(jí)的閱讀教學(xué)均要體現(xiàn)“識(shí)字寫(xiě)字”。來(lái)自全國(guó)各地的39名教師參與了比賽，分AB兩個(gè)賽場(chǎng)同時(shí)進(jìn)行。賽場(chǎng)精彩迭起，高潮不斷，給了前來(lái)觀摩的所有一線語(yǔ)文教師不少啟示。
識(shí)字、寫(xiě)字是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，如何落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字的要求，山東的劉鳳玲老師執(zhí)教的《學(xué)棋》一課就是一個(gè)很好的范例。一是關(guān)注主體情感。從低年級(jí)學(xué)生的心理年齡特點(diǎn)出發(fā)，通過(guò)故事、游戲等情境設(shè)置激發(fā)興趣，幫助學(xué)生自能識(shí)字、快樂(lè)識(shí)字，使喜歡學(xué)習(xí)漢字、主動(dòng)識(shí)寫(xiě)愿望的生長(zhǎng)有了土壤；二是強(qiáng)化方法過(guò)程。保證課堂上學(xué)生動(dòng)筆寫(xiě)字的時(shí)間，并進(jìn)行認(rèn)真的.示范和較為到位的指導(dǎo)。從整體布局到基本筆畫(huà)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷“讀貼——臨寫(xiě)——對(duì)照——修正”的過(guò)程，層層推進(jìn)，步步深入。三是適度滲透文化。由單字的正常形態(tài)到組合的穿插和諧，引領(lǐng)學(xué)生品味漢字之妙，感受漢字的形體之美，豐富了識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)的內(nèi)涵。四是重視習(xí)慣培養(yǎng)。規(guī)范學(xué)生的寫(xiě)字姿勢(shì)，培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把字寫(xiě)得規(guī)范、端正、整潔。
中年段應(yīng)教會(huì)學(xué)生自主識(shí)字，主動(dòng)識(shí)字，養(yǎng)成獨(dú)立識(shí)字的好習(xí)慣。山東曲得洪老師執(zhí)教的《三顧茅廬》則重在激發(fā)學(xué)生探究漢字文化的興趣。其中包括字理的分析，漢字的演變過(guò)程，漢字的本意、引申義等。本課在生字“恭”的教學(xué)處理上，承載著厚重的漢字學(xué)，教師先展示了恭字的甲骨文寫(xiě)法，在繪聲繪色的析形中幫助學(xué)生了解恭敬是發(fā)自?xún)?nèi)心，傳遞了中國(guó)漢字以行表義的特點(diǎn)。
高年級(jí)段最值得一提的是來(lái)自江蘇連云港的馬玉春老師執(zhí)教的《黃山奇松》一課，他充分尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生自讀自悟的能力。同時(shí)書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)能體現(xiàn)年段要求，不僅要寫(xiě)好單個(gè)字，還要學(xué)會(huì)行款整齊的寫(xiě)好幾行字。
短短的兩天半的學(xué)習(xí)，收獲頗豐。這些老師的課堂為我們第一課時(shí)的教學(xué)提供了一個(gè)模仿的“影子”，也為今后在課堂上如何指導(dǎo)學(xué)生識(shí)字和書(shū)寫(xiě)提供了良好的借鑒。
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